——有一种鄙视叫鄙视
65已过20多年，是我国出的大事儿，草民不能不关心。
于我等草民而言，生于“治世”长于“乱世”幸遇“盛世”，悠然度世，不知今为何世，跌跌撞撞一路走来。。。对于治与乱早就见过不怪了，所谓平常心对待之。套用赵总的65格言，无所谓。
所以我的道德没底线，占领道德高地的60亿人类之中，独独缺少我。
民族是海洋，个人就是海洋里的一滴水，民族是森林，个人就是森林里的一片叶，民族是草原，个人就是草原上的一颗草，草民就打这来滴。
一滴水离开海洋，很快就蒸发无踪，一片叶离开森林，只能随风飘零，一颗草就是一颗小小草。哈，我这些话有些像爱国主义的宣传语，也像诗或湿。。。
当年，我天天看65，就像看一出电视连续剧，不光看，也在大学的校园里，在街头上，也与“网民”们出现场，互相攻讦，互相理解，胡相质问，胡相支持，胡相砸砍。。。但没动手，没流血，顶多是自己走回家洗洗睡了。
如果你能一集不差地看完这出连续剧，就会时有兴奋时紧张，时有赞叹时悲伤，时有忧虑时张扬，时有会心笑，时骂匹希娘！看完上集，看下集，最后想知道啥结局。
草民，难以决定一个大国的政治走向，领袖必须有所担当。
政治，可以与草民可以无关，但是，每一只草民注定都是政治蚂蚁。
原理在于，动物世界，必催生王爷。
道大天大地大王亦大，域中有4大。
但是，没有民，没有足够的民，你给谁当王？
所以，当年刘皇叔面对数万追兵，宁可甘冒弃子丢妻之险，不舍拖儿带女，哭号之声震野，一众嗷嗷草民，道理就在于此。
王者，应是战略家，更是大智大勇者。
兵者，必定是诡道。
刘备心知肚明：丢弃双妻，抛弃一子，成王，则普天下人或皆可妻，普天下人皆皆可子。当然，有德行的王者，不会真的有如此之行径，相信刘皇叔也是德高之人。
再深入地讨论此一主题，已超出我之能力。
我知道这世界上有太多的人想当王，也给我这样的草民当王，我乐观其成，他们能当上，我只好甘心为奴，让我干啥，我干啥，就像我身在美国洋插队，必遵纪守法，照章办事，勤力作工，纳税，不闯红灯，礼让行人，不随地吐痰，有时遇到讨饭的，高兴就给他一刀，总统说打伊拉克，我脚着没道理，但是，我说不算，听之任之，州长乱花钱，都快把加州整黄了，我很不高兴，我说不算，听之任之。。。只好甘心为奴，不为奴，不足以平奴恨。。。
对65，对一些人，奴只想说：有一种鄙视叫鄙视。
首先，我对赵总李总不满意，对他们的人品不满意，对他们的演技也不满意，我也为他们很惋惜，偌大的政治舞台，偌大的领域与空间，照明，乐队，服装，道具。。。都被他们付诸东流水，他们可是名牌大牌的好演员哈，咋恁样尼？7！，鄙视一小下。
对赵李，我真的很失望。
如今，赵已去，盖棺可论定。李尚存，人们要反思。
大国领袖，不是谁都能当。
当我大国领袖，必须有所担当！国之危难，必须全力亲赴，皮之不存，毛将焉附？大厦将倾，谈何身前身后名？
蚁民身家，为君身家，政者当如是也！
