太乙秘書序
宋王佐所著有三式書,謂太乙、六壬、奇門,而三式之中,獨尊太乙,蓋陰陽占候家之言也。太乙占十二辰宮,
如有災祥禍福、主客勝負,乃詳見各宮,歷歷如指諸掌。先看太乙諸星,若主客大將、主客參、主客算,及文昌、始
擊、四神、五福之類,諸局中參看多寡,並掩擊格迫,審其輕重,察其淺深而預備之,可以偃息干戈而坐致太平矣。
大抵太乙之法,盡于淘金歌,次以歲差法算五子元,自大橈甲子日月合壁,五星聯珠為始,以至今年算該若干局,復以
年月日時推之,即可定第幾局,而內外勝負可得前知,此其大略也。若夫洞通涵會,剖析竅穿,貫通乎陰陽之化,是
在才兼全者,以心運之而已矣,彼泥法而或至於撟誣者,亦奚足云哉。
太乙數 相信是繼 六壬 奇門遁甲 之後的另一種以天文曆法配五行八卦 , 天干地支等用 " 式盤 " 推算 ,
占卜一切事物現象 , 在有典籍記載 , 以六壬為最早而且最多, 太乙數最少最晚 , 大概取象於 "易緯 乾
鑿度 " 而卜例始見於後晉 南朝 , 雖 史記 日者列傳 有提到 太乙家 之名 , 亦可能是較原始版本 , 唐初
曾一度流行過 , 宋以後漸被 文王易六爻卦 , 其實是 京房火珠林 卜法取代 , 而六壬仍舊在上層知識界
流傳 , 此處不抄錄局法 , 神將 等等 , 只作一般論述 , 坊間有參考圖書可找 .
如有災祥禍福、主客勝負,乃詳見各宮,歷歷如指諸掌。先看太乙諸星,若主客大將、主客參、主客算,及文昌、始
擊、四神、五福之類,諸局中參看多寡,並掩擊格迫,審其輕重,察其淺深而預備之,可以偃息干戈而坐致太平矣。
大抵太乙之法,盡于淘金歌,次以歲差法算五子元,自大橈甲子日月合壁,五星聯珠為始,以至今年算該若干局,復以
年月日時推之,即可定第幾局,而內外勝負可得前知,此其大略也。若夫洞通涵會,剖析竅穿,貫通乎陰陽之化,是
在才兼全者,以心運之而已矣,彼泥法而或至於撟誣者,亦奚足云哉。
太乙數 相信是繼 六壬 奇門遁甲 之後的另一種以天文曆法配五行八卦 , 天干地支等用 " 式盤 " 推算 ,
占卜一切事物現象 , 在有典籍記載 , 以六壬為最早而且最多, 太乙數最少最晚 , 大概取象於 "易緯 乾
鑿度 " 而卜例始見於後晉 南朝 , 雖 史記 日者列傳 有提到 太乙家 之名 , 亦可能是較原始版本 , 唐初
曾一度流行過 , 宋以後漸被 文王易六爻卦 , 其實是 京房火珠林 卜法取代 , 而六壬仍舊在上層知識界
流傳 , 此處不抄錄局法 , 神將 等等 , 只作一般論述 , 坊間有參考圖書可找 .
《 經 》曰 : 『 易太極生兩儀 , 乾天之體也 , 而運乎上 , 坤地之質也 , 而止乎下 , 天地既判 , 其氣未交而為否 , 天地之氣既交而為泰 , 此卦為 “天地否泰”之運 。 天地交泰而男女生焉 , 乾一索而得男曰震 , 震為長男 , 坤一索而得女曰巽 , 巽為長女 , 長男長而夫婦成 , 為恆 , 夫婦既交為 益 ; 乾再索而得男曰 坎 , 坎為中男 ; 坤再索而得女曰 離 , 離為中女 ,中男中女而夫婦成為既, 夫婦既交為未濟 ; 乾三索而得男曰艮 , 艮為少男 ; 坤三索而得女曰兌 , 兌為少女 ,少男少女為夫婦成為損 ; 夫婦既交為咸 , 此十二卦為 “ 男女交親” 之運 。 天地判而生男女 , 夫婦而交而萬物成 , 男治世于先 , 女治世于後 , 從父之道 , 此為 “ 陽晶守政” 之運 。 大壯至遁六卦次焉 , 女之理也 , 從母之道 , 為 “陰撬權衡 ” 之運 。
自觀至臨六卦次焉 , 坤陰也 , 得陽育而生男 , 乾陽也 , 得陰化而生女 , 男歸于母 , 為 “ 資育返本 ” 之運 。 自豫至謙六卦行焉 , 女應其父 , 為 “ 造化行天 ” 之運 。 小畜 至 履屬焉 , 乾坤父母之道 , 既應必有繼父母者 , 繼父者長男也 ,從長男者 , 中男少男也 , 內以陽剛為治 , 故曰 “ 剛中健至” 之運 。自解至頤四卦通焉 , 代母者長女也 , 從長女者 ,中 女少女也 , 內外以陰柔為治 , 故曰 “ 群愚位賢” 之運 。 自家人至大過四卦隨焉 , 陰從于陽 , 道君順而天道暢 , 故為 “德義順命” 之卦 。 自豐至困六卦統焉 , 陽隨于陰 , 君道逆而天道惑 , 故為 “ 姤惑留天 ” 之運 。 自 渙至賁六卦遷焉 , 長男既息 , 為男之困也 , 長女既息 , 為女之終也 , 中男少女相摶 , 故為 “ 寡陽相摶” 之運 , 自蹇至蒙二卦曆焉 , 寡陽相摶己終 , 中女少女相會故曰 “ 物極元終” 之運 。 自睽至革二卦命焉 , 始于天極 , 終于物極 , 一十二運 , 曆一萬一千五百二十年 』 。 這是太乙數的 卦序 , 不是易經所用的卦序 . .《周易說卦》 : 『 乾天也 , 故稱父 , 坤地也 , 故稱母, 震一索而得男 , 故謂之長男 , 巽一索而得女 , 故謂之長女 ,坎再索而得男 , 故謂之中男 , 離再索而得女 , 故謂之中女 , 艮三索而得男 , 故謂之少男 , 兌索而得女故謂之少女。 』
( 這種說與“ 耶教 ”天地初開由 “阿當” “夏娃”男女兩人繁衍後裔一樣 , 大有問題 , ) 這是易的卦序 , 即後天八卦易 , 周易由 “連山” “ 歸藏 ” 兩墳整合而來 , 經多位聖人演釋 , 古人千百年的推敲研鑽 , 也有多個不同版本 , 獨尊儒學的結果可能令其他版本煙沒 , 太乙數卦序為極少能留傳下來的易經另類版本之一 。
公元 2260 年 庚子 甲子元 四紀 10156177 訟卦初六
( 進入第五大運 陰撬權衡 , 現時十二大運的 4 分之 1 都未行完 , 將來是否太遙遠 ? 故只看接近年代 . )
秦漢以前多以甲子紀日 , 太歲併君主年號紀年 , 積年之說是以後推加前曆以紀年之用 , 故假設上元甲子作為
一個計算坐標推算前後年歲 , 見於乾鑿度 “ 積元為上元之首 , 以甲子年甲子月甲子夜半 , 皆合於子 , 是為上
元 , 七曜齊元 ,金木水火土五星聯珠, 故以之為積年 .” 其實諸星系並非在同一個平面軌跡運行 , 視線又不可
完全觀測 , 只能作粗略估計而已 , 唐代與乾鑿度的積年又有不同 , 後人多以清代《 太乙數統宗大全》的積年
為準, 唐代太史令王希明測定以開元十二年甲子 ( 公元 727年 ) 為上元太乙積年 , 推前為 1937281年 , 後人
測定以漢武帝元狩六年 ( 公元前 117 年)為太乙積年元 , 推前為 10153801 年為太乙積年紀元 , ( 電腦用零數 ,
故元狩六為元前 116 年 . )五子元 : 甲子 , 丙子 , 戊子 , 庚子 , 壬子 五元 , 配合 6 個甲子( 六紀 ) ; 5 x6 x 60
= 720 , 五子元每元 72 年 ,五子元周期為 360 年 , 五子元月周期為 360 月 , 五子元日周期為 360 日 , 五子元
時周期為 360 時 , 年 月 日 時 的同元起點為 80 年 , ( 並非同元甲子 ) 六紀年 ; 6 x 60 = 360 年 , 六紀月 ; 6 x
60 =360 月 , 六紀日 ; 6 x 60 = 360 日 , 六紀時 ; 6 x 60 =360 時 .太乙數有年局月局日局時局 , 與奇門遁甲
相似 , 太乙數按行九宮法 , 五元亡紀 360 局循環 , ( 奇門循甲用 “ 二至還鄉圖 ” 三元九宮二十四氣 , 神將星宿
各也不相同 . )
太乙有陰陽兩遁局法 , 陽局從乾宮開始順行至巽宮為一周 , 陰局從巽宮開始逆行至乾宮為一周 ,
即“陽順陰逆”按易經陰陽消長圖法, 子房曰︰「陰陽和不和者,謂太乙主客二目就所在宮辰命
算數以相配,視陰陽之數和與不和也。」
( 馬後炮 誰人都可以當神仙 )
自觀至臨六卦次焉 , 坤陰也 , 得陽育而生男 , 乾陽也 , 得陰化而生女 , 男歸于母 , 為 “ 資育返本 ” 之運 。 自豫至謙六卦行焉 , 女應其父 , 為 “ 造化行天 ” 之運 。 小畜 至 履屬焉 , 乾坤父母之道 , 既應必有繼父母者 , 繼父者長男也 ,從長男者 , 中男少男也 , 內以陽剛為治 , 故曰 “ 剛中健至” 之運 。自解至頤四卦通焉 , 代母者長女也 , 從長女者 ,中 女少女也 , 內外以陰柔為治 , 故曰 “ 群愚位賢” 之運 。 自家人至大過四卦隨焉 , 陰從于陽 , 道君順而天道暢 , 故為 “德義順命” 之卦 。 自豐至困六卦統焉 , 陽隨于陰 , 君道逆而天道惑 , 故為 “ 姤惑留天 ” 之運 。 自 渙至賁六卦遷焉 , 長男既息 , 為男之困也 , 長女既息 , 為女之終也 , 中男少女相摶 , 故為 “ 寡陽相摶” 之運 , 自蹇至蒙二卦曆焉 , 寡陽相摶己終 , 中女少女相會故曰 “ 物極元終” 之運 。 自睽至革二卦命焉 , 始于天極 , 終于物極 , 一十二運 , 曆一萬一千五百二十年 』 。 這是太乙數的 卦序 , 不是易經所用的卦序 . .《周易說卦》 : 『 乾天也 , 故稱父 , 坤地也 , 故稱母, 震一索而得男 , 故謂之長男 , 巽一索而得女 , 故謂之長女 ,坎再索而得男 , 故謂之中男 , 離再索而得女 , 故謂之中女 , 艮三索而得男 , 故謂之少男 , 兌索而得女故謂之少女。 』
( 這種說與“ 耶教 ”天地初開由 “阿當” “夏娃”男女兩人繁衍後裔一樣 , 大有問題 , ) 這是易的卦序 , 即後天八卦易 , 周易由 “連山” “ 歸藏 ” 兩墳整合而來 , 經多位聖人演釋 , 古人千百年的推敲研鑽 , 也有多個不同版本 , 獨尊儒學的結果可能令其他版本煙沒 , 太乙數卦序為極少能留傳下來的易經另類版本之一 。
太乙運統八卦行爻編年表 :
第一運 ; 天地否泰 統 720 年 上元第六紀 10151380
( 乾 , 坤 , 否 , 泰 , )
第二運 ; 男女交親 統 2160 年
( 震 , 巽 , 恆 , 益 , 坎 , 離 , 既濟 , 未濟 , 艮 , 兌 , 損 , 咸 , )
周敬王 四十三年甲子 公元前 476 年 甲子 上元第一紀
10153431
震卦初九 168年 .
震卦初九 168年 .
周赦王 十八年甲子 公元前 296 年 甲子 上元第四紀 10153611 巽卦初六 192年
漢武帝 元狩六年甲子 公元前 116 年 甲子 上元第一紀 10153801 恆卦初六 180 年
(
甲子上元 第一紀 首局 )
甲子上元 第一紀 首局 )
漢明帝永平七年甲子 公元 64 年 戊子元
四紀 第 37局
10153981 益卦初九 180 年
四紀 第 37局
10153981 益卦初九 180 年
魏齊王正治五年甲子 公元 244 年 甲子元
一紀 第1 局
10154161 坎卦初六 168 年
一紀 第1 局
10154161 坎卦初六 168 年
前宋文帝元嘉元年甲子 公元 424 年 戊子元
四紀 第37局
10154341 離卦初九 192 年
四紀 第37局
10154341 離卦初九 192 年
隋文帝仁壽 四年甲 公元 604 年 甲子元
一紀 第 1 局
10154521 既濟初九 180 年
一紀 第 1 局
10154521 既濟初九 180 年
唐德宗興元元年甲子 公元 784 年 戊子元 四紀 第37局 10154701 未濟初六 192 年
宋太袓乾德二年甲子 公元 964 年 甲子元
一紀 第 1 局
10154881 艮卦初六 168 年
一紀 第 1 局
10154881 艮卦初六 168 年
宋高宗紹興十四年甲子 公元 1144 年 戊子元
四紀 第37局
10155061 兌卦初九 192 年
四紀 第37局
10155061 兌卦初九 192 年
元 泰定元年 甲子 公元 1124 年 甲子元 一紀 第 1 局 10155241 損卦初九 168 年
《太乙數統宗大全》紀年到此為止 , 以後為 沐明 續編 , 卦, 局 , 所得行爻 增添補充 )
明孝宗弘治十七年甲子 公元 1504 年 戊子元
四紀 第37 局
10155421 咸卦初九 108 年
四紀 第37 局
10155421 咸卦初九 108 年
第三運 ; 陽晶守政
( 大壯 , 無妄 , 需 , 訟 , 大畜 , 遁 , )
清 康熙廿三年 甲子 公元 1684 年 甲子元 一紀 第 1 局 10155601 大壯初九 192 年
清 光緒 二年 丙子 公元 1869 年 戊子元 統 1152 年
四紀 第37局
10155793 无妄初九 192 年
( 陽晶守政第三運此間2012 年仍在 无妄卦行爻之內 , 國朝盛衰與已經十分厲害 , 要從非常仔細分析才可 )
( 大壯 , 無妄 , 需 , 訟 , 大畜 , 遁 , )
清 康熙廿三年 甲子 公元 1684 年 甲子元 一紀 第 1 局 10155601 大壯初九 192 年
清 光緒 二年 丙子 公元 1869 年 戊子元 統 1152 年
四紀 第37局
10155793 无妄初九 192 年
( 陽晶守政第三運此間2012 年仍在 无妄卦行爻之內 , 國朝盛衰與已經十分厲害 , 要從非常仔細分析才可 )
公元 2068 年 戊子 甲子元
一紀 第25 局
10155985
需卦初九 192 年
一紀 第25 局
10155985
需卦初九 192 年
公元 2260 年 庚子 甲子元 四紀 10156177 訟卦初六
公元 2452 年 壬子 甲子元 一紀 10156369 大畜初九
公元 2544 年 甲子 甲子元 五紀 10156561 遁卦初六
( 進入第五大運 陰撬權衡 , 現時十二大運的 4 分之 1 都未行完 , 將來是否太遙遠 ? 故只看接近年代 . )
太乙數的五元六紀 ;
秦漢以前多以甲子紀日 , 太歲併君主年號紀年 , 積年之說是以後推加前曆以紀年之用 , 故假設上元甲子作為
一個計算坐標推算前後年歲 , 見於乾鑿度 “ 積元為上元之首 , 以甲子年甲子月甲子夜半 , 皆合於子 , 是為上
元 , 七曜齊元 ,金木水火土五星聯珠, 故以之為積年 .” 其實諸星系並非在同一個平面軌跡運行 , 視線又不可
完全觀測 , 只能作粗略估計而已 , 唐代與乾鑿度的積年又有不同 , 後人多以清代《 太乙數統宗大全》的積年
為準, 唐代太史令王希明測定以開元十二年甲子 ( 公元 727年 ) 為上元太乙積年 , 推前為 1937281年 , 後人
測定以漢武帝元狩六年 ( 公元前 117 年)為太乙積年元 , 推前為 10153801 年為太乙積年紀元 , ( 電腦用零數 ,
故元狩六為元前 116 年 . )五子元 : 甲子 , 丙子 , 戊子 , 庚子 , 壬子 五元 , 配合 6 個甲子( 六紀 ) ; 5 x6 x 60
= 720 , 五子元每元 72 年 ,五子元周期為 360 年 , 五子元月周期為 360 月 , 五子元日周期為 360 日 , 五子元
時周期為 360 時 , 年 月 日 時 的同元起點為 80 年 , ( 並非同元甲子 ) 六紀年 ; 6 x 60 = 360 年 , 六紀月 ; 6 x
60 =360 月 , 六紀日 ; 6 x 60 = 360 日 , 六紀時 ; 6 x 60 =360 時 .太乙數有年局月局日局時局 , 與奇門遁甲
相似 , 太乙數按行九宮法 , 五元亡紀 360 局循環 , ( 奇門循甲用 “ 二至還鄉圖 ” 三元九宮二十四氣 , 神將星宿
各也不相同 . )
太乙積年推算法 ;
是以當年積年 除 360 再除 60 , 最後整數為 “ 五紀元 ” , 其餘數為 入紀後
之年數 , 將當年積年數除
是以當年積年 除 360 再除 60 , 最後整數為 “ 五紀元 ” , 其餘數為 入紀後
之年數 , 將當年積年數除
360 所得之數除 72 , 得整數為 “ 紀 ” , 餘數為 “ 局 ” . ( 因為有餘數即已經進入另一紀
, 故 “ 紀 ” 數加一 。
, 故 “ 紀 ” 數加一 。
民國 十三年甲子 ( 1924 ) ; 當年積年為 10155841 , 除以360 = 28210 , 餘 : 241 ,
241 除 60 = 4 , 餘數 1 ,
241 除 60 = 4 , 餘數 1 ,
241 除 72 = 3 餘數 25 , 故知 1924 年 民國十三年甲子 , 為 庚子元 , 第5 紀 , 第 25 局 。
( 6 ) 太乙行爻 及太乙行九宮 ;
《 經曰》 : 『太乙數曆天授時 , 終始之期昭明 , 興廢有得而預知
, 有與必有廢 , 自古明王未嘗有起出于數而能獨立永祚者 , 易曰 ; 佑至至之 , 可與機也 , 知終終之 , 有存義也
,故在上位而不驕 , 在下位而不恥 , 乾乾因其時而愓 , 故雖危而無咎矣
, 夫帝興衰年紀泰 , 皆陰陽相推 , 迭相代謝 , 自然之理也。』 太乙數以易卦行爻初爻為 “ 述功立德 ”之限
, 上爻為 “外極災變 ”之限 , 內為 “ 中正安平 ”之限 , 二為“ 時之正旺 ”, 五為 “ 時之己過 ”, 六爻於卦中“ 有應 ”
則咸亨順境 , “ 無應 ”則力不從心 , 陰陽得位則治 , 陰陽失位則亂 , 得位者君臣之遁行, 失位者君臣之道廢 ,
理二爻之時雖陽位 , 天下仍可安寧 , 惟出爻之際必有災殃 , 太乙行第至五爻 , 若陰陽失位 , 則君弱臣強 , 外
戚後宮閹患不絕 , 天下興衰之象 , 以其近終於外極之限 , 所以說爻位的陰陽是否得位與有應無應是治亂要
素 , 變在內卦其亂生於內, 變在外卦其患始於外 , 太乙在掩迫關格之局 , 必有所應 . 知創業之君 , 潛亂之賊 ,
所起方位 , 更起 納甲推之 , 內外亙體逐一而詳之 . 皆太乙所在之爻也 。
, 有與必有廢 , 自古明王未嘗有起出于數而能獨立永祚者 , 易曰 ; 佑至至之 , 可與機也 , 知終終之 , 有存義也
,故在上位而不驕 , 在下位而不恥 , 乾乾因其時而愓 , 故雖危而無咎矣
, 夫帝興衰年紀泰 , 皆陰陽相推 , 迭相代謝 , 自然之理也。』 太乙數以易卦行爻初爻為 “ 述功立德 ”之限
, 上爻為 “外極災變 ”之限 , 內為 “ 中正安平 ”之限 , 二為“ 時之正旺 ”, 五為 “ 時之己過 ”, 六爻於卦中“ 有應 ”
則咸亨順境 , “ 無應 ”則力不從心 , 陰陽得位則治 , 陰陽失位則亂 , 得位者君臣之遁行, 失位者君臣之道廢 ,
理二爻之時雖陽位 , 天下仍可安寧 , 惟出爻之際必有災殃 , 太乙行第至五爻 , 若陰陽失位 , 則君弱臣強 , 外
戚後宮閹患不絕 , 天下興衰之象 , 以其近終於外極之限 , 所以說爻位的陰陽是否得位與有應無應是治亂要
素 , 變在內卦其亂生於內, 變在外卦其患始於外 , 太乙在掩迫關格之局 , 必有所應 . 知創業之君 , 潛亂之賊 ,
所起方位 , 更起 納甲推之 , 內外亙體逐一而詳之 . 皆太乙所在之爻也 。
《易繫辭》曰 : “ 二與四同功而異位 , 其善不同 , 二多名譽 , 四多懼 , 近也 ; 柔之為道不利遠者 , 其要無咎 ,
其用柔也 ,三與五同功而異位 , 三多凶五多功 , 貴賤之得也 , 其柔危其剛勝耶 ﹖ ”《難易尋源》云 : “ 卦者時
也 , 爻者位也 , 卦以存時 , 爻以,示變 , 爻以適時之變也 , 是以六位時爻 , 周流六虛 , 動則觀其變 , 視其所應 ,
陽居陽位 陰居陰位者 , 為當伍則吉 , 初為幼 , 六為老 , 五為君 , 二為臣 , 三四爻為 內外相交 ,初爻事之起 ,
上爻為事之外 , 其餘者事之中 , 靜卦為體為貞為主, 動卦為用為侮為客 , 初爻動其機甚微 , 事之未現 , 二爻
動者其己事有可為 , 三爻動者機凶且危 , 四爻動者宜慎事不可惚 , 五爻動者機其速 , 事有功 , 六爻動者務已
緊 事太過, 三四爻者事之進退交儀 , 應者有同志之象 , 五得二應之為承乘順逆 , 陰下承上陽則順 , 陰上承下
陽者逆 . . . ”太乙局盤年局為主 , 即如遁甲盤以時盤為主 , 大抵用於兵家擇吉布陣占算時局等 , 太乙盤年月
日盤皆用陽遁 , 時盤則陰陽兩遁 ,
其用柔也 ,三與五同功而異位 , 三多凶五多功 , 貴賤之得也 , 其柔危其剛勝耶 ﹖ ”《難易尋源》云 : “ 卦者時
也 , 爻者位也 , 卦以存時 , 爻以,示變 , 爻以適時之變也 , 是以六位時爻 , 周流六虛 , 動則觀其變 , 視其所應 ,
陽居陽位 陰居陰位者 , 為當伍則吉 , 初為幼 , 六為老 , 五為君 , 二為臣 , 三四爻為 內外相交 ,初爻事之起 ,
上爻為事之外 , 其餘者事之中 , 靜卦為體為貞為主, 動卦為用為侮為客 , 初爻動其機甚微 , 事之未現 , 二爻
動者其己事有可為 , 三爻動者機凶且危 , 四爻動者宜慎事不可惚 , 五爻動者機其速 , 事有功 , 六爻動者務已
緊 事太過, 三四爻者事之進退交儀 , 應者有同志之象 , 五得二應之為承乘順逆 , 陰下承上陽則順 , 陰上承下
陽者逆 . . . ”太乙局盤年局為主 , 即如遁甲盤以時盤為主 , 大抵用於兵家擇吉布陣占算時局等 , 太乙盤年月
日盤皆用陽遁 , 時盤則陰陽兩遁 ,
《金鏡式經》云 : “ 太乙在璇機玉衡以齊七政 , 神明有次 , 逾數有常 , 從一積三 , 隨天轉行 , 三五得節 , 八九
主動 , 五帝應期 , 故能駁四方明五將之正氣 , 辨九宮之災祥 。”《經》云 : “ 置即太乙之卦 , 行爻之年 , 陽爻
三十六 , 陰二十四 ( 年 ) , “關”, “囚”, “掩”, “迫”, “格”, “擊”, “提”, “挾” 之年 , 或有革變興亡之事 , 陽九百六合陰
主于首尾之年 , 有橫暴篡弒之危焉大抵理不獨立, 其勢必眾聚 , 群盜聚于林藪 , 必有群魁群小聚于朝廷 , 固有
党類 , 此禍福所由生也 , 審者察于天時行于正道 , 則禍福何所由作﹖然天之道 ,無聚而不散之理 , 亦無散而不
聚者 , 有諸內則形于外 , 理有示焉 , 是以德配天地 ,通契陰陽 , 動關幽顯 ,休咎盈虧 , 隨感而應焉 。”
主動 , 五帝應期 , 故能駁四方明五將之正氣 , 辨九宮之災祥 。”《經》云 : “ 置即太乙之卦 , 行爻之年 , 陽爻
三十六 , 陰二十四 ( 年 ) , “關”, “囚”, “掩”, “迫”, “格”, “擊”, “提”, “挾” 之年 , 或有革變興亡之事 , 陽九百六合陰
主于首尾之年 , 有橫暴篡弒之危焉大抵理不獨立, 其勢必眾聚 , 群盜聚于林藪 , 必有群魁群小聚于朝廷 , 固有
党類 , 此禍福所由生也 , 審者察于天時行于正道 , 則禍福何所由作﹖然天之道 ,無聚而不散之理 , 亦無散而不
聚者 , 有諸內則形于外 , 理有示焉 , 是以德配天地 ,通契陰陽 , 動關幽顯 ,休咎盈虧 , 隨感而應焉 。”
《 易緯乾鑿度》云 : “ 太乙九宮不入中五 , 巡遊四方三年一宮 , 理天地人 , 合太極函三為一 以象三才 , 第一
年理天 , 第二年理地 , 第三年理人 , 三年一宮 , 廿四年遍遊八宮為一周, 三周七十二年為一元 。”《太乙數》
云 : “太乙屬木為帝座 , 歲星 ,為木德之氣 , 常與各星同宮 , 于文昌為囚”, 乃不利于主 , 文昌在前一宮者為外
迫 , 于太乙後一宮為外迫 , 皆為亂象, 文昌與太乙相沖者為“格” , 若在一 , 八 , 三 , 七宮主勝 , 若在四 , 九 ,
二 , 六宮主客勝 , “始擊”與太乙同宮為“ 掩”, 有兵戎篡奪之兆, 在太乙之左右為 “擊”, 有挾迫之意 , 與太乙對
宮為 “對”, 有潛拒之象 ,, 主大將與太乙同宮為 “囚”, 若在絕陽之地 ,君必有災 , 太乙在四 , 九 , 一 , 七宮者,
輔相有災 , 若在 “ 死 , 杜 , 傷 , 驚 ”門又遇“始擊”, “客大小將”關, 主大將有難 , “主大將”與太乙對宮為“格”,
為君臣相鬥之象 , 主大將于太乙左右為“迫” , 有近挾之事 , 此五將監目客參之處也。”
年理天 , 第二年理地 , 第三年理人 , 三年一宮 , 廿四年遍遊八宮為一周, 三周七十二年為一元 。”《太乙數》
云 : “太乙屬木為帝座 , 歲星 ,為木德之氣 , 常與各星同宮 , 于文昌為囚”, 乃不利于主 , 文昌在前一宮者為外
迫 , 于太乙後一宮為外迫 , 皆為亂象, 文昌與太乙相沖者為“格” , 若在一 , 八 , 三 , 七宮主勝 , 若在四 , 九 ,
二 , 六宮主客勝 , “始擊”與太乙同宮為“ 掩”, 有兵戎篡奪之兆, 在太乙之左右為 “擊”, 有挾迫之意 , 與太乙對
宮為 “對”, 有潛拒之象 ,, 主大將與太乙同宮為 “囚”, 若在絕陽之地 ,君必有災 , 太乙在四 , 九 , 一 , 七宮者,
輔相有災 , 若在 “ 死 , 杜 , 傷 , 驚 ”門又遇“始擊”, “客大小將”關, 主大將有難 , “主大將”與太乙對宮為“格”,
為君臣相鬥之象 , 主大將于太乙左右為“迫” , 有近挾之事 , 此五將監目客參之處也。”
太乙局法先排盤定十六宮位置 , 推主目 , 文昌 , 計神 , 客目 , 始擊 , 大小將 , 主客算 , 論諸神所處之位置的
關囚掩迫挾等 , 局法不論卦爻 , 只局中神將關係的刑沖克害 , 主客勝負陽局七十二局 , 第一局 甲子 丙子
戊子 庚子, 壬子 , 第二局 乙丑 丁卯 己丑 辛丑 癸丑 . . . 第七十二局 乙亥 丁亥 己亥 辛亥
癸亥 , 相信是兵家按時布陣之用 , 已無時代價值 , 唐太宗曰 :“ 凶器無甚於兵者 , 苟便于人事 , 豈能以避忌為疑 ,
而以陰陽拘忌失諸人事耶 ﹖ ”古有明訓 , 但兵行詭道 , 此亦是詭術用兵之一 , 故多從其理論方向研究
。
關囚掩迫挾等 , 局法不論卦爻 , 只局中神將關係的刑沖克害 , 主客勝負陽局七十二局 , 第一局 甲子 丙子
戊子 庚子, 壬子 , 第二局 乙丑 丁卯 己丑 辛丑 癸丑 . . . 第七十二局 乙亥 丁亥 己亥 辛亥
癸亥 , 相信是兵家按時布陣之用 , 已無時代價值 , 唐太宗曰 :“ 凶器無甚於兵者 , 苟便于人事 , 豈能以避忌為疑 ,
而以陰陽拘忌失諸人事耶 ﹖ ”古有明訓 , 但兵行詭道 , 此亦是詭術用兵之一 , 故多從其理論方向研究
。
太乙有陰陽兩遁局法 , 陽局從乾宮開始順行至巽宮為一周 , 陰局從巽宮開始逆行至乾宮為一周 ,
即“陽順陰逆”按易經陰陽消長圖法, 子房曰︰「陰陽和不和者,謂太乙主客二目就所在宮辰命
算數以相配,視陰陽之數和與不和也。」
釋爻演局例 ;
凡刚进而上。遇柔则利。如大壮之四大畜之三是也。遇刚则不利。如大壮大畜之初是也。凡阳
之行。遇阴则通。遇阳则阻。故初二皆不进。而三则利往。易以阳在前为塞。阴在前为通。言
孤阳不通也。惟易之道。扶阳不扶阴。凡遇阴通之处。不尽谓吉。且恐其遇盛以危阳。艮为君
子。艮在下。谦矣。初又在艮之下。故曰谦谦君子。
之行。遇阴则通。遇阳则阻。故初二皆不进。而三则利往。易以阳在前为塞。阴在前为通。言
孤阳不通也。惟易之道。扶阳不扶阴。凡遇阴通之处。不尽谓吉。且恐其遇盛以危阳。艮为君
子。艮在下。谦矣。初又在艮之下。故曰谦谦君子。
管子曰 : “ 君子玩其占而小人拘其辭 , ”天地萬殊 , 豈能盡悉其變 ? 世事又豈能盡如人意耶 ,
( 錄太乙數統宗大全行爻編數則如下 ) ; 大業太年甲子入既濟卦初九爻, 無攸利 , 為建功立德
之限 36年 , ( 公元 613年 ) 癸酉, 十年甲戌 , 此乃陏煬帝年號 , 陏文帝仁壽四年甲子 , 行既濟
初九爻之始 , 非義先動者不成 , 守義後動者亨世 , 易曰 ; 洩其輪濡其尾 , 无咎 , 象曰 ; 洩其輪
義無咎也 , 既濟之蹇 , 太乙理初九爻用事 , 為動數變 , 難時必有聖賢出而能濟天下之難者 , 易
曰 ; 蹇利西南不利東北 , 利見大人 , 所以貞吉也 , 既濟內卦變艮 , 艮主木果 , 內亙有坎 , 坎者
水 , 犯此名者能既濟蹇也 。陏 煬帝以悖逆詐謀氣驕窮奢極慾 , 連兵煩役重賦虐民 , 故盜賊蜂
起 , 天下大亂 , 似洩濡尾終不行 , 遲延非建功立德之君 ,焉能得大業也 , 其時李淵舉兵晉陽起
義 , 救民之災義有仁德 , 故享國之榮華也。
( 錄太乙數統宗大全行爻編數則如下 ) ; 大業太年甲子入既濟卦初九爻, 無攸利 , 為建功立德
之限 36年 , ( 公元 613年 ) 癸酉, 十年甲戌 , 此乃陏煬帝年號 , 陏文帝仁壽四年甲子 , 行既濟
初九爻之始 , 非義先動者不成 , 守義後動者亨世 , 易曰 ; 洩其輪濡其尾 , 无咎 , 象曰 ; 洩其輪
義無咎也 , 既濟之蹇 , 太乙理初九爻用事 , 為動數變 , 難時必有聖賢出而能濟天下之難者 , 易
曰 ; 蹇利西南不利東北 , 利見大人 , 所以貞吉也 , 既濟內卦變艮 , 艮主木果 , 內亙有坎 , 坎者
水 , 犯此名者能既濟蹇也 。陏 煬帝以悖逆詐謀氣驕窮奢極慾 , 連兵煩役重賦虐民 , 故盜賊蜂
起 , 天下大亂 , 似洩濡尾終不行 , 遲延非建功立德之君 ,焉能得大業也 , 其時李淵舉兵晉陽起
義 , 救民之災義有仁德 , 故享國之榮華也。
太乙在第一宮甲子之年一十五局 , 太乙在六宮主參與客大將相關囚 , 迫太乙始擊 , 名四廓固,
主有廢篡固執之禍 , ,其年五月煬帝遜位于唐公 , 李淵 隴西人應木困為李之象 , 名字坎水之象
, 起義于秦地為利西南蹇地 , 貞吉之兆也 。武德八年丙戌甲子元廿三局 , 太乙在丸宮 , 太歲與
太乙格 , 是年有彗星孛出胃昂西北利太歲, 有兵喪之事 , 遂有秦王世民殺皇太子建成及齊王元
吉之事 , 李淵及後攘位于世民自退為太主皇。此間太乙行既濟六二爻為中度安平之限廿四年 ,
既濟之需 , 上應九五 , 陽剛中正內卦變乾純陽無應 , 主有亂生於內 , 貞觀十七年癸卯年歲四十
局太在七宮主大將與客參將併囚太乙 , 四廓固杜之凶兆 , 故有秦陽侯之亂 , 既濟行九三爻為
唐高宗及武則天主政時期為內極災變之限。唐懿宗咸通元年戊子公元860 年庚辰 , 太乙行未濟
九四之蒙 , 朝政日趨腐敗 , 吐蕃寇邊侵擾 , 內亙震外亙坤 , 易曰 : 九四貞吉悔亡 , 震用伐鬼方三
年有賞于大國 , 象曰; 貞吉悔亡志行也。此乃蒙昧之世也 , 主弱臣強 , 坤為陰象有應者為事起于
內而應于外也 , 為唐末黃巢賊及五胡亂華等天下大亂 , 庶民四竄 ,京師日殺人流血 , 關中米貴如
金。唐朝十八主383 年祚終 , 因為唐初建功立德仁政多故祚長 , 而其後者多殺戮不仁不義故祚
亦短。未濟之訟至解之外極災變限 , 持續六十餘年之久 , 宋太宗入艮卦爻震足坎月東方 , 有德
建業故可享正統之祚三百餘年 , 然亦暗藏中原覆滅之兆。
主有廢篡固執之禍 , ,其年五月煬帝遜位于唐公 , 李淵 隴西人應木困為李之象 , 名字坎水之象
, 起義于秦地為利西南蹇地 , 貞吉之兆也 。武德八年丙戌甲子元廿三局 , 太乙在丸宮 , 太歲與
太乙格 , 是年有彗星孛出胃昂西北利太歲, 有兵喪之事 , 遂有秦王世民殺皇太子建成及齊王元
吉之事 , 李淵及後攘位于世民自退為太主皇。此間太乙行既濟六二爻為中度安平之限廿四年 ,
既濟之需 , 上應九五 , 陽剛中正內卦變乾純陽無應 , 主有亂生於內 , 貞觀十七年癸卯年歲四十
局太在七宮主大將與客參將併囚太乙 , 四廓固杜之凶兆 , 故有秦陽侯之亂 , 既濟行九三爻為
唐高宗及武則天主政時期為內極災變之限。唐懿宗咸通元年戊子公元860 年庚辰 , 太乙行未濟
九四之蒙 , 朝政日趨腐敗 , 吐蕃寇邊侵擾 , 內亙震外亙坤 , 易曰 : 九四貞吉悔亡 , 震用伐鬼方三
年有賞于大國 , 象曰; 貞吉悔亡志行也。此乃蒙昧之世也 , 主弱臣強 , 坤為陰象有應者為事起于
內而應于外也 , 為唐末黃巢賊及五胡亂華等天下大亂 , 庶民四竄 ,京師日殺人流血 , 關中米貴如
金。唐朝十八主383 年祚終 , 因為唐初建功立德仁政多故祚長 , 而其後者多殺戮不仁不義故祚
亦短。未濟之訟至解之外極災變限 , 持續六十餘年之久 , 宋太宗入艮卦爻震足坎月東方 , 有德
建業故可享正統之祚三百餘年 , 然亦暗藏中原覆滅之兆。
( 馬後炮 誰人都可以當神仙 )