在家居士 如何了生死 ----连载（二）
在四预流支中，亲近善知识是第一步。学习任何的技术，都需要老师的指引才能少走很多冤枉路。对于学佛，善知识就显得非常的重要，从这么许久以来的长夜轮回，我们可以肯定自己：单凭自己的智慧是难以得脱离，是难以脱离六道轮回的，单凭自己的毅力也很难一如既往的修持佛法。其中需要善知识的指点，需要善知识的提携，需要善知识的呵护，需要道友们的互相勉励，同修道侣们的互相督促。亲近、依止善知识实际上就是贯穿我们‘见道、修道、证道’的整个过程。
善知识是过来人，他们不仅在生活上给我们以关心，更会以自己的亲身所体悟的法，让我们尽快地步入法流：在我们烦恼的时候以法来安慰我们，若有烦恼，如果不是以解脱法来“安慰”我们的心灵，那就只是止痛药，是暂时的、且并不能解决生死苦迫的根本问题，这叫石头压草，是定而非慧；在我们放逸的时候以法来提醒我们不要忘了生死解脱的大事；在我们愚痴无知的时候，可以呵斥我们，警醒我们，让我们提起正知正见。让我们有明确的目标与方向，让这个人生过得有意义，能真正的熄灭贪嗔痴。
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