我觉得, 教会不是去的, 因为教会不是一个地点, 却可以是任何地点. 教会不是个建筑物, 更不是教堂. 神说两个信徒或以上, 就可以是教会. 这也就是为什么西方信主耶酥的国家基本上都是多党执政, 相互监督. 神说:"心里相信, 口里承认, 必得救". 一个人是成不了教会的, 因为没被人监督, 谁知道你在干什么, 谁知道你信不信.
马丁.路得改教后, 清教徒一度走得比较正, 《圣经》也有了目前被全世界承认的最标准的译本--和合本. 之后有了兄弟会, 召会和呼喊派. 倪柝声弟兄应该可以说是近代呼喊派的领路人, 他的弟子李长受后来在南加州ANAHEIM一带兴起了召会, 形式上跟兄弟会很接近, 后来一直发展到美国和加拿大的国境两边, 从西至东非常兴旺.
基督徒比较倾向于回到《圣经》里面, 《圣经》说有的就有, 说没有的就没有. 所以基督徒是没有牧师制度的, 因为《圣经》里从来没有提到过牧师, 只有牧者.《圣经》里从来没有说过要把信主耶酥的事情变为一个教, 更没有教堂一说, 就连神要所罗门造的圣殿, 最后人们的行为都宗教化了, 神照样把它拆了. 倪弟兄当时在上海南阳路的聚会地点, 当时也不过是叫"上海基督徒聚会处".
神今天要圣殿在我们心里, 新的耶路撒冷将是地球上每一个角落, 而信徒与教会的关系, 我个人认为其实是意喻着夫与妻的关系.
不想争论什么, 一点个人理解:)~