说左谈右（之二）

旧约中的上帝左还是右？
旧约描述的上帝给多数读者留下的印象大概是偏右的。比如：
1. 维护私有财产不可侵犯，禁止穷人瓜分富人。申命记5：21：
“‘不可贪恋人的妻子；也不可贪图人的房屋、田地、仆婢、牛、驴，并他一切所有的。’
2. 要求顺服，悖逆父母的以色列人要处死。申命记21：18－21
“18人若有顽梗悖逆的儿子，不听从父母的话，他们虽惩治他，他仍不听从，19父母就要抓住他，将他带到本地的城门、本城的长老那里，20对长老 说：‘我们这儿子顽梗悖逆，不听从我们的话，是贪食好酒的人。’21本城的众人就要用石头将他打死。这样，就把那恶从你们中间除掉，以色列众人都要听见害 怕。”
3. 要求妇女贞洁，对男人没有同样的要求。申命记22：13－21
“13人若娶妻，与她同房之后恨恶她，14信口说她，将丑名加在她身上，说：‘我娶了这女子与她同房，见她没有贞洁的凭据。’15女子的父母就要把 女子贞洁的凭据拿出来，带到本城门长老那里。16女子的父亲要对长老说：‘我将我的女儿给这人为妻，他恨恶她，17信口说她，说：我见你的女儿没有贞洁的 凭据。其实这就是我女儿贞洁的凭据。’父母就把那布铺在本城的长老面前。18本城的长老要拿住那人惩治他，19并要罚他一百舍客勒银子，给女子的父亲，因 为他将丑名加在以色列的一个处女身上。女子仍作他的妻，终身不可休她。20但这事若是真的，女子没有贞洁的凭据，21就要将女子带到她父家的门口，本城的 人要用石头将她打死，因为她在父家行了淫乱，在以色列中作了丑事。这样，就把那恶从你们中间除掉。
4. 为传宗接代，要求一夫多妻制。申命记25：5－10
“5弟兄同居，若死了一个，没有儿子，死人的妻不可出嫁外人，她丈夫的兄弟当尽弟兄的本分，娶她为妻，与她同房。6妇人生的长子必归死兄的名下，免得他的 名在以色列中涂抹了。7那人若不愿意娶她哥哥的妻，他哥哥的妻就要到城门长老那里，说：‘我丈夫的兄弟不肯在以色列中兴起他哥哥的名字，不给我尽弟兄的本 分。’8本城的长老就要召那人来问他，他若执意说：‘我不愿意娶她。’9他哥哥的妻就要当着长老到那人的跟前，脱了他的鞋，吐唾沫在他脸上，说：‘凡不为 哥哥建立家室的，都要这样待他。’10在以色列中，他的名必称为脱鞋之家。”
但是相当多的旧约章节也显示了上帝对穷人，女性的温柔慈爱。
1. 安息年免穷弟兄的债。申命记15：1－11
“1 每逢七年末一年，你要施行豁免。2豁免的定例乃是这样：凡债主要把所借给邻舍的豁免了，不可向邻舍和弟兄追讨，因为耶和华的豁免年已经宣告了。3若借给外 邦人，你可以向他追讨；但借给你弟兄，无论是什么，你要松手豁免了。4-5你若留意听从耶和华你　神的话，谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令，就必在你 们中间没有穷人了。（在耶和华你　神所赐你为业的地上，耶和华必大大赐福与你。）6因为耶和华你的　神，必照他所应许你的赐福与你。你必借给许多国民，却 不至向他们借贷；你必管辖许多国民，他们却不能管辖你。
7“在耶和华你　神所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你不可忍着心、攥着手，不帮补你穷乏的弟兄；8总要向他松开手，照他所缺 乏的借给他，补他的不足。9你要谨慎，不可心里起恶念，说：‘第七年的豁免年快到了’，你便恶眼看你穷乏的弟兄，什么都不给他，以致他因你求告耶和华，罪 便归于你了。10你总要给他，给他的时候，心里不可愁烦，因耶和华你的　神必在你这一切所行的，并你手里所办的事上，赐福与你。11原来那地上的穷人永不 断绝，所以我吩咐你说：‘总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。’”
2. 安息年还奴仆自由身，并给以优厚待遇。申命记15：12－18
“12 你弟兄中，若有一个希伯来男人，或希伯来女人被卖给你，服侍你六年，到第七年就要任他自由出去。13你任他自由的时候，不可使他空手而去，14要从你羊 群、禾场、酒醡之中，多多地给他，耶和华你的　神怎样赐福与你，你也要照样给他。15要记念你在埃及地作过奴仆，耶和华你的　神将你救赎。因此，我今日吩 咐你这件事。16他若对你说：‘我不愿意离开你’，是因他爱你和你的家，且因在你那里很好。17你就要拿锥子将他的耳朵在门上刺透，他便永为你的奴仆了。 你待婢女也要这样。18你任他自由的时候，不可以为难事，因他服侍你六年，较比雇工的工价多加一倍了。耶和华你的　神，就必在你所作的一切事上赐福与 你。”
3. 对弟兄不可收利息。申命记23：19
“19 你借给你弟兄的，或是钱财，或是粮食，无论什么可生利的物，都不可取利。
4. 不可扣押穷人的当头，不可拖欠工钱。申命记24：10－14
“10 你借给邻舍，不拘是什么，不可进他家拿他的当头。11要站在外面，等那向你借贷的人把当头拿出来交给你。12他若是穷人，你不可留他的当头过夜。13日落的时候，总要把当头还他，使他用那件衣服盖着睡觉，他就为你祝福，这在耶和华你　神面前就是你的义了。
14“困苦穷乏的雇工，无论是你的弟兄，或是在你城里寄居的，你不可欺负他。15要当日给他工价，不可等到日落，因为他穷苦，把心放在工价上，恐怕他因你求告耶和华，罪便归你了。
5. 保证孤儿寡妇有权捡别人忘记收割的庄稼。申命记24：19－21
“19 你在田间收割庄稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留给寄居的与孤儿寡妇。这样，耶和华你　神必在你手里所办的一切事上赐福与你。20你打橄榄树，枝上剩下的不可再打，要留给寄居的与孤儿寡妇。21你摘葡萄园的葡萄，所剩下的不可再摘，要留给寄居的与孤儿寡妇。
6. 保护战争中被强娶的失败方妇女，悲哀的权利以及享受正常妻子待遇的权利。申命记21：10－14
“10你出去与仇敌争战的时候，耶和华你的　神将他们交在你手中，你就掳了他们去。11若在被掳的人中见有美貌的女子，恋慕她，要娶她为妻，12就 可以领她到你家里去，她便要剃头发，修指甲，13脱去被掳时所穿的衣服，住在你家里哀哭父母一个整月，然后可以与她同房。你作她的丈夫，她作你的妻子。 14后来你若不喜悦她，就要由她随意出去，决不可为钱卖她，也不可当婢女待她，因为你玷污了她。”
作为基督徒，作为一个父亲，我理解我的天父，他既有公义圣洁的“右”，也有无限慈爱之“左”，他是亦左亦右。他的“右”是为了他的选民，他的孩子们 定规矩，是为了他们生存繁荣的必需。他的“左”使我得以窥探他温柔的内心。他挂念着战争中失去亲人的姑娘们。虽然他无奈地允许以色列男人强娶这些姑娘，却 费尽心思加了他的保护条例。