1947年二二八以后，台湾经历了急剧的变化。政治上，清乡带来的白色恐怖自不用说。社会上，蒋大人在大陆的仗越打越不灵，大量的“外省人”开始涌入台湾，粗估计，此波大陆移民之前，台湾人口已达700万，这之后到上世纪五十年代初大陆移民潮结束，台湾容纳了一百二十万新人口。形成了历史上罕见的大规模人口移动与其带来的广泛文化杂交。原有的日式殖民文化，遭遇强势的大陆天南海北文化（“领导们”都是新移民，自然强势）。如同一大托盘卷裹台湾小菜的日式饭团，上面浇了一炒勺的麻婆豆腐东北酸菜炒年糕酱爆茄子。本该热闹非凡，白色恐怖之下又压抑无奈。今日“台湾文化”就是从那儿长出来的。既然是介绍台湾的民主路，咱还是拣政治的说。
大家大概都知道中国有个与学生有关的六四事件。六四之前整四十年，中国有个与学生有关的四六事件，发生在台北。从1947年起，大陆蒋大人治下的一些大城市发生“反饥饿，反内战，反迫害”学生运动。这个运动当然是经咱党关照的。运动1948年也传到台湾，成为“救苦、救难、救饥荒”运动。因为有大陆来的学生加入，大胆推测这里大概也有咱党的痕迹。
1949年3月20 日，台大学生何景岳与台师大学生李元勳骑车带人在台北市里自在，被交警拦住起点儿小纠纷。结果学生哥俩被打还被弄警察局里去了。那时，警察打个人啥的，鸡毛蒜皮的事儿，没人理。这次正巧学生在“运动”，于是来了不少学生把警察局给围了。警察吗，基本上欺软怕硬，见来了不少学生，赶紧把人放了，还腼腆的道歉。事情原本就结了。可是，学生要庆祝，不但喊出大陆“反饥饿，反内战，反迫害”之类的口号，还在3月29日成立了一个覆盖全台北市的“学生联合会”。这下惹动了一位手黑的，陈诚陈将军。
1948年底，台湾的省领导已经换将。国民党省党部换蒋经国公子当主任委员（就是咱的省委书记），陈诚任省长兼警备司令，陈是蒋大人亲信里面的亲信。蒋公子暂时只有名而无实，人一直在大陆没过来，台湾就陈诚一个人拍板。陈政治敏感，直通天听大权在握，而且手很黑。1949年，党国已是闻“共”色变。大陆的学运既有“共”影，台湾的学生现在闹学运，还向大陆学运模式发展，不是共也是共。于是陈诚出手镇压。
1949年4月5、6两天，党国军警进台大与师大校园抓人。其中4月6日去师大抓人时，学生弄点家具之类的自卫。结果国军“攻坚”，抓了二百多学生。事后有七位学生被枪毙。这就是四六事件。其中台大的部分，校长傅斯年曾以命相争，但是在“枪杆子里面出政权”然后出真理的原则下，傅校长谁也没救成。
四六与六四，虽然背景条件全异，但用军队办学生的基本点相同。六四的许多要点，还在那个大幕之后模糊。而四六的轮廓基本已清晰。陈诚抓学生进而杀人，基本是出于恐惧。毕竟，有大海相阻的台湾是党国不能放弃的最后家园。学生成立个联合会与太祖爷的军队会从海上杀过来由必然的联系吗？应该没有。但是四六时的陈诚不知道这个。恐惧之中，动物本能全面接管，把认为造成恐惧的因素除掉。于是就是抓抓抓，杀杀杀。中国历史上，像张献忠那种娱乐性杀人的有过，但是罕见。其余的杀人，很少是出于勇气，多是出于恐惧。四六之后四十年的六四，面对手无寸铁的学生，命令咱军攻击前进的人是否也是因为心中充满恐惧？等着历史的答案吧。
陈诚的恐惧，四六之后马上现形。1949年5月20日，台湾省政府与警备司令部宣布全省戒严。这个戒严，不是二二八时谁都不许上街的戒严，无涉具体派兵站岗的游戏，而是法律层面的戒严。就是说，宪法与法律靠边站了，警备司令部最大。其实前面军警随意进大学抓人已经是警备司令部最大，戒严，就是把存在给“合法”一番。
戒严都管啥？ 不许非法集会！不许乱出书报！不许结社！不许请愿！不许罢工、罢课、罢市、罢业！从穿越的角度编成奥运歌曲就是“北京欢迎你呀”！不错，1949年，台湾的党国有大难临头的恐惧，太祖的军队说打过来可能就打过来。戒严的最好借口就是“覆巢之下安有完卵”，世界上的戒严也大多说是为了护卵。被戒严的牺牲个人权利拥护戒严就是爱国。爱国政治还真不是太祖发明的。党国系统与太祖系统，其实在许多方面是孪生兄弟。
让同胞们放弃权利以防太祖爷打过去当然只是借口。戒严令之后一年多一点，北朝鲜的金日成将军决定伸援手救蒋大人出水火，挥兵汉城。美国老大哥的海军于是入台海，太祖爷放在党国脖子上的刀被推开，性命之虞的借口消失了。戒严令取消了吗？别逗了！戒严令一直延续了38年，就是到了1987年蒋经国著名的解除两禁。后来的抓“匪谍”等诸多条款，也是戒严令的私生子。党国靠戒严自保的瞬间，同胞们是一个活生生的人，人该有最基本的做人权利这种小事根本没往心里去。当然，党国那个体系，有的地方比太祖还是要温柔一些。戒严令中有提到国民权利因戒严被剥夺的，日后可在戒严终止时靠法律诉讼补救。虽然后来的补救很是稀松，起码个人权利还有个位置。太祖爷那个就明说了，“和尚打伞无法无天”，权利你个腿阿。
有了戒严令，后面还要有些具体的管人措施。1949年5月24日于是就通过了个“惩治叛乱条例”（非限台湾，覆盖全“中华民国”）。这个条例里面有一大堆“卖国罪”、“内乱罪”、“通敌罪”、“暴动罪”等该杀之罪。不很细致的资料有示，1949年至1954年的白色恐怖之峰期间，台湾有三万多人被捕，四千五百多人被枪毙。不要看不起民进党。后来陈水扁以降的一干人有可能是冲着利益来的，但当年民进党早期的创党人士确曾提着脑袋争权利来着。
也有容易让人起穿越之心的。惩治条例里有这么一条，“散佈謠言或傳播不實之消息，足以妨害治安或搖動人心者，處無期徒刑或七年以上有期徒刑”。没错，无期徒刑！！！前些日子薄大人职务变动，孔教授电视上声称发生“反革命政变”也就混过去了，咱党有时候也挺随和的。可是孔教授经此一役应该知道，法治是大事，光靠法制不灵。法制，你孔庆东的言论就可以用颠覆罪给你罩上，那也是法。不罩你是咱党仁慈。法治则不同，以言论获罪是可以大家立法商量的，这个大家也包括你孔庆东。
戒严，为了护卵。拥护戒严就是爱国，也是爱卵，也是爱自己。这个逻辑全世界很多聪明人试着用过，屡试不爽。
下篇预报：三七五，土改了。
