朝圣阅读《失落的秘符》[舟人.胡姬酒肆]

落花踏尽游何处 笑入胡姬酒肆中
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朝圣阅读《失落的秘符》[舟人.胡姬酒肆] BY [ 乔舟人]

这世上能够让自己一个人的四部小说在同一周内同时登上《纽约时报》的畅销书排行榜,至今为止,还只有丹•布朗作到了( 2004 年初)。
悬念大师丹•布朗的作品除了充满了宗教和科技的纠结,人性和神性的互动,秘符学,绅士与美女邂遇,父与子或父与女代沟等等夺人眼球的流行X要素外,总是有他对人性的尊重和深层次理解。难怪他的部部作品都能被雅俗共尝,曲高且和不寡。
最近朝圣般地第二次阅读了丹•布朗的《失落的秘符》。摆脱了第一次阅读时被情节吸引欲罢不能的快速阅读方式,在每天下午茶时段喝着卡布奇诺,慢慢地玩味着丹•布朗历时五年厚积薄发而释放出来的对科学与宗教及人性与神性的更进一步的领悟。
如果说在《天使与魔鬼 》里丹•布朗只是讲述着科学与宗教的恩怨情仇•孰是孰非的故事,人性与神性的相互渗透。那么在《失落的秘符 》里作者则借科学研究员凯瑟琳•所罗门和秘符专家,罗伯特•兰登教授之对白则堂堂正正地向众'造物者'叫板了。
"每一种文化,每一个国家,每一个时期,人类总是在共享同一种思想。我们都有造物者之说( 不同的名字,为它创想了不同的容貌,不同的祈祷文)"。
"我们在世界的各个地方,仰望天空,等待上帝......。却没意识到,是上帝在等待我们。我们就是造物者,却一直天真地扮演'被造者'的角色。我们把自己看作无助的羔羊,汇聚在创造我们的上帝身边。我们像惊恐的小孩一样跪倒在地,祈求赐助,祈求宽恕,祈求好运。但一旦我们意识到,我们是在造物主的形象里被创造出来的,就会开始明白,我们也必然是造物者。等我们领悟了这一事实,大门就将敞开,人类的潜能就能畅行无阻。"
对泛舟湖上,仰望星空,苦苦思索生命及宗教的意义之我等芸芸众生而言,这应该算是一个非常'正能量'的答案了。
 
相关链接:《失落的秘符》内容简介  • • • • • •
哈佛大学符号学家罗伯特•兰登意外受邀,于当晚前往华盛顿美国国会大厦做一个讲座。就在兰登到达的几分钟内,事情发生了匪夷所思的变化。国会大厦里出现了一件令人惊恐之物——一只人手,三根手指握成拳状,伸直的拇指和食指直指天穹,每根手指上都有具特殊符号学意义的诡异刺青。兰登根据戒指认出这是他最敬爱的导师彼得•所罗门——一位著名的共济会会员和慈善家的手,也辨识出这个手势与其上的刺青结合在一起是表示邀请的一种古老符号,旨在将受邀者引入一个失落已久的玄妙智慧世界。兰登意识到彼得•所罗门已被人残忍地绑架,他若想救出导师,就必须接受这个神秘的邀请。
罗伯特•兰登就此猝不及防地被拖入了一个惊人的谜团。是严格遵守自己的承诺,还是先搭救危在旦夕的朋友?是配合中情局号称涉及国家安全的调查,还是协助共济会完成关乎人类福祉的重大使命?兰登屡次陷入选择的困境。然而时间紧迫,他不得不抽...
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