第十一象 申戍 兌下坎上 節 | |
 | 讖曰: 頌曰: 金聖嘆：「此象主伶人郭從謙作亂，唐主為流矢所中。」 |
这段历史讲的是后唐末年伶人郭从谦作乱的事。前面谶言还是拆字：五人同卜，就是“從”；兼而言之就是“谦”，喜怒哀乐，暗指伶人。
后唐的开国皇帝李存勖是个文艺青年，自己会作曲会乐器，还喜欢看戏子表演，先后宠过多名戏子，最有名的有四个，郭从谦便是其中之一。郭从谦虽是伶人出身，但有军功，于是更受宠，当了李存勖的亲兵指挥。同时他还拜了皇帝的五弟睦王李存乂为养父，又视权臣郭崇韬为叔父。当然这个辈份有点乱，因为李存乂是郭崇韬的女婿。总之，郭从谦当时的地位作为一名伶人来讲，是相当地高了。后来郭崇韬被宦官陷害说要谋反，被李存勖的悍妇皇后给下令追杀了，女婿李存乂也因此连坐被杀。郭从谦虽然没有被连坐，但是心里很不服，话说，他那两个后台也确实死得冤。所以他一不做二不休干脆真的谋了反，领着亲兵营在兴教门起了义，皇帝被流矢所中，驾崩。
后唐的历史，如果从李克用称晋王算起，到被后晋所灭，就是29年，也就是“龙蛇相斗三十年”吧。“东兵百万入秦川”一句是讲后来石敬塘引契丹兵入中原，灭了后唐。
第十二象 乙亥 震下坎上 屯 | |
 | 讖曰: 頌曰: 金聖嘆：「此象主石敬塘求救於契丹。唐主遣張敬達討石敬塘，敬塘不得已，求救於契丹，事之以父禮，賄以幽薊十六州。晉帝之立國契丹功也，然卒以契丹亡，故有繫鈴解鈴之兆。」 |
这一象就是讲石敬塘的后晋。谶还是拆字：唐土就是塘，当然，也双关后唐的国土改朝易姓。画里的石头和“块然一石”都是指姓石。敬字似乎是没拆出来。“统二八州”是指石敬塘以幽云十六州为代价邀请契丹入中原打后唐。“谓他人父”就是指石敬塘称契丹王耶律德光为父，耶律德光还比石敬塘小了好几岁。。。
颂就是说后晋虽然对契丹卑躬屈膝，但也没得好下场，后来石敬塘抑郁而终，侄子即位以后想摆脱契丹，打了几仗本来势头很好，结果出现了叛徒，最后后晋还是被契丹给灭了。“系铃自解铃，父亡子亦死”。
第十三象 丙子 離下坎上 既濟 | |
 | 讖曰: 頌曰: 金聖嘆：「此象主周主郭威奪漢自立。郭威少賤，世稱之曰郭雀兒。」 |
这一象说的就是郭雀儿。前面的谶还是提示名字：郭、雀，明写。“汉水竭”，提示后汉灭，“雀高飞”，那就是被雀儿灭的。颂看着就象是以比喻的手法叙事，讲郭雀儿立后周。
郭雀儿多说几句。当然，人家大号郭威，出身贫贱，外号叫“雀儿”。也是以军功上位，在后汉很得皇帝信任。后来后汉高祖临终把小皇帝托孤给几位重臣，其中之一就是郭雀儿，但小皇帝不喜欢前朝权臣，先是趁郭雀儿带兵出去打仗的时候把留在首都的另一名托孤大臣，以及郭家的所有家人全给杀了，妇女婴儿都不放过，另外又派人去杀郭雀儿。郭雀儿知道这事以后，带着兵杀回来，在开封城下把皇帝给杀了。之后手下亲信都要拥立郭雀儿为帝，郭雀儿不答应，把自己关在屋子里。将士们从墙外爬进去，硬是高呼万岁，还把黄色的旗子扯下来披在他身上。。。。这段故事看着眼熟吧？是，N年后郭雀儿的手下大将赵匡胤就把这一出戏一点没变重演了一遍，建立了宋。
郭雀儿作为泥腿子出身，还是个艰苦朴素的好皇帝，自个儿说当皇帝不是为了个人享受，是来为人民服务的。一切金银珠宝不许进宫。后来传位给养子/妻子的侄子柴荣（因为他自己的子侄全都被后汉皇帝杀光了），柴荣也是个好皇帝，这两人为后来北宋的发展奠定了很好的基础。
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这一象接着上一象，讲后周的柴荣。谶辞还是点名字：枯木就是“柴”，末句直写明“荣”。等到柴荣病故，也就标志着五代的结束。金圣叹说，五代共53年，八姓十三主，所以颂辞里写“十三童子”、“五王公”、“五十三参”，终究都没成大业，所以还是“运不通”。五代结束以后，就迎来了北宋的“太平日”。
（待续）
