委身的爱

你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。-弗 5:33
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作者:杨伟明牧师,教会主任牧师,曾任社工,处理青少年、长者及家庭问题。在教会工作三十多年,体会基督徒家庭生活的重要性,盼能帮助在恋爱、婚姻、家庭生活中出现困难的基督徒。
 

按着圣经的教导,家庭成员的相处乃是建立于委身的爱:夫妻恒久的爱与父母与子女和好的爱,都是建基于相爱、尊重、仁慈和欣赏中。基督徒在地上要为主作见证,所以基督徒的家庭生活,亦显露在未相信主耶稣的人眼前,因此我们要小心谨慎,流露遵行主道的美好成果,散发爱中的温馨。


现今的世代,家族的观念、家人与家人之间的关系,随着价值观的转变及个人主义的偏重,产生很大的转变。不少夫妻因不和而关系破裂,离婚数字不断增加,什至基督徒也面对同样危机。当然每对离异的夫妻都有各自的理由,如性格不合、冲突、争吵、无法沟通、失去相爱的心、对方行为令自己失去信任和安全感等成因,都会导致关系破裂。亲子关系中同样会出现两代不和,父母无法处理儿女的问题、儿女不顺从父母的管教,这些冲突加深了互相的不信任,不能融洽地生活。我们若要避免陷入这些危机,必须在家庭生活中实践委身的爱。


爱人如己

基督徒必须遵守神的诫命,马太福音二十二章37-40节:「耶稣对他说,你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲。」故此「爱人如己」是最重要的诫命之一。此外,主耶稣又赐信徒一条新命令,约翰福音十三章34节说:「我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。」

家庭中要存着爱,夫妻关系中的爱也是神吩咐的,以弗所书第五章25节:「你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。」这段经文指出,丈夫要爱妻子好像基督爱教会一样,舍己的爱是委身的行动,所以「爱人如己」是更体贴的爱。

基督徒要实践「爱人如己」的生命,在家庭中必须凡事以爱相待。夫妻二人因性格各异、喜好、价值观和处事方法不同,很易引发不少冲突。不少夫妻在争执中引发情绪不安;若处理失当,随时加深关系的破裂!箴言十章12节:「恨能挑启争端,爱能这掩一切过错。」在争执后,能否互相体谅、彼此道歉,化解纷争是非常重要的。同理,亲子关系中「爱人如己」的原则亦非常重要。孩子有他们自己成长中面对的问题,父母应带着爱心加以协助。父母及子女双方都要以同理心去了解对方,在冲突中尝试代入对方的想法及找出背后原因,千万不要各持己见,反之学会互相体贴,互谅互让!

以下例子盼能成为大家的提醒,明白相爱中不一定要知道对方所有的秘密。例如偷看家人的日记、电邮、通话记录等,会使家人之间失去互相信任。对孩子来说,父母如此行为会令其没有安全感,觉得个人私隐不被重视。一个家庭最宝贵是彼此在爱中交往、倾诉心声的时刻,相爱的心会因互相坦诚、信任而增长。要明白各人开放的界线都不同,强行闯入可能产生恶果!

家庭成员的互爱需要全人的投入,看重对方的需要,所以尊重欣赏是建立「爱人如己」态度的基石!


尊敬欣赏

圣经中教导「尊敬」和「孝敬」的重要性,以弗所书五章33节说:「然而,你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样,妻子也当敬重她的丈夫。」出埃及记二十章12节也提到:「当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上,得以长久。」这里的经文指出夫妻的互相尊敬,以及子女要孝敬父母,这正是家人相处的要则。促成「尊敬」和「孝敬」必须彼此欣赏、称赞及鼓励,表达你欣赏对方美好的一面,让其感觉被重视。

箴言五章18节说:「要使你的泉源蒙福,要喜悦你幼年所娶的妻。」十九章14节也说:「房屋钱财,是祖宗所遗留的,惟有贤慧的妻,是耶和华所赐的。」还有三十一章10-12节:「才德的妇人,谁能得着呢,他的价值远胜过珍珠,他丈夫心里倚靠他,必不缺少利益,他一生使丈夫有益无损。」以上三段经文,充分写出丈夫对妻子的欣赏和称赞,这是培育夫妇恩爱关系的最好途径。

只要明白夫妻的配合是神的心意,丈夫和妻子都应尊敬对方,不要从负面角度看事情,以致引发怒气、批评和指责!哥林多前书十三章4-7节:「爱是恒是忍耐、又有恩慈。爱是不嫉妒,爱是不自夸、不张狂、不作害羞的事、不求自己益处、不轻易发怒、不计算人的恶、不喜欢不义,只喜欢真理。凡事包容、凡事盼望、凡事忍耐。」许多人都把这段经文印在婚卡上,这正是夫妻二人以爱建立敬重的途径。

在父母子女的关系上,以弗所书六章1-4节提到:「你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。」另一段经文是歌罗西书三章20-21节:「你们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。」

子女要遵行孝敬父母的真理,必须先从父母的管教上得着培育。箴言二十九章17节教导父母:
「管教你的儿子,他就使你得安息,也必使你心里喜乐。」基督徒可以怎样管教儿女呢?神吩咐信徒要以真理教导儿女,箴言四章1-3节:「众子啊,要听父亲的教训,留心得知聪明,因我所给你们的,是好教训,不可离弃我的法则。我在父亲面前为孝子,在母亲眼中为独一的娇儿。」当我们认识到儿女是神赐父母的产业(参诗一二七3),在管教的事上就不会掉以轻心。

基督徒父母要小心处理与子女沟通的时间和其中的内容,不少父母用尽仅有的时间跟进子女的功课,因而没有时间心力向孩子教导真理。有些父母担心子女会交上「坏人」受其影响,或从电邮上网学习不良意识,便用尽种种方法去监视、监听,务求禁止孩子有任何可疑的行动。这种管教模式会使子女感觉局促不安,觉得失去自由及不被尊重。经文提醒做父母的:「你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。」高压的管教所引起的恶果,可能是子女失去独立性和自主能力。孩子需要的是好管教,父母应以慈爱的心,了解儿女面对的问题,用温柔谅解的心关注、分析,并按着圣经真理予以指导解决的方法。

家庭的结构及运作在乎家人间「相互」的影响,彼此的尊敬欣赏传递一份 「一个也不能少」的信念,促进各人对家的归属感!


忠于职分

圣经中主耶稣吩咐信徒要作忠心的仆人,神将配偶及儿女赐给我们,我们就当尽责完成主的托付,尽忠于家庭的职分。其实家中各成员都有神巧妙的安排,彼此按着神的吩咐,实践真理,必能建立温馨和谐的家。旧约圣经中就记载了两位女子尽忠地帮助丈夫逃出危机。出埃及记四章24-26节:「摩西在路上住宿的地方,耶和华遇见他,想要杀他。西坡拉就拿一块火石割下他儿子的阳皮,丢在摩西脚前,说:『你真是我的血郎了。』这样耶和华才放了他。西坡拉说:『你因割礼就是血郎了。』」

另一故事记载在列王纪上一章15-18节:「拔示巴进入内室见王,王什老迈,书念的童女亚比煞正伺候王。拔示巴向王屈身下拜,王说:『你要什么?』他说:『我主啊,你曾向婢母指着耶和华你的神起誓说,你儿子所罗门必接续我作王,坐在我的位上。现在亚多尼雅作王了,我主我王却不知道。』」摩西和大衞都是神重用的仆人,他们都有不完美的地方,但他们的贤妻却帮助了整个家庭,可见家人互相守望的重要性!

基督化的家庭应该充满了爱,因为夫妻的结合、子女的赐予,都是由神的恩典而来!盼望我们靠着神的大能,向家人实践一份属天的爱!

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