神的定义是什么呢？
答：神不用定义，而用名称。神是创造者，神是救赎者，神是启示者。神有一些的本性，他是最圣洁的、最高的智能、真理的源头、独一的主宰、宇宙的管理者、不死不朽者、永恒者、绝对者，这就是上帝。
上帝借着圣经启示他自己，又借着圣灵在人心中光照叫人明白真理，但是为什么有人对真理的看法和另外一些人不一样呢？
答：明明一同走过Bukit Bintang那条路，同样的看见那些东西，你问他看见什么？第一个人说：“我看吉隆坡人穿的鞋子都不好看。”他只看见鞋子，因为他是卖鞋子的。第二个人 说：“这里的房子建的不整齐，有的是三十年代的，有的是五十年代的。”因为他是承包商。第三个人说：“这里的人鼻子都扁了点。”因为他是选美会的评判员。 这称为“选择性的透视”
耳朵灵敏的有两种人：第一种是受过专业训练的音乐家，一点点走音、一点点的不和谐他都知道。第二种是什么人呢？是路边看守汽车的收银员，他每天只听见启动引擎的声音，你一启动引擎要走，他马上走过来收钱了。
上帝启示圣经，而圣灵光照真理，为什么每个人的理解都不一样同。①不一定都完全顺服上帝。②每一个人的领受都有所不同③先入为主的观念遮盖了他的敞开 性。所以我们需要从一些神特别用的人身上看见一些更完整的了解，但是没有一个人是完完全全绝绝对对的。奥古斯丁的观念中有差错之处；马丁路德
的观念里有不完整；改革家看到教育的重要性，但是没有注意到宣教的重要性，所以还是有限的，求主赐给我们更探更完整的使命感。
特别启示在旧约时代与新约时代有什么分别？
答：在新约时代，神直接向人说话；在旧约时代，上帝是间接透过先知们对我们说话。在希伯来书一1：“古时借着众先知多次多方的晓谕列祖，就在这末世借着他儿子晓谕我们。”在旧约是借着先知们把预言讲出来；新约是借着使徒们把耶稣基督的道发挥出来。
圣经神学与系统神学有什么不同？
答：名词不同。圣经神学是从圣经里找出对神的知识。如果能把从圣经中的启示找到对神的知识，又把它同化、有条理、有次序的编排，这就成为系统神学。
上帝是光，但不是太阳月亮，也不是众星，请问那是什么光？
答：创造有一个很基本的观念，就是上帝是自有永有的，这叫“创造者的自全”(Self-sufficiency)，神从”没有”创造后变成“有”，上帝一切的创造，都是他使无变有的行动。
太阳会发光，因为有一个燃烧的现象在里面；月亮会发光，不过是会反射百分之八的太阳光；所有的星光有两种：一种是自己发光，一种是反光。无论是自己发光 或反光，光是从燃烧的现象产生出来的，那么光的本身是不是物质呢？这是个有趣的问题。光不一定要太阳才有，在宇宙中除了太阳，还有许多的光源。神先造光， 才再造太阳成为一个会发光的体。宇宙比太阳系更大，所以如果你认为创世记第一章先有光才有太阳是不是有混乱，那你是把自己的观念限制在太阳系的范围内了。
