宿命与立命（转载）
人的福份，常常是一出生就注定的。
俗话说，一飲一啄，均是定數。
這是一切冥冥中均已有的自然法則。
但是，有宿命論，也有立命論。真正的聖賢應該造命立命，並且要為天地立心，為生民立命。
要知當中的因因果果，可以看「了凡四訓」這本書，一切就可以清清楚楚，明明白白改造命运的道理。
是明眼者，所遇到的富豪上百上千，在這些的富豪周圍均有「福神」侍立左右，這些「福神」均是無形的， 幫忙善良者而抑制小人。
至於貧窮者，不但沒有福神財鬼侍候，有時候甚至有倒楣鬼上門，討債鬼上門……。 ……。
據我所知，在天上界最富足的，當推多聞天王，在海域界最富足的，當推海龍王。
修得大利益，應當發願，將部份錢財作慈善佈施的事業，如此循環因果，種福得財。
在「大莊嚴論經」有一偈云：
汝今自說言，不種無果實。先身無施因，云何今獲果？汝今雖辛苦，斷食供養我，徒自作勤苦，又復擾惱我。何由能使汝，現有饒益事？若欲得財寶，妻子及眷屬，應當淨身口，而作佈施業。不種獲福利，日月及星宿，不應照世界；以照世間故，當知由業緣。天上諸天中，亦各有差別；福多威德盛，福少勘威德。是故知世間，一切皆由業；佈施得財富，持戒生天上。若無佈施緣，威德都損滅；定慧得解脫，此三所獲報，十力之所說。此種皆是因，不應擾亂我，是故應修福，以求諸吉果。
由這偈中，我們體會到：
一、佈施種福。
二、持戒生天。
三、定慧解脫。
四、有因有果。
用現代的話來講：
「要怎麼收穫，先要怎麼栽！」
有很多人告訴我，根本就沒有錢，怎麼去行佈施？
我答，佈施的方法很多，不單單是財施，也有法施，更有無畏施。用口勸人為善，用身去力行日行一善，所謂有錢出錢，有力出力。還有用心去行善，這是一念之善，逢凶化吉，只要善念發出來，就是佈施了.
附：《了凡四训》----指导如何改变命运之奇书
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