介绍newsweek-japan关于安倍拜鬼的两篇文章

介绍newsweek-japan关于安倍拜鬼的两篇文章
 
 
  安倍年末拜鬼以后,美国杂志社Newsweek的日文网站刊登了两篇文章值得我们稍微留意一下。
分别是1月7日标题为《比哀悼英灵更重要的是不要再制造英灵》,和1月9日标题为《安倍参拜靖国,美国的容忍范围会到哪里?》的两篇专栏文章。
 
 
  Newsweek大家并不会陌生,在美国,它是仅次于《时代》的周刊。
  美国刚刚接管日本的时候,Newsweek的主编Harry Kahn,曾经是后来做首相的岸信介(安倍是岸信介的外孙)的英语老师。
  这个岸信介曾经在伪满洲国国务院任高官,与麻生太郎的外公前首相吉田茂一起,在中国贩卖鸦片。
  当时华北的中国人认为【只要是日本人开的商店都有鸦片销售】。
 
 
 
  在《比哀悼英灵更重要的是不要再制造英灵》一文中作者池田信夫主要陈述了以下事实,表达了以下观点:
 
  1. 安倍参拜靖国神社,引起了中国韩国理所当然的反对,包括欧美国家也清一色反对的声音。
 
  2. 日本国内各个新闻社支持安倍参拜的声音很强大。日本新闻各公司认为【外国对日本国内问题指指点点很奇怪】。
     而且安倍的Facebook上超过8万人点赞。
 
  3. 但是靖国神社不是为追悼为国战死的人,而建立的神社。那是为在戊辰战争中为天皇战死的人建立的。
 
  4. 1978年靖国神社将东条英机等A级战犯合祭以来,上一个昭和天皇和现在的天皇都没有再去参拜。
 
  5. 如果是为了祭祀,可以去千鸟渊的战争牺牲者陵园。2013年10月美国的国务卿约翰·凯瑞和国防部长查克·哈格尔,
     在访日的过程中专门到那里献花,就是表示【如果是这里就没有问题了】。
 
  6. 高兴的是韩国和中国。
 
  7. 丢脸的是美国。美国大使馆的网站上说【日本领导人的行动恶化了其与周边国家的紧张关心,美国表示失望】。
 
  8. 即使去参拜,死者也不会回来了。说直白一点就是:靖国神社里供奉的"英灵"是不可收回的【沉没成本(Sunk Cost)】。
     1930年代美国要求日本从中国撤军,东条英机陆军大臣说【现在撤退的话,无法向英灵们交代】,拒绝了美国的要求。
     结果是制造了300万以上的英灵。
 
  9. 【祭奠英灵】这种感情用事的行为来破坏日美同盟是本末倒置。
 
 
 
 
  在《安倍参拜靖国,美国的容忍范围会到哪里?》一文中作者冷泉彰彦主要陈述了以下事实,表达了以下观点:
 
  1. 对于安倍参拜靖国神社,驻日美国大使馆和美国国务院表示【失望】。
      现在还没有到达【恶化日美关系】或者【造成中国与美国接近的契机】的程度。
      应该也不会造成美国国内对日本舆论的恶化。
 
  2. 因为美国国内的异常气候,美国媒体并没有大幅关注安倍参拜问题。
 
  3. 美国不会无限度的容忍日本的【右倾化】。这应该是有限度的。
 
  4. 大原则是第二次世界大战的结果来看,美国的立场是同盟国是正统(正义)一方,轴心国是非正统(正义)的一方。
     这是联合国宪章,也就是国家法的基本。
     那么,包括安倍在内的一部分自民党政治家,站在【非正统(非正义)】的一方,企图为轴心国的战争领导者恢复名誉,
     或者说这样的政治家当上了首相和内阁大臣,构成了日本政府的中枢。
     对这样的事情美国会容忍吗?--- 有六点值得考虑:
 
     (一)。一是计算得失,敌我关系。
             1940年代开始的东西冷战开始,日本成为【自由阵营的盾牌】,
             这是【关于日本的这本损益帐Profits and Losts的原型】。
             冷战结束后,日本是美国抑制中国和北朝鲜的重要伙伴。
            【把日本放在自己一侧是美国的亚洲战略的大前提】。
 
     (二)。在日本国内,没有对美国而言【合适的朋友】。
             企图恢复轴心国战犯名誉的那些人,原本在美国看来绝对是:【不想作为朋友的】。
             但是在日本国内寻找这些人的反对派,就发现只有持【全面反对美国现在的安全保障战略】主张的这一群人。
             即便是现在,在安全保障、能源政策、贸易自由这些领域,他们也有反美的这种倾向。
             做减法的结果是只有日本国内的【亲美保守派】能够成为美国的合作者。
 
     (三)。作为世界GDP第三位的日本,无论在贸易还是金融领域都是美国的重要合作伙伴。
             尽管中国崛起了,但是日本其经济发展的高密度、透明度较高的大规模市场、
             而且作为投资的资金元和投资对象,美国而言是很重要的。
 
     (四)。美国人对日本的【好感度是稳定的】。例如肯尼迪女大使是日本流行乐的爱好者。
 
     (五)。美国很清楚以安倍为代表的【保守思想】在日本未必就是多数派。
             日本的流行文化、经济活动、对环境问题的态度、战争与和平问题等等,
             从日本发出的信息多是属于【美国人能够理解的自由派价值观】。
             美国了解到日本是【保证了多样性】的社会,同时【激进的民族主义分子是少数派】。
 
     (六)。美国人身边的日本人都是非常的讲礼仪礼貌,对美国社会尽了礼节。
             特别是战后的日裔在美国社会起到了模范作用。
             进军美国的日本企业,彻底贯彻了【不参与政治】的态度,
             通过坚持【为当地做贡献】积累了巨大的信用。
 
 
  5. 安倍的参拜毫无疑问损害了其个人的【对美国而言--- 一个拥有共同价值观的朋友】的形象。
     此外,因为有上述六条理由,即使对美国而言安倍参拜是【可以容忍的】,
     也可以断定其行为更加的接近了【允许范围的界限】。
     换句话说就是:消费了日本积累下来的信用。
     那么这个【允许范围的界限】什么时候会到来呢?
     可以认为是:上述六条中除了第二条之外的剩余5条,其【反动】趋势显著的时候。
 
     总之,对美国而言,如果: 日美同盟在军事上的益处变小,日本经济的存在感降低,对日本文化的兴趣减少,
     而在同时日本国内保守思想成为多数派、美国人身边的日本人明显进行了自私利己的行动。
     这就是【容忍的界限】,越过了这一线的话,日美关系就会产生激烈的动荡。
 
 
 
 
 
相关资料:
 
 
《英霊をとむらうことより大事なのは新たな英霊を出さないこと》--- 2014年01月07日(火)19時07分
http://www.newsweekjapan.jp/column/ikeda/2014/01/post-780.php
 
 
《「安倍靖国参拝」、アメリカの許容範囲はどこまでか?》--- 2014年01月09日(木)12時59分
http://www.newsweekjapan.jp/reizei/2014/01/post-616.php
 
 
 
Harry Kahn, the former editor in chief of Newsweek, English teacher of Nobusuke Kishi
 
ニューズウィークの元編集長。岸信介の英語の教師。ハリー?カーンはGHQの「アメリカ対日協議会」(ACJ)のエージェントだった。ACJはA級戦犯の釈放、公職追放された旧官僚の復職、解体された財閥の復興を仕切ったことで、戦後の日本に「ジャパン?ロビー」ともいうべき組織を作り上げていた。その中心メンバーなのに、その実態は本当に闇に包まれ日本国民には知られていない。日本のニューズウィーク編集部は今でもCIAのたまり場。
 
 
 
岸信介は第二次世界大戦中、中国大陸で満州帝国国務院に勤務する一方、里見甫の経営するアヘン密売会社「昭和通商」で、吉田茂等と共にアヘン密売に従事し、満州帝国建設資金を調達していた。福家は戦後、里見のアヘン資金を日本の政界に持ち込むエージェントとして、岸首相、福田赳夫首相、美濃部亮吉東京都知事の選挙資金を拠出する。
 
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