前有光标男，后有周姗女
据人民网（微博，记者王恬）报道，美国首都华盛顿时间8月31日，中国企业家、江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标花3万美元在《纽约时报》上刊登了半个版的“保钓广告”。
光标男以个人名义郑重地向美国政府、美国人民声明，钓鱼岛自古以来就是中国的领土。他声明说，“日本右翼分子正在侵犯中国领土主权，正在破坏西太平洋地区的稳定和安全”；“坚决抗议日本右翼分子最近挑起的钓鱼岛争端和所谓购买钓鱼岛、进行国有化的举动”；“我呼吁美国政府和各界人士谴责日本的挑衅行为”。他在声明的最后还提问：“如果日本宣布夏威夷是日本领土，美国人民会有什么感受？美国政府会有什么举动？”该声明以英文、中文两种语言刊出。
无独有偶，时隔半个月，合肥女孩周姗也产生了同样的想法。
昨日，一条新浪微博引起网友广泛关注。清晨5：44，“@合肥周姗”写道：“钓鱼岛是中国的。在时代广场LED大屏幕一天播放八次，每次三十秒静态画面，再加全美三百余家网媒统一发布一次申明的费用，居然在我个人承受范围之内。”9：45，“@合肥周姗”再次发微博，“感谢大家给予我强大动力，合约今晚将能落实，确保在9·18之前投放。”
昨日，有记者联系上“@合肥周姗”，她真名就叫周姗，她开办了一家电子商务公司。“我是1992年出生的，今年刚刚20岁。”周姗说，陈光标在《纽约时报》刊登“保钓广告”后，引起了她的关注。与一位美国朋友聊天中，对方说，只要出得起钱，谁都可以登“保钓广告”。“标哥做过的事，我也能做！在纽约时代广场的大屏幕上播放一天，广告费需要10万元，内容是‘钓鱼岛是中国的’，一天播放八次，每次三十秒静态画面。”周姗决定拿出部分存款支付广告费。“为维护国家领土主权，花费10万元，很值得。”至昨晚22时，周姗说，她已正式与有关方面签订合约，初定于9月18日前播放“保钓广告”。
于是，整个事件可以这样被描述：两个中国公民自己掏钱以个人名义，也即代表他们自己，分别在美国的《纽约时报》和时代广场上发布广告称“钓鱼岛是中国的”。如果没有花这笔钱，他们是无法在那里表达自己的这个观点的。遗憾的是，这会被其他人看成是纯粹的个人行为，他们甚至可以花钱在那里声称“加利福利亚是中国的”，或者“符拉迪沃斯托克是中国的，以前的中国人叫它海参崴”，或者“新加坡是中国的，因为那里70%的居民是中国人的后裔”，或者“台湾是中国的”，或者“北京是中国的”，甚至“整个地球都是中国的”。这没什么大不了的，因为美国是言论自由的国家。
一个人想要表达自己的某个观点可以以任何方式在任何时候任何地点对任何人说，但那个观点并非一定就是真理，因为它取决于表达观点的人的认知能力、立场、价值观甚至情绪情感等个人因素。例如，可能是文学城里的盯梢者之一的xwenxuecityy就经常光顾本博，并发表针对本人的观点。最近，他在我的“如果我是习近平”一文里留言说“楼主在统计学领域辛苦了十几年，留下了一堆废话”。那么，什么是废话呢？要么是已经被人说出了口的真理性陈述，要么就是谬误，要么就是牛唇不对马嘴词不达意因而没有丝毫价值的东东。所以，我在统计学领域说的是否是废话，他应该以这三类为标准进行评判，而不是以他对本人的价值观的好恶做出其个人的判断。好在，在文学城里发言是无需交钱的，就像我们每个人在任何时候任何地方放任何一种屁（响的或哑的，臭的或香的，等等）都是免费的一样。因此，一个人如果拥有真理，尽管说好了，花钱与否、在哪里说、对谁说、怎么说或以什么方式说都不重要；而且，如果确信自己说出的是真理并招致了谬误的攻击，那就要勇敢而坚定地捍卫自己得到的真理。但是，如果花了钱，对公众表达的却是谬误，那就是遗（贻）笑天下了。
这真是，前有陈氏男，后有周家女，却不见官方面。
当然，如果周姗的广告发布时段里我在纽约，我会去时代广场拍个照以作留念和历史资料，或许会为今后的两国领土之争提供某种事实依据，但不知其历史的和法律的价值究竟会有几何。
