《我的母亲王佩英》是张大中兄妹为母亲拍摄的纪录片，由胡杰先生制作。王佩英女士 1915 年出生在河南开封，曾就读于教会学校静宜女中。大饥荒发生后，王佩英女士公开批评毛泽东的错误并要求他下台。1963年，王佩英女士被强行送进精神病院。1965 年，王佩英女士要求退党。1970 年1月27日，王佩英女士被勒死在去往刑场的路上。
张大中先生无疑是当今中国最具胆识的人之一。他试着理解母亲的内心世界，并将母亲定位于为真理和正义而献身的烈士。2010年，在王佩英女士诞辰九十五周年及就义四十周年之际，他筹办了在一党专政的中国不是没有危险的大型纪念活动，并广泛赠送《我的母亲王佩英》和《王佩英女士诞辰九十五周年纪念会现场实况》予社会各界。
王佩英女士的罪名之一，是为刘少奇抱不平。在刘少奇被定为叛徒内奸工贼之后，中国没有几人敢就此直陈其言。王佩英女士的勇气无疑是非凡的。也许是由于刘少奇《论共产党员的修养》， 也许是曾与刘少奇有过直接或间接的接触，王佩英女士对刘少奇有着很高的评价和特别的尊重。在她看来，毛泽东刘少奇代表着水火不相容的两极。
现在，我们可以利用很多资料来做出自己的判断。在王佩英女士所处的时代，拥有这些信息是不可想象的。中国的政治体制有其独有的文化特征，但是我们可以看到，在前苏联，在东欧，在朝鲜，在所有的社会主义国家，人民无不被套上奴役的枷锁。固然不是所有极权统治都是共产党统治，但是共产党统治却必然成为极权统治。二十世纪，将近半个地球成为共产主义运动的实验场，共产主义受害者不计其数。今天，我们可以大声地说，这个有著理想主义外壳的社会实验，已经被彻底地宣告失败。
毛泽东有罪于中国人民，这一点毋庸置疑。换一个人执政，至少不会有那么多人饿死，也不至于有反右和文革。可是，马克思主义不仅仅是一个有着错误假设的理论，它更像一个有著致命缺陷的程序——它一旦启动就自动运行，其运行必然以人的尊严，自由，乃至生命为代价。一个人愈是冷酷无情，他愈有可能被推向权力阶梯的顶端，因为这个程序需要并产生暴君。毛泽东也好，刘少奇也好，周恩来也好，他们都是马克思号海盗巨轮的船员，无论谁当上船长，航向都不会改变，所不同的只是航行的快慢和劫掠的程度。王佩英女士最大的亮点，乃是与马克思号公开决裂。她一旦看清真相，就与其分道扬镳，绝不容许自己的理想被玷污和利用。
张大中先生邀请刘少奇的家人参加王佩英女士诞辰 95 周年纪念会是可以理解的。不过，请刘少奇之女刘亭亭为王佩英女士的画像揭幕，恐怕是由于张大中先生低估了王佩英女士要求退党的意义。虽然刘少奇曾经身陷囹圄，可是毛泽东刘少奇的较量大半是权力的较量。当刘少奇意识到自己不被宪法保护的时候，他是否想到过千千万万与政治无涉的受难平民？他们的厄运，可能仅仅是因为三十亩薄田两间厂房一个店铺，或半页日记一封私信几句牢骚 。宪法可曾保护过他们？
不知道刘少奇在他最后的日子里是否意识到，社会主义制度跟宪法的精神从根本上就是对立的。社会主义制度要求个人交出最后一点权力和自由，而宪法恰恰应该是对个人权力和自由的承诺。中华人民共和国宪法连国家主席的人身自由都保护不了，这是一个极大的讽刺，同时也彰显出这种制度的荒谬。这样的制度导致人人自危，就连毛泽东也不例外。从心理学的角度来看，文革即起源于毛泽东对自己的权力地位缺乏安全感。所有的独裁者都是可怜的：在向权力顶峰攀援的过程中，他们泯灭了自己的人性；绝对的权力使他们不可一世，然而他们骗得了别人，却骗不了自己——在他们天下第一的恢弘气派后面，是不可避免的恐慌与惊惧。
毛泽东刘少奇及其同僚走了。昔日的情仇恩怨并没有妨碍他们的子女盘根错节，形成新的利益集团。他们不但变相掠夺纳税人的财产，而且阻挠国人对文革的反思和对共产党极权本质的认识。刘源提携其弑父仇人之後毛新宇，使之成为中国目前最年轻的少将；毛新宇不但不以其祖父对中国人民犯下的罪行为耻辱，反而以宣扬毛泽东思想为晋身之阶；薄熙来重庆唱红歌，李东东打击互联网…. 听起来匪夷所思，可是仔细想想，他们自有他们的逻辑：彻底否定毛泽东，等于彻底否定他们的父辈，并危及共产党执政的合法性；而他们的财富权势，无一不是从共产党而来。共产党是皮他们是毛 —— 皮之不存，毛将焉附？
王佩英女士所承受的痛苦是巨大的，因为那残酷的巨轮不仅吞噬她自己的自由与生命，还危及她至爱的孩子们正常的生活与前程。王佩英女士又是幸运的，因为她的儿女终于理解了他们的母亲。王佩英女士与中国共产党的对峙，是一个有良知的弱女子与极权统治的对峙，她的名字，不会被历史遗忘。
2011年12月，俄亥俄河畔
