汤因比的《历史研究》讲的是文明史，它分类了17种文明，华夏文明是其中一种。像古埃及、古巴比伦文明都衰落了，华夏文明为什么还能延续到现在? 它的结论很有意思，就是少数民族的侵袭，不断把野性的(文明)注入中原，给本该腐朽的文明又注入野性的、新鲜的血液，让它延续下来。只有挑战才能真正激起具有创造性的应战,中华民族是在无数次的被迫应战中壮大自己，生存下来的。-- 王石
抗战初期，中国从军队到老百姓被日本军队的禽兽不如的行径还不了解，吃了很多亏，白白死了很多人。如果没记错，南京大屠杀有10几个日军把上千老百姓关在礼堂里，一个一个杀害，那时的国人是多么老实！抗战后期的军队和人民都比以前要勇敢许多，打出了血性，明白了不反抗就是死。这个是不是就是毛主席讲过的"青年要文明其精神，野蛮其身体?"不野蛮就让日本鬼子给灭亡了。
下面中国人和犹太人的讨论，让我想起王石的这段话《王石哈佛问道》。搬上来和大家分享，抛砖引玉，见笑见谅!如果版主认为不妥，删除了也无所谓。（但是中华的传统文化不应该是衰败的原因，是我们没学到精华而已。）
汤因比的《历史研究》说：“我们现在已经发现，艰苦的环境对于文明来说非但无害而且是有益的。”从这个角度说，上帝的最爱，也许是犹太人，他以此民族为抽样，要向极限里检验人类的质量。上帝几乎把生命赖以生存的一切都从犹太人那里抽掉，上帝甚至把土地和家园都从犹太人那里拿走了。
如果仅只是拿掉了土地家园，也许还看不出上帝检验这个民族的决心。没有了土地家园，也就丧失了从事农业的可能，在很长的历史时期里，农业一直是人类主要和 稳定的生存来源，远离土地，就等于靠近饥寒交迫。更有甚者，如果拒绝接受当地多数人的宗教，就连参与公共生活和从事一些自由职业也被禁止。面对宗教的不 满，面对整个社会的反对和歧视，精神上的压力甚至要大于经济上的压力，薄弱者或会怀疑自己是不是已经被神抛弃。
我们今天看到的却是，犹太人突破了那个流散民族被流散地人同化的法则。--读汤因比《历史研究》
“犹太人为什么不能怀恨？一个被逼得逃离了自己家园数千年，一个被逼得操贱业、受人宰割而只能忍辱偷生以苟延残喘，一个世世代代浪迹天涯，深味做人不易和世态炎凉的民族，为什么没有怀恨的最后的权利!”
这就是他们与中国人的区别，我们很幸运的。小民族，如韩，日，如果不抱团，早被灭了。记得以前看过一篇文章，说一个老外在日本看小孩子玩游戏，老虎吃所有的动物，但是如果老虎遇到三只羊，它就输了。老外很不解，但是日本人都是这么认为的。这个才是中国忘记了的丛林规则。美国是非常善用此道的，他从不缺少敌人，而我们国家却总是麻痹大众，大谈友好，说得自己都相信了。
中国地大物博，人很容易满足安逸，虎就变猪了，外族来了也被同化，比如入关的八旗子弟，以前骑马善战，入关以后舒服了，只会提笼架鸟抽大烟。拿破伦说的“睡觉的狮子”，估计就是这个意思。每次都是被外族恨打，一刺激就变回老虎。当然如果没变成虎，就变三只羊了，把侵略的老虎也给同化了。现在的满族，连语言文字都没了，他赢了输了？
就是孟子所说的"生于忧患，死于安乐".
舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲 （gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖（áo）举于海，百里奚举于市。
