学中医最有前途
2013-11-15 中医书友会
文/韩德强
主编按：从非中医非西医的第三方角度发出这样的声音，给了我极大的震撼。转载这篇文章，我经过了反复的思考。因为这篇文章可能会引起西医人士的强烈反弹， 也担心引起中医人士对西医学的完全排斥。考虑到本文作者为经济学博士，非中医身份，而且原文已经发表在正规杂志上，CNKI可检索到。因此斗胆转发。望中 西医们理性深思，海涵！
去年11月下旬我在桂林讲课时，连续接到两个电话，都是告诉我，杨德明老师得了肺癌，而且是晚期，能不能想想办法。我的第一反映是找一位好中医。回到北京 后，杨老师仍在北大医院接受化疗。一个多月的化疗下来，钱花了6万多，人瘦得皮包骨头。据医生说，化疗延缓了病情的发展，不过最多还有三、五个月时间。好 在杨老师头脑还很清醒，我强烈建议杨老师接受中医治疗，杨老师欣然同意。但是，北大医院拒绝接受中医进场治疗，杨老师一时有些犹豫。
后来，科技部中医战略课题组的朋友推荐了王文奎医师，终于决定转出北大医院，单独接受中医治疗。一个多月后，我在家接到杨老师的一个电话，他兴奋地告诉 我，最新一次胸腔积水化验结果发现，积水中的癌细胞已经消失了，而原来在北大医院化验时，积水中癌细胞密度很高。现在，饭吃得下了，睡觉也有改善，精神状 态好多了。这个好消息在朋友们中间立刻传开了，一位朋友说，看来，接受中医治疗是一个战略转折点。
我为什么对中医情有独钟呢？起因是5年前我母亲得胃癌去世。她的胃癌发现得很晚，多次做胃镜以为只是一般性的胃炎，最后一次从绍兴到北京来做胃镜，才发现 癌细胞。北京肿瘤医院的一位大夫认为可以动手术切除，但一打开发现已经广泛扩散，只好合上等死。这期间，我目睹了母亲的痛苦万状，陷入了深深的思考。为什 么西医一定要找到癌细胞才能确诊病情？在没有胃镜的时代，西医怎么诊断癌症？不能诊断，又怎么治疗？西方古代和近代的人得了病怎么办？
这样，我逐渐发现，20世纪西方医学界的进步首先是在诊断手段上。然而，严格地说，这种诊断手段的进步是光、机、电技术的进步，而不是医学的进步。例如， 小肠镜是一粒类似感冒胶囊的东西，实际上是一架自带光源的微型摄像机，能够把小肠内部的情况拍摄下来，并通过无线电波传递到身体外的接收器上，再将接收到 的信号输入计算机进行处理。
这是医学的进步吗？还是光、机、电技术的进步？大医院最先进的诊断设备，如CT、彩色B超、核磁共振等等，全都是光、机、电技术的进步。当然，光机电技术不仅应用于诊断，还应用于治疗。
我有一位搞计算机的朋友，发明了一种电化学治癌仪。当时我很惊讶，一个根本不懂医学的人，怎么可能发明治疗癌症的仪器呢？现在明白了，治疗癌症的人并不需 要懂得癌症的发病原因，亦即不需要懂得医学，只要能找到某种杀死癌细胞的技术手段就可以了。发明X光、CT、肠镜、胃镜的人，我相信都不懂得人体的复杂 性，都只把人体看成一架由无数零部件构成的机器。用X光照射人体，就像海关用超声波探测集装箱里的走私货物一样。
西医第二大给人印象深刻的成就是外科手术。20世纪的外科对于人体的骨胳、肌肉、神经、血管和各种器官的细微结构研究得更清楚了，然而，在人体观念上，仍 然是19世纪尸体解剖学的观念，即把人体看成是一架静止的、结构复杂的机器，对于人体内部各种复杂的相互关系则完全缺乏了解。
例如，有的人由于长期心情忧郁而导致胃溃疡甚至胃癌，但是，无论在什么时刻打开人体，外科技术能够发现这种联系吗？外科医生只能看到人体某一时刻的状态，严格地说，甚至某时刻都看不到。由于人体被打开，人体内部的各种状态就发生了重要变化。
打个比方说，人体是一条奇妙的不停运动的河流，外科医生甚至一次都不能踏进这条河流。非要踏进去，则河流必将发生改变。所以，外科技术的进步实际上只能解 决骨折等瞬间性、局部性的疾病。有人可能以为，对于那些长期积累形成的器质性病变，外科也是挺有效的呀，比如心脏搭桥，比如肾脏移植。
但是，如果能够了解器质性病变的发生、发展机理，中断甚至逆转这一进程，为什么要开刀呢？要知道，开刀并不能消除导致器质性病变的原因。这部分胃切除了， 可能下一部分的胃又出问题了。这个肾换了，另一个肾又坏了。外科技术如此滥用，这究竟是病人的福音，还是病人的祸根？正如杨老师的肺癌，如果有药物可以使 癌细胞转化为正常细胞，为什么要开刀，为什么要化疗、放疗？究竟是只能靠开刀算医学，还是能够诊断病因、病机，调动人体自身免疫功能的中医算医学？
西医给人印象深刻的第三大成就是抗生素。现在通过肠镜、胃镜、CT、核磁共振，诊断结果出来了，在身体的某一个部位，例如，结肠部分发现了一处炎症。为什 么会发炎呢？按照中医理论，炎症只是一个结果，是人体内外部环境发生某种失衡的结果。只要调节好平衡，即调节好阴阳、寒热、虚实等平衡，炎症自然就消失 了。
问题表现在局部，但原因可能在整体。问题表现在结肠，但原因可能在脾胃。这是对病情因果关系的一种整体论观点。但是按照西医的原子论观点，结肠发炎肯定是 由于某种细菌引起的，只要找到能够专门杀死这种细菌的某种抗生素，炎症就会消失。正是按照这种理论，西医在20世纪发明了无数种抗生素、消炎药。现在医院 药费收入中各类抗生素的销售额大约占40%--50%。
怎么知道某种药物能够杀死某种细菌呢？化学合成药物，在小白鼠身上做动物实验。因为人和小白鼠都是由细胞构成的，能够杀死小白鼠身上的细菌，就能够杀死人身上的细菌。如果找不到某种特定的化学药物呢？病人就只好等待最新实验成果了。
事实上，据我所知，西医至今就没有找到治疗结肠炎的特定抗生素。靠一些广谱抗生素，服药时好了，药一停又犯。进一步，就算找到了某种特效抗生素，还会产生 副作用。人体内部是一个百万细菌的生态俱乐部，抗生素杀死某种致病细菌的同时，也会杀死起正常作用的其他细菌，破坏人体内部的各种微妙的转换和合成机制， 产生广泛的副作用。
更加麻烦的问题是，细菌与抗生素之间还会“博弈”。很多人知道棉铃虫和杀虫剂的故事。一些棉铃虫被杀死了，另一些具有抗杀虫剂能力的棉铃虫生存下来，继续 繁衍，需要研制新的杀虫剂。正是这种机制，迫使中国产棉区从华北平原迁移到新疆地区，因为山东一带的棉铃虫具有抗药性，而新疆地区的棉铃虫还不具有抗药 性。同样，一些致病细菌被抗生素杀死了，另一些具有耐药性的细菌又产生了，需要研制新的抗生素。
由此，我以为，这第三大成就即种类繁多的抗生素的研制，实际上是化学的进步，而不是医学。化学的进步还表现在化验技术上，通过对人的各种体液如尿、血液、唾液等的化验分析，统计出人体的正常值和异常值。
综上所述，20世纪西医的成就主要是靠光、机、电、化学、生物学等技术手段取得的，在医学观念上，则仍然停留于19世纪的原子论和机械论上，因而对人体内在的整体性、变化性还一无所知，对于解决复杂疾病无能为力。
相反，在缺乏光、机、电、化学、生物等技术手段的古代，由于在人体哲学上持整体的、变化的观念，中医能够解释病因和病机，并发展出相应的治疗手段和药物， 能够治疗复杂疾病。事实上，我自身的结肠炎就是靠中医治好的。究竟什么时候好？靠什么药治好？我并不知道。我只知道，吃了一段时间中药后，再做肠镜，就找 不到炎症处了。
一位朋友听我讲了对中西医的看法后，告诉我一个发生在他夫人身上的故事。10年前，他夫人也得了癌症，西医告诉她想吃什么就吃什么。这位朋友病急乱投医， 找到东直门中医院的施汉章大夫。病人已经失去信心，没敢去医院。就凭口述病情，施大夫开了处方。一个多月后，病情明显好转。现在，他夫人还活得好好的。去 年春节，我们两家还一起吃了饭。一旦认识到中西医在人体哲学上的不同，我便对中医发生了浓厚的兴趣。
我终生抱憾！母亲生病时，我还不懂比较中西医优劣长短，我还像普通人一样迷信西医。如果西医宣布一个人的死刑，那就是科学在宣布一个人的死刑。现在我知道，西医宣布死刑，常常是西医在宣布自己的无能，是西医在宣布自己的人体哲学的错误。
我甚至认为，西方医学体系在错误的人体哲学支配下，正在从错误走向更深的错误，其具体表现就是从细胞生物学（产生抗生素理念）走向基因生物学（寻找犯罪基 因、疾病基因），从基因生物学走向分子生物学。这是西方医学的原子论思维的继续。如果病因不能在细胞层被找到，就到基因层去找；如果基因层找不到，就到蛋 白质层次去找。这样，很可能就根本上颠倒了疾病的因果关系。
现在，医学院的学生都把分子生物学当作未来医学的至高点，甚至一部分中医学院的学生也如此，这是非常值得担心的。这样培养出来的学生，很可能离单细胞生命 越近，而离人体越远。在一定程度上，我认为马克思的理论也有强烈的原子论倾向。所谓经济基础决定上层建筑，在人体就是细胞决定整体，基因决定整体，直至分 子决定整体，原子决定整体。窃以为，他的理论并不能很好地解释社会运动。在新中国，原子论的思维方式在相当程度上是通过马克思主义传播的。
更让我担忧的是，如此幼稚的原子论、机械论的人体哲学，居然统治了全世界的医学界。西医把自己宣布为唯一的科学，扼杀其他各种整体论、运动论的人体哲学指 导下的传统医学，特别是扼杀中医。如果在西医治疗下病人死了，这是病人该死；如果在中医治疗下病人死了，这是医疗事故。如果在西医治疗下病人好了，这是西 医的科学性、必然性的结果；如果在中医的治疗下病人好了，这是偶然的、无科学根据的、不可重复的奇迹。
更加严重的是，即使中医能够按西医的统计标准可重复地治疗疾病，西医还是傲慢地拒绝承认。2003年的SARS疫情在广州爆发时，广州普遍采用中西医结合 治疗，疗效非常明显。到2003年5月中旬，广州中医药大学附属一院治疗50余名病人，无一例死亡，平均退烧时间3天，且医护人员无一人感染。而钟南山院 士所在的西医型医院治疗的117名病人，有10人死亡；其中有71名病人接受中医介入治疗，仅一例死亡。也就是说，在人称“抗击非典第一功臣”的钟南山领 导下的医院里，接受纯西医治疗的46名病人中，有9人死亡。［1］
同样值得提及的，接受中医治疗的病人没有后遗症，而接受西医治疗的病人则大量出现肺部纤维化和股骨头坏死症。治疗费用对比也极其明显。北京小汤山医院的西 医治疗调集了亚洲地区各国的呼吸机，每台呼吸机用完后就被焚烧销毁，仅此一项每人花费即达上万元。本来，广州中医治SARS疗效明显，应该可以在北京推 广。但是，由于SARS后来被定为传染病，按规定病人只能由传染病院收治，北京各中医院就不敢收治病人了。因为没有哪个中医院的的领导敢保证，中医治疗不 死人。西医治死多少人都是允许的，中医治死一个人就是医疗事故。按照西医理论，治疗SARS，需要研制出特效抗生素。然而，在至今仍无特效抗生素的情况 下，某些领导机关仍然只允许西医治疗SARS，这就是非常令人奇怪的事了。
。。。。。。
昨天，我在电话中向一位朋友推荐王文奎大夫。这位朋友的父亲得了肺炎，也在北大医院接受治疗。肺炎固然有所好转，但其他脏器却出了问题。通话快结束时，我 突然意识到，社会上的确普遍存在着西医迷信。如果作为儿女让父母接受中医治疗，父母和亲友都会私下里认为是孩子不孝。可悲啊！可惜啊！
中医沦落到这个地步，究竟是什么原因呢？从直接原因看，因为中医里的良医少，庸医多。一剂中药几十味，像霰弹枪打麻雀，瞄得不准，总有一味对症的。一些病 人也相信中医，特别是在中小城市和乡镇农村，由于中医医疗费用低，受大城市的西医至上论的污染少，找中医看病，但是常常找的是庸医。虽然一时治不死病，但 也治不好病。一来二去，病人失去了对中医的信心，还是找西医开刀动手术，搞“暴力革命”。
然而，庸医为什么会这么多呢？这又与中医的西医化培养有关系。中医需要靠师传。因为中医面对的是一个复杂的矛盾综合体，其中有无数层矛盾在发生作用，有主 要的（系统级），有次要的（器官级），有二次要的（组织级），有三次要的（细胞级）。每一级矛盾中，有又主要矛盾至次要矛盾多个层次。其中每一对矛盾单独 解决都比较容易，都有一定的章法可循。
但是不同级别的不同矛盾相互作用，怎样能够辨证施治呢？单一的原则不行，多个原则在一起相互打架还有原则吗？所以，需要原则间的平衡、协调，需要找到主原 则和次原则，理清阳和阴的关系。每一个病人的病情不同，即矛盾关系的组织不同。同样的病症，其病因可能完全不同；同样的病因，其表现的部位和方式也可能完 全不同。
因此，培养中医就像培养国家总理，既需要靠临床实践，也需要靠师传。这才有“不为良相，即为良医”的说法。中医用药讲究君臣佐使的配伍，君药攻主要矛盾， 臣药加强君药的力量，佐药攻次要矛盾并克制君药的毒副作用，使药调和药性。这就像整顿一个管理混乱的企业，不但要撤换主要领导人，整顿士气，调整市场战 略，开发新产品，加强质量控制，还要循序渐进，防止在整顿期间失序，造成资金流失，客户流失，技术流失,亦即要懂得安抚人心，注意打击一小撮，保护大多 数。
所以，单纯学院式的中医培养只能培养解决单一型问题的科级干部，培养不了总理。这种科级干部，就是那些守着一、二张方子吃一辈子的中医。这种中医守株待兔，碰到病情对他的方子了，他就成“神医”了，对不上，就成庸医了。从外部统计角度看，病人得出的结论是，这是个庸医。
真正的良医用药以变应变，出神入化。如1957年，北京流行乙型脑炎，名医蒲辅周先生治好了167例脑炎，用了98个不同的处方。然而，西医领导的卫生部 居然认为，正因为每个处方解决了不到2个人的问题，所以蒲先生的医术没有统计意义！用西医的这种机械论方法来领导、评价中医的整体论，如同让幼儿评价成人 行为一样，可笑复可叹。
用西医的模式改造中医的结果是，据估计，解放初全国大约有良医5000名左右，到现在只剩下500名左右。更加令人费解的是，按照卫生部颁布的《执业医师 法》，那些没有学历、不懂得外语、却长期行医、声望卓著的中医师，将得不到营业资格。本文多次提到的王文奎大夫，严格地说，就没有卫生部认可的行医资格。 不是说实践是检验真理的唯一标准吗？怎么到了医疗问题上，却成了西医是科学和真理的化身，有资格否定其他医学呢？
事实上，西医承认的只是原子论、机械论的科学，是牛顿力学时代的科学。遗憾的是，尽管牛顿力学开创了力学新时代，但其影响却过分扩展了。真理往前走一步便 是谬误。自从牛顿力学诞生起，西方思想界和医学界便沉迷在牛顿力学中。思想界的洛克、斯密，其中一定程度上包括黑格尔和马克思在内，都深受牛顿力学影响。
然而，牛顿力学只适合一个确定的、可逆的、机械的、可分割可孤立（原子论）的宏观物理世界。西方自然科学的发展事实上很快就超越了牛顿力学世界。热力学、 化学、生物进化论、量子力学和相对论的发现打破了这个确定的、可逆的世界，带给我们一个高度复杂的、不可逆的、偶然性的世界。但是西方医学界完全与自然科 学的变化相隔绝，停留在牛顿力学时代。
所以，从事系统论、控制论工作的大科学家钱学森曾经说过（大意）：西医处于幼年时期，再有四五百年才能进入系统论，再发展四五百年才能到中医的整体论。［2］
然而，尽管中医和中国传统文化对人体和社会的认识都可能远远领先于西方，但是，近代中国被用牛顿力学思想武装起来的坚船利炮打败了。本来，师夷之长技以制 夷，“中学为体、西学为用”，完全可能解决中国在科学技术上的问题，然而，由于当时中国社会被慈禧这样的“庸医”所统治，缺乏“中学之体”，在甲午海战中 再度失败。全国舆论不分“庸医”“良医”，抛弃了“中学”，掀起全盘西化的浪潮。［3］
辛亥革命后，北洋政府以“中西医难兼采”为由，“决意废弃中医，不用中药”。1929年南京政府以“旧医一日不除，民众思想一日不变，新医事业一日不能向 上，卫生行政一日不能开展”为由，通过“废止旧医案”。这些举措虽然遭到民众的强烈反对，不得不偃旗息鼓，但是，仍然给中医以巨大打击。解放后，尽管毛泽 东倡导中西医结合，但是由于卫生部基本上是西医的一统天下，中西医结合的结果是西医为主结合了中医，使中医沦为二等公民。80年代后，全盘西化论再度甚嚣 尘上，中医从二等公民再退而成为三等公民，甚至面临被灭绝的危险。
实际上，真正的中西医结合只能是“中医为主，西医为辅”。中医可以防微杜渐，将绝大部分病情消灭在萌芽或成长状态，到病情发展到完全不可逆转的阶段，再用 西医的“暴力革命”。至于何种病情为完全不可逆转，则需要取决于中医的治疗水平。对于像王文奎这样的医师来说，肺癌晚期仍然可以逆转。对于技低一筹的中医 （也是良医，但医术水平稍低）来说，肺癌早期和中期可以逆转。如此，则可能形成一个以少数杰出良医，多数普通良医形成的中医网络，以远低于西医的成本，覆 盖全国城乡。
同病相怜，猩猩相惜。在医学界，中医是非主流。在经济学界，我也是非主流。非主流的体验是相似的。在经济学界，一个数学出身的经济学博士，尽管他对经济史 一窍不通，尽管他对经济和社会的复杂性毫无了解，但他可以玩弄统计数据做模型，可以写文章发表在国际学术刊物上，可以凭借在国际刊物上发表论文的名声对经 济政策指手划脚，就像一个学习分子生物学的医学博士可以对一个病人任意处置一样。经济被搞坏了，病人被治死了，他们却是科学的化身，可以不负任何责任，他 们责怪病人不是他们的典型病人。
呜呼！不如归去学中医。
［1］［2］摘引自：中国科学技术信息研究所《中医药战略地位研究总报告》
［3］有关论述，可参见我的：《重新认识中国历史》，《天涯》杂志2005年1月号。
【本文发表于《中国社会导刊》2005年05期，作者韩德强，经济学博士，原标题为《中医是怎样被淘汰的?》，后经网友改为《学中医最有前途》之后在网络上大量传播开来，今采用后一标题。转载文章，仅代表作者个人观点。】
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——一个颠覆西医的宣言
一、西医不是科学
二、中医药是十分超前的先进科学
三、现在的中医大多只能调理身体不能治病
四、造成中医不能治病的原因
五、幼儿可以以背诵中医经典为主来学习中医
一、西医不是科学
1、西医基本上不能治病，却能致病
西医的最显著的三大成就是：诊断技术、外科手术和抗生素。
20世纪西方医学界的进步首先是在诊断手段上。然而，严格地说，这种诊断手段的进步是光、机、电技术的进步，而不是医学的进步。例如，小肠镜是一粒类似感 冒胶囊的东西，实际上是一架自带光源的微型摄像机，能够把小肠内部的情况拍摄下来，并通过无线电波传递到身体外的接收器上，再将接收到的信号输入计算机进 行处理。这是医学的进步吗？还是光、机、电技术的进步？大医院最先进的诊断设备，如CT、彩色B超、核磁共振等等，全都是光、机、电技术的进步。当然，光 机电技术不仅应用于诊断，还应用于治疗。
20世纪西医的成就主要是靠光、机、电、化学、生物学等技术手段取得的，在医学观念上，则仍然停留于19世纪的原子论和机械论上，因而对人体内在的整体 性、变化性还一无所知，对于解决复杂疾病无能为力。相反，在缺乏光、机、电、化学、生物等技术手段的古代，由于在人体哲学上持整体的、变化的观念，中医能 够解释病因和病机，并发展出相应的治疗手段和药物，能够治疗复杂疾病。
西医将疾病和病人日益分离，医学在微观上越来越清晰，在宏观上越来越模糊。在每一个局部，医生都在追根究源，力求把疾病还原到细胞、基因和分子水平；但在 整体上，病人被分割为支离破碎的零件，不再是有血有肉的生命。事实上，作为一个生命整体的人，绝不是局部的简单相加。局部病变的消除，并不等于整体状况的 改善。可见，医学专业的过度细分化，已经影响到临床决策的最优化，逐渐成为医学进步的障碍。
另外，人体是十分复杂的，我们有太多的领域还没有了解和认识，如此活生生的人体，冷冰冰的死机器能搞得清楚吗？再先进的机器包括电脑都无法跟人脑相比的，即使再过一百年，电脑也不可能达到狗脑的思维水平，更别说人脑了。
治病是为了生命与健康。可是，西医不研究生命与健康，而去研究尸体与细菌。他们认为尸体上有生病的原因。人生病死了，他们就解剖死了的人，研究生病的道 理。他们的病理学家，在尸体的某些部位的改变上，判断分析生病致死的道理。外伤致死是可以用这种方法的，而人老或生病致死用这种方法却是错误的。癌症致死 论就是这样的思想条件下分析出来的。生、老、病、死，这本来是一个自然过程。人活着是依靠各种器官功能的活动。这些活动就像一条相互衔接的链条在不停地转 动。死亡，就像这链条的中断。老了，各种器官的功能由于某一种原因发生中断造成的。因此，用解剖尸体来判断老了死亡的原因，是不准确的。过去有的人老了生 了病，未死之前却交代把尸体交给病理学家去检查死亡的原因，有巧查上了尸体上有癌肿块，就把这肿块判断为致死的原因。
事实上，西医不但是大部分病为不可治的绝症，而且大部分病是无法查出来的，能查出来的往往是十分严重的或器官病变较大的病。总之，西医的检查手段看似先进，其实是十分落后的。如一个人是寒是热，是虚是实，西医根本是查不出来的。很多人被西医的所谓新技术骗了。
据《科技日报》报道，国际原子能机构在其发表的公报中警告说，目前在临床医疗中广泛使用的计算机X射线断层扫描技术，即通常简称的CT扫描，因辐射剂量偏高，可能会对儿童造成过度伤害，并由此增加罹患癌症的风险。
其实西医的大多数检查都是十分伤身体的。
西医的发展不过是近来的二百年历史，借助先进的仪器和实验室，将人体割裂开来，以为看得越细越高明，再以动物为替死鬼拿来研究来研究去，有了些成功，再往 人身上硬套！癌症的放疗化疗，现在让病人大做特做，若干年后说是错的，不能做。西医就是这样可以不断地自我更新，可那些被当时的先进高科技治死了的病人 呢，找谁喊冤去！
西医第二大给人印象深刻的成就是外科手术。20世纪的外科对于人体的骨胳、肌肉、神经、血管和各种器官的细微结构研究得更清楚了，然而，在人体观念上，仍 然是19世纪尸体解剖学的观念，即把人体看成是一架静止的、结构复杂的机器，对于人体内部各种复杂的相互关系则完全缺乏了解。例如，有的人由于长期心情忧 郁而导致胃溃疡甚至胃癌，但是，无论在什么时刻打开人体，外科技术能够发现这种联系吗？外科医生只能看到人体某一时刻的状态，严格地说，甚至某时刻都看不 到。由于人体被打开，人体内部的各种状态就发生了重要变化。打个比方说，人体是一条奇妙的不停运动的河流，外科医生甚至一次都不能踏进这条河流。非要踏进 去，则河流必将发生改变。所以，外科技术的进步实际上只能解决骨折等瞬间性、局部性的疾病。有人可能以为，对于那些长期积累形成的器质性病变，外科也是挺 有效的呀，比如心脏搭桥，比如肾脏移植。但是，如果能够了解器质性病变的发生、发展机理，中断甚至逆转这一进程，为什么要开刀呢？要知道，开刀并不能消除 导致器质性病变的原因。这部分胃切除了，可能下一部分的胃又出问题了。这个肾换了，另一个肾又坏了。外科技术如此滥用，这究竟是病人的福音，还是病人的祸 根？比如癌症，如果有药物可以使癌细胞转化为正常细胞，为什么要开刀，为什么要化疗、放疗？究竟是只能靠开刀算医学，还是能够诊断病因、病机，调动人体自 身免疫功能的中医算医学。
西医外科手术主要有三个作用，一是切除身体内长出的异物或取出进入体内的异物，二是把一些有病的器官或组织切除，三是器官移植。其实切除身体内长出的异物 或有病的器官或组织，因为病灶没有改变，人还是在病，而挨了一刀或几刀，会使人的身体大受伤害。比如切除脾脏或腿，人的组织就不健全了，包括原来西医认为 没用的阑尾都有它的作用，现在西医承认了阑尾有它的作用。各种组织和器官，西医只要有问题就卸了，不管它有什么用，也不考虑如何修复。当然，西医是没有修 复人体器官和组织能力的。在医学观念上，西医缺乏辨证思维和整体思维，把人仅仅当成一台由无数零部件组成的复杂机器。外科医生习惯于拆除“坏零件”，却无 法消除导致器质性病变的原因。结果，这个“零件”拆了，那个“零件”又坏了，还留下很多后遗症和并发症。内科医生习惯于从细胞和分子的病变说明全身的病 变，但分子和细胞处于复杂的相互作用中。一个细胞的单纯状态，并不能代表生命的整体状态。所以，尽管西医占据主流，却无法根治任何一种慢性病。
手术即造成人体的终身危害，更何况器官移植呢？人体构造经过千万年的演化，即使一孔一毛，都有它成在的作用和必要！更何况我们的器官，怎么能任意割去呢？
中共中央文献研究室编辑出版的《毛泽东传》写道：1972年9月，毛泽东的秘书观察到：当逐字逐句地看完医疗组关于周恩来病情的报告后，“主席的心情是那 样沉重，这种沉重的心情反映在他平时很少出现过的异样严肃的脸上和紧皱着的眉头上”。对怎样治疗，他叮嘱说：“开刀容易扩散，有危险，是否可通过中医的方 法，用中药来控制病情。”并且这样解释，你们外科医生动不动就开刀，开一个死一个，陈老总不是开刀死了吗？谢富治不是也开刀死了吗？
西医曾“科学的”断言：盲肠没作用，盲肠是人体的累赘，割掉比较不会引起盲肠炎；而今天，西医却又重新“科学”的宣布：发现盲肠可以解类固醇，盲肠有作 用，盲肠不是人体的累赘。以前，西医对扁桃腺炎鼓励割掉，以为可以一劳永逸；今天，却发现割掉后，人体少了一道防线，将更糟糕。这要作何解释？试问头坏脖 子坏是否砍头疗之？现在西医也意识到了这种弊端，可惜他们在局部医学上走得太远了，回不来了。
癌症致死是因为手术（包括化、放疗）治疗引来的死亡，医学却把这个责任推给所患的疾病——癌症。没有人揭穿把手术称为除根术的错误。因为，手术只能切除可 见的癌病灶，而不能切除患癌的原因。既然原因未除就能够复发，而且复发时的身体条件更差，因为已经经过了手术的摧残，抗病能力已大大减弱。
中医的外科手术其实在一千七百多年前的华佗时代就十分发达，华佗可以动大脑手术。可以肯定，当时不是只有华佗才懂外科手术，只是他是最高水平的而已。为什 么中医后来不大重视外科手术呢？因为外科手术太伤身体了，中医可能用伤害小得多的外科内治法。如小孩误吞铁钉，西医开膛破肚，中医只用木炭的皮捣碎和粥喝 即可让木炭包裹着铁钉拉出来，基本没有对小孩有损伤。比如白内障不用做手术、糖尿病足不用锯腿，中医吃中药就能根治。而西医的白内障做手术、糖尿病足锯腿 病灶还是在的，一样伤人。
器官移植法无疑是谋财害命的合法化，美国的骨髓移植专家(ROBETGALE)支持苏俄车诺比辐射伤害移植骨髓，十三个病患，只有四个不死在手术台上，而 国内的骨髓移植患者，不知近况如何？大家无从获知，而大家却可获知他们是花了一两百万，换得的是一年的存活率达百分之九十？死在手术台上的是百分之几？大 家看不见、也听不到，存活率超过一年的患者，这一年的曰子是怎样过的呢？不移植是否能活过一年甚至更久呢？存活超过一年的人又是如何苟延残喘呢？肾脏移植 亦是同样情况，却不问尿毒症是如何造成的？中风脑手术“成功”，没死在手术台上既是成功，手术成功为什么嘴巴不会讲话，手脚仍不会动，而许多患者躺在床上 十几年，也不是同样保住了生命吗？是谋财成功呢？还是没死在手术台上就是成功呢？青蛙或蛇的皮全部剥光，过几个小时，它们的肌肉还是会抽动，它们还在存 活，是否就是说，对青蛙的剥皮“手术治疗”成功呢？那些动过手术、侥幸没死在手术台上、手术后苟延残喘的人，跟那只剥皮的青蛙有什么区别呢？！
中医针灸一小小毫针！尚且会对人体产生极大的变化！何况西医开膛破肚，摘你块肝、割你块肺、彻底破坏你十二经脉的阴阳平衡呢？手术即造成人体的终身危害，更何况器官移植呢？
受了七年的正规教育却以入院要入院志愿书，检查要检查志愿书，手术要手术志愿书：花钱买放弃保障权利的卖身契，使病患毫无反击之力，来掩饰其西医学为祸害人类的罪恶，这就是所谓的“科学”。
西医给人印象深刻的第三大成就是包括激素在内的抗生素。现在通过肠镜、胃镜、CT、核磁共振，诊断结果出来了，在身体的某一个部位，例如，结肠部分发现了 一处炎症。为什么会发炎呢？按照中医理论，炎症只是一个结果，是人体内外部环境发生某种失衡的结果。只要调节好平衡，即调节好阴阳、寒热、虚实等平衡，炎 症自然就消失了。问题表现在局部，但原因可能在整体。问题表现在结肠，但原因可能在脾胃。这是对病情因果关系的一种整体论观点。但是按照西医的原子论观 点，结肠发炎肯定是由于某种细菌引起的，只要找到能够专门杀死这种细菌的某种抗生素，炎症就会消失。正是按照这种理论，西医在20世纪发明了无数种抗生 素、消炎药。现在医院药费收入中各类抗生素的销售额大约占40%--50%。怎么知道某种药物能够杀死某种细菌呢？化学合成药物，在小白鼠身上做动物实 验。因为人和小白鼠都是由细胞构成的，能够杀死小白鼠身上的细菌，就能够杀死人身上的细菌。如果找不到某种特定的化学药物呢？病人就只好等待最新实验成果 了。事实上，据我所知，西医至今就没有找到治疗结肠炎的特定抗生素。靠一些广谱抗生素，服药时好了，药一停又犯。进一步，就算找到了某种特效抗生素，还会 产生副作用。人体内部是一个百万细菌的生态俱乐部，抗生素杀死某种致病细菌的同时，也会杀死起正常作用的其他细菌，破坏人体内部的各种微妙的转换和合成机 制，产生广泛的副作用。更加麻烦的问题是，细菌与抗生素之间还会“博弈”。同样，一些致病细菌被抗生素杀死了，另一些具有耐药性的细菌又产生了，需要研制 新的抗生素。由此，我以为，这第三大成就即种类繁多的抗生素的研制，实际上是化学的进步，而不是医学。化学的进步还表现在化验技术上，通过对人的各种体液 如尿、血液、唾液等的化验分析，统计出人体的正常值和异常值。（以上有相当程度地引用了韩德强的《中医是怎样被淘汰的？》）
西医对付疾病的主导思想，是对抗性治疗。这种“战争模式”的结局是，致病细菌和正常菌群统统杀死，癌细胞与好细胞“同归于尽”。
包括激素在内的抗生素，其实都是大寒之物，如果是热性病，有些是有一定疗效，如果是寒性病，则会加重病情。
对抗治疗的原理原则太过人工化，离天然或自然越来越远。譬如，太过依赖化学的“抗生素”，本来要靠它抵制细菌，制止发炎的，但由于杀伐太过，那些先于人类 就在地球上生存的细菌是活的，可以因应变化，迅速即能对死的化学药品产生适应力，并且对抗过来，使化学药品力量减弱失效。
不但达不到杀伐的目的，由于它毒性的副作用，反而杀死患者自身的免疫细胞，致使细菌发炎比以前更厉，产生更多斩不断的炎症，甚至于最后的癌变。
过度人工化、公式化、殭化，必将毁灭别人也毁灭自己。
因此，“回归自然”是所必需，必能优于不顾一切地往“对抗”的牛角尖里钻。
抗生素对某些细菌可能有一定作用，但是对病毒是没效的。因此西医对感冒都无法对付。美国是顶尖的医学院也是世界最顶尖的西医医学院哈佛大学医学院的院长曾 对新生说，如果谁攻克了感冒就可以获得诺贝尔医学奖。因此西方把流感看作是洪水猛兽。而中医在几千年前就解决了此问题。如果诺贝尔医学奖可以授予古人和现 在人并且能公平对待的话，《伤寒杂病论》的每一个方子就可以拿几个诺贝尔医学奖，西方人大概一千年以上都别指望拿诺贝尔医学奖了。
滥用抗生素三大危害。危害一：大量使用抗生素会带来较强毒副作用，直接伤害身体，尤其是对儿童听力。抗生素的毒副反应最严重的是过敏反应。研究表明，每种 抗生素对人体均有不同程度的伤害。比如链霉素、卡那霉素可引起眩晕、耳鸣、耳聋；庆大霉素、卡那霉素、万古霉素可损害肾脏等等。而耳朵对抗生素的副作用最 为敏感，比如链霉素、庆大霉素、卡那霉素最易影响耳朵毛细胞，而使听力下降。危害二：抗生素用多了会使细菌产生耐药性，使抗生素药物效果变差，甚至无效。 抗生素用得太多，也会让杀灭的细菌产生耐药性。而且，细菌的这种耐药性也是可以相互传播的，细菌对某种抗生素耐药，同时亦可对其他抗生素耐药，而且耐药性 还可以在不同的细菌、人体正常菌群的细菌与致病菌之间，通过耐药基因相互传播，使细菌耐药性复杂化。再过几十年，就无药可用了。凡遇到炎症疾病，若是细菌 感染应当用抗生素，原则上是从低级到高级。但为了所谓的快，直接就上很高档的抗生素，口服能解决问题的偏要静脉注射。初次使用当然效果极好，但是用的次数 多了，细菌就会变异，就会产生耐药性，于是就诞生了“超级细菌”。超级细菌的可怕之处在于超级耐药，没有抗生素药物能对它起作用。越来越多的细菌对抗生素 产生耐药性，全球将面临西药无效局面。还有，好多疾病本不适宜用激素，而一些西医为了见效快就用了，症状是很快控制住了，可是非常容易复发。很多病用激 素，今天用了，明天就见效，与正常人没区别。可再过两三天，比用激素之前更严重。这不叫疗效，只不过暂时掩盖症状或者抑制身体的反应罢了。危害三：抗生素 用得过多过滥，会大量杀灭体内正常细菌，让致病菌乘虚而入，可以造成人的死亡。比如说人体肠道细菌，按一定的比例组合，各菌间互相制约，互相依存，在质和 量上形成一种生态平衡，长期应用广谱抗生素，敏感肠菌被抑制，未被抑制的细菌乘机繁殖，从而引起菌群失调，可以引起一些维生素的缺乏，使身体抵抗力下降。 人体内的细菌主要存在肠道里。有的细菌是帮助消化的，有的则是寄生菌，它们存在于皮肤里、口咽部里、耳朵眼，这些与外界通着的地方，它们不是致病菌，但在 一定的条件下，这些寄生菌会变为致病菌。当体内菌群失调，一旦有身体某部位感染，就极易恶化，甚至是可以死人的。
2012年2月16日《中国妇女报》报道，儿童聋哑超六成源自乱吃抗生素。1961年10月，出现一个被称为“本世纪最大的药物灾难”出现了，自1956 后的6年间，仅西德就有6000-8000个畸胎（海豹胎婴儿），后来才查到是怀孕初期服“反应停”造成的（“反应停”压制怀孕妇女妊娠呕吐的）。
2010年10月，卫生部药政司副司长姚建红在公开场合表示，抗生素毁掉中国一代人，中国人平均每年每人要挂8瓶水──是美国人的10倍，我国是全球抗生素滥用最严重的国家。
维生素确实有它的作用，只是在植物里存在的对人体是很有益处的，一旦提取出来就成为有毒物了，更不用说合成维生素了。如果吃天然植物即使维生素含量极为丰 富，也不会中毒。而提取或合成维生素则是很容易中毒。美国的食品药品管理局的声明也是这么说的。对维生素的危害及其骗局，今日学堂校长张健柏的博文《维生 素迷幻与中西方医疗思路的根本差异！中西医根性比较之三》论述分析得入木三分。
止痛片其实就是麻醉了人的神经，掩盖病痛，欺骗了病人，导致延误了治疗时机。西药的止痛片是没有疗效的，只能是伤肝伤肾伤神经。中药则有不少是止痛的同时就能治病，甚至治癌症。可惜现在就是中医医生，往往病人有痛就用西药止痛片，只有极少数中医还能用中药来止痛了。
除了止痛片，西药有很多也是掩盖病情的。
西医药大多不能治病，大多数病西医药也宣布为无法治或绝症。只是掩盖了病情，伤了病人身体，甚至于加速了病人的死亡，浪费了病人钱财。比如癌症病人如果不 做西医治疗，往往生命会更长，生活质量更高，一旦做了西医治疗，则相反。西方好几个城市就发生过西医医生集体罢工，当月死亡率反而下降百分之五六十以上。
西药是人造的，几个人博士拿着几个瓶瓶罐罐和几只小白鼠折腾几个月就弄出一个新药，然后就拿来治病。到底小白鼠是实验的动物还是人是小白鼠？！中药是神造 的，都是生物经过几千万年甚至几十亿年的进化而来的，又经过了至少几千年的实验得来的，是千百万中国人用生命换来的经验或者说真理。
美国的技术在世界上最先进，美国敢说它能造出达到母乳水平的配方奶粉吗？人造的物品怎么能跟神造的相比呢。人造的西医无法跟天然的中药相比也是一样道理。
今日学堂校长张健柏的博文也讲得相当精彩，《中西医的根性比较一：对疾病的态度，敌人还是朋友？》、《贫血肝脏疗法？诺贝尔医学奖不过如此！中西医 根性比较之二》、《发烧最伤小脑袋吗？中西医根性比较四：疾病是生命自我疗愈的智慧》、《灭中医者，中医也！中医三品与中医存废论》、《末代中医的哀歌， 一扫天下的体制---覆巢之下，岂有完卵！》、《癌症病因和中西治癌思路之比较----中西医根性比较之五！》，大家有兴趣可以看看。
2、西方已经对西医开始检讨
在中医人极度迷信西医药的时候，西方其实已经开始对西医药的科学性正在进行深刻检讨，如2012年11月24日新华网发展论坛的《西医是一场百年骗局》就作了介绍。
曼戴尔松医学博士
Robert Mendelsohn MD，是一位名医，曾任美国知名大医院的院长，医学院的教授，还是美国医学会（AMD——AMERICAMEDIC ALASSOCIATION一个具有超强政治力量的工会组织——美国医师工会）的领袖。1980年WARNERBOOKS
出版社出版了他的一部巨著，书名为《CONFESSION OF A MEDICAL HERETIC》（一个医学叛逆者的自白）。此书的副题是：如何捍卫自己的生命，不受医生、化学药物和医院的坑害。这本书多次再版，已经出售了30万本，拥有无数读者。
曼戴尔松医学博士说：“百年来，穿着济世救人的外衣，从西方传到了全世界。在美丽的谎言下，把自己打扮成科学的化身，神圣不可侵犯，奴役了病患者一世纪。在越来越贵的药价、越来越多的负作用下，全人类有良知的都在思考，人们顶礼膜拜的西方医学，到底给人类带来了甚么？”
《CONFESSION OF A MEDICAL HERETIC》封面上列出六个重点：
（1）医院的年度身体检查是一个陷阱。
（2）医院是患者的险地和死所。
（3）大多数外科手术给患者的伤害远大于益处。
（4）所谓疾病化验或检验，检验的体系和过程不合理，简直是腐败一团，即使是最好的科学仪器，也是错误百出，完全不可信任。
（5）绝大多数的化学药物不但没有治疗的真实效果，反而是致病、添病的缘由。
（6）X 光的检验是诊断程序的重点和特色，「一张照片胜过千言万语」，不但辐射线对人十分危险，而且检验结果错误频出。因为解读
X光照片的是人，是人就会受偏见、情绪的影响而导致错误的判断。即使是同一个专家，在十年后再次解读同一张照片，就有
75％ 的偏差（试验证明）。
行家读后都会觉得：一点也不错，他替我把心里的话都说出来了；使外行人读后如恶梦初醒，觉得他替我说明我生病时所受到的万般委屈和无辜的灾难。因此，曼博士的书一出来，就轰动全美国。
曼博士把“对抗疗法医学”ALLOPATHY MEDICINE（专以化学和器械检验、化学药物治疗、或外科手术治疗为本的西医学）一向自诩，一再强调是“科学的”，斥之为：“很不科学，不过是披着科学外衣的迷信”。整个对抗疗法医学的体系是一个充满迷信的大邪教。
大制药公司是他们的上级，医院或诊所是他们的大小教堂，赚钱是他们的教义，医生是穿着白色道袍的神辅教士，实际上是大药厂的次级推销员，患者是他们的致富或爬上高梯的试验品和垫脚石。
大药厂规定甚么病开甚么药，医学博士的医生们如敢违背，立刻解职、处罚，永世不得翻身。比药厂的直接推销员还低一个等次。他们至高无上的法宝是化学药物！
一个药品的开发，必须从老鼠身上开始它的程序，一直到批准上市，要耗资百万（其中贿赂当道的钱不算在内），费时十数年。
似乎显示这个药品是经过千锤百炼，对治疗疾病必然是百发百中的，称之为“科学的成品”。
可是新药面世不到几个月，就出现各式各样的毛病，不但治不了病，它的副作用简直骇人听闻。勉强撑不到几年，这个千呼万唤出来的“圣品”就被淘汰了。
在药物不断更迭“创新”中，让人感到医学“昌盛、先进”的假面貌，其实绝大多数的药品都是带着剧毒的废物。整个“制药”过程，是他们故意设计成“难上加难”、“非常科学”、“伟大发明”的假象，是在上演一出科学魔术的闹剧，以蒙蔽人民群众的耳目。
更可恶的是，大药厂专门豢养了一批所谓的专家，专门替他们合成新的病毒或细菌，制造新的恶疾，配合着政治的需要，去要散布的地方散布，然后再向他们兜售疫苗、解药。两头通吃，双重牟利。
曼博士用许多篇幅详述“疫苗”的反作用，郑重警告世人：千万不可迷信专家们在“传教”时所说的疫苗的功效，因为疫苗里早又埋伏下了另一种病毒或细菌，患者会自动感染、传播，然后再买他们更多的药品和疫苗。这都是“科学专家”们早已研制好的“圈套和配套”！
医院成为合法的伤人或杀人的场所。和一般屠宰场不同的是：被伤害的人必须倾家荡产，付出极其昂贵的价钱，去乞求被他们宰杀！但如果你是穷人，付不起医药费，即使磕破头求他们，他们也不屑浪费宝贵时间来宰杀你，除非他们看中了你的脏器。
化学药品是大药厂背后的世界最大富豪们的摇钱树（可与石油比富）。
整个医疗系统和政治、法律挂钩，若有病患不愿接受他们的“治疗”，法院就立即介入，强制执行。
譬如化学药品 RITALIN，说是可以帮助学童品行好、学习好。只要有关当局认定哪个学童要服此药，学童必须服用，如不服用就不准上学。
如果家长出面交涉，家长就会被起诉、判刑、罚款和坐牢。60％的美国学童都服用此药。
正面的效果看不大出来，而它的副作用太大了：不是学童产生抑郁、颓废，严重的自杀；就是性情变得十分火爆，进而刺伤自己，杀死父母、祖父母、同学、老师和校长。
因此，许多家庭环境许可的，令子女退出这个教育体制，改上“私塾”。
因服用化学药品而致残、致死的美国人，每年至少 150 万人，这是国家公布的数字。
可见西医这个“邪教”组织严密，势力很大，财力无穷。
这套制度不仅危害美国本国的无数国民，同时也是对外的战略武器，威逼利诱别国在医疗制度上必须与它接轨。富豪大佬常公开说：“这比正式掠夺人家的政权更实际，更权威，更没有风险。”
因此，当富豪要征服一个地方，就去那?“行慈善、做好事”，去“捐赠药品、疫苗”，办一所或多所“医院”！
《全国健康联盟》的最主要纲领是唤醒民众：生命权是天赋的，维持健康也是人民天赋的权利。
人民有权选择对自己最合适及最有利的治疗方针与方法。美国人民有权利在各种现有的医学中，选择一种或多种的治疗方法，更不该以政治权力独尊对抗疗法，任由它独霸垄断，把其它一切医学疗法一概定为非法。
对待使用其它医学的治疗者，不许保险公司付费，警察可以随意取缔逮捕。
由于曼博士领导人民团结起来，坚决抗争，于是美国政策逐渐放宽，逐步准许各种疗法合法化，或是采取不干涉主义，准许他们自由发展。
后来针灸疗法由尼克松总统从中国带回美国，也享受合法化的待遇。
在美国准许办中国医学、医学院及各种训练班，这是美国向中国接轨。
其次，《全国健康联盟》的宗旨是鼓励人民认清情况，真正的医疗应该是着重于“预防医学”，所谓“一个盎司的预防胜过一镑的治疗”。
美国人没有中医药，这是美国人的不幸，但是美国人却知道针灸是宝贝，把它引进，在美国遍地开花，美国的针灸师比中国的还要多得多，这就是美国人的聪明和幸运。中国人则是把祖宗留下的宝贝当垃圾，却把西方的垃圾当宝贝捡来。中国人比美国人更加不幸。
二、中医药是十分超前的先进科学
1、中医学的基础相当科学
中医药学凝聚着我国各族人民的智慧，蕴涵着优秀、丰富的人文科学和哲学思想。中医药学是中华民族的瑰宝，是国粹，为中华民族的繁衍昌盛、为世界民族医药学的发展作出了巨大贡献。中医药学以中国古代的唯物论和辩证法思想为哲学基础，形成了自己独特的理论体系。
中医药哲学理论是中国哲学的重要构成部分，其中包括、蕴含并体现着丰富的哲学思想和人文精神。中医学中的“五行之法”，体现了我国古代哲学关于事物彼此联 系、相克相生、相容相和的哲学思想；中医学关于人体是一个整体、人“与天地相应，与四时相副”、形神相即的统一体的观点，体现了我国古代唯物主义哲学关于 人与自然关系的基本认识；中医学的阴内阳外、阴阳相合的“阴阳说”，体现了一分为二、对立统一的辩证法思想等等。
科学家钱学森曾经说过：西医处于幼年时期，再有四五百年才能进入系统论，再发展四五百年才能发展到中医的整体论！钱学森预言：“21世纪医学的主宰者是中 医中药”。牛顿力学解释不了相对论，难道就是相对论不正确吗？西医的理论体系解释不了中医，难道就是中医不科学吗？事实上，这恰恰宣告了西医理论体系的无 能和缺陷！
钱老毕竟不是学医的，虽然也能看到一些问题，但是不够全面和深刻。西医学这座大厦的基石有致命的缺陷，实践中也给全世界人民造成极大的伤害和极为严重的后 果，就好像建在沙堆上的大厦一样，无论外表看起来多么华丽或者被包装得如何科学，也是经不起风风雨雨的，事实上，西医经过两百多年的招摇撞骗，这座大厦已 经是摇摇欲坠，进入风烛残年阶段，已经是穷途末路了。
“长江后浪推前浪”，指的是社会的方向是向前的，现在社会的知识问题总量会超过以前的社会。但是不能说，我们的任何一个人或我们在任何一个领域都一定或者 可以超越古人的。特别是在文学艺术领域，有些东西一产生就达到了最高水平，后人只能完善而无法超过。唐诗、宋词、元曲、明清小说，《易经》、《道德经》、 《金刚经》，后人只能完善，无法超越。中医学也是张仲景的《伤寒杂病论》达到了中医的最高境界，温病学是对中医学重要补充和完美，其他中医大师也对中医学 的完善有重要贡献。
古老的东西不等于落后，新的东西也不等于先进和科学。但是，现在整个文明世界的法治的基础法律民商法其实就是公元前6世纪末至公元7世纪古代罗马制定和实 施的全部罗马法律的翻版，而且对罗马法的整个构架、基本理念、根本制度无法作重大修改。西方在资本主义初期，为了资本主义的发展也有文艺复兴，在一两千年 前的古希腊、古罗马吸纳十分丰富的营养。古希腊、古罗马的文化法律思想和制度为资本主义的发展提供了十分丰富而有益的精神粮食。怎么到了中国，古代的哲 学、文化、医学等等就都变成了糟粕，就要批判，讲古代的哲学、文化、医学就是迷信？！
几千年来，中医药发展形成了一套现实与超前兼具、普济与深入兼备、以简单、方便、价廉、效验（简称“简便廉验”）为特点的医疗卫生办法与经验，且中医的基本理念和方法与未来医学发展方向极具一致性。
中医之所以数千年而不衰，正是缘于其显著确切的疗效。事实上，中医的疗效并非来自实验室的小白鼠，而是来自数千年的人体验证。如果只靠“忽悠”，中医恐怕早就自行消亡了。
香港和台湾地区的中医是不准用西医的检查手段和开西药的。
科技部中医战略研究组组长贾谦，经过5年调查，得出了一个结论：中西医结合是消灭中医之路。“中西医结合”，我不知道如何结合，中医如此先进而科学的中医 药怎么跟如此落后的西医结合？如果把中西医结合理解为用西医改选中医就更加荒唐了。“中西医结合”如果不是利益关系即为了赚更多的钱，就只能解释为这些中 医的无能和愚昧。
2、中医能调理身体，治疗危急重症疑难病甚至绝症更是中医的优势
西医认为感冒治也是一周好，不治也是一周愈，用药只是抑制症状而已。实际上，感冒并非不治也会经过一周就会自动痊愈，很多感冒不是一个月也未能痊愈吗？很 多感冒不是发展为肺炎甚至哮喘吗？其实是因为感冒绝大多数为病毒性感冒，而抗生素对病毒是无效的。因此西医连小小的感冒都无能为力的。治疗感冒发烧，中医 药对证的话，完全可能一剂而愈。我就有不少这样的病例。
像西医认为是绝症的糖尿病、类风湿、尿毒症等，我也治过不少，大都疗效显著或治愈的。治疗心血管疾病是是中医的特长，在非洲和中国十几个省治疗的艾滋病疗效也是十分显著，根本不是西医能比。
真正的中医经方家之“一剂知、二剂已”。
现在的中医脊梁李可说：“擅治急症，是中医学的固有传统，历代中医名家大师，人人都是‘起死回生’、‘妙手回春’的高手，何以现代中医退出急症阵地?时下世人视中医为‘慢郎中’，这是中医的奇耻大辱!”
被国医大师邓铁涛称为中医脊梁的老中医李可师尤擅长用中药抢救濒危病人，使数以千计的垂危病人起死回生，其中有案可查、被西医下了病危通知书者，亦有百余 人。时下各医院急救都是西医的事，中医则是靠边站。然而，在李可任职山西省灵石县人民医院中医科时，急救却是中医科的事。成都中医药大学附属医院的急诊科 在陈绍宏教授、张晓云教授的带领下，用中医挽救了许多西医治疗有很多矛盾的急危患者的生命。
1975年，毛泽东主席的白内障已经严重影响视力，如果做西医手术，主席的身体已经比较虚弱无法承受。中医眼科专家唐由之用中医古代用的“金针拨障法”为毛泽东主席治好了眼疾。
上世纪五十年代恰逢毛泽东主席染病发高热，主席是不喜欢吃中药的，也从不找中医诊治。所以在治疗过程中，主席一直是采用的西医的抗生素及解热等对症治疗手 段（由于是领导人，当时从苏联及东欧聘请了很多知名的西医，并且用了很多先进的药物）。病情并不见好，反而呈加重趋势，接近昏迷状态，当时所有的西医都已 束手无策。在这种危急的情况下，刻不容缓。国家在万般无奈时，只得求助中医。在那个中医最困难的时期，给普通人看病都需要很谨慎，更何况是国家主席了。被 誉为新中国四大名医之一的蒲辅周，不顾各种压力，挺身而出。在蒲老为主席把完脉后，诊断出了诊断出了此系白虎汤（石膏，知母，甘草，粳米）。一付药后，便 热退神清，继续调理，不久便完全恢复健康。主席从此才开始对中医有了新的看法，大力推动中医的发展。这与主席在1958年提出的“中医药学是一个伟大的宝 库”时的本意已是不一样了。这就是蒲辅周一付白虎汤救中医的故事。效按：白虎汤是中医七大门派中伤寒派的名方之一，擅长清热，治疗热证，后被温病派传承， 被立为温病派“卫气营血”四大病症“气分热”的重要方剂，是温病派的镇派之宝。临床效果非常好。亦可由于治疗胃火比较大的牙痛。这篇文章非常不错，开出了 中医界治疗阳明经证的名方……白虎汤（石膏，知母，甘草，粳米）。一付药后，便热退神清，继续调理，不久便完全恢复健康。
中国历史上曾遭遇无数次疫病侵袭，但从未像欧洲那样一死几百万、上千万人，主要原因是中医药在防治大疫上屡建奇功。2003年SARS袭击了32个国家和 地区，中国内地染病者5327例，占世界的60％以上。全球SARS病死率为9.5％，中国内地为6.5％，台湾为12.5％，香港和新加坡为17％。中 国内地治疗效果之所以好，一个基本原因是中医药介入了治疗过程（中医参与治疗的患者占58％），中西医配合治疗发挥了特殊作用。世界卫生组织专家认为，中 医药挽救了大量SARS患者的生命；在预防和恢复期治疗方面，西医迄今尚无针对性治疗方法，中医有其独到之处；中西医结合治疗SARS是安全的，潜在效益 很大；要总结中医药治疗SARS成功经验，提练出带规律性的方法来，为其他国家提供参考。
中医学的诞生，首先就是要能解决危及生命的急症。医圣张仲景家族成员200余名，“建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。”张仲景 的《伤寒杂病论》中，有很多讲的就是急危重症。再有，葛洪的《肘后备急方》、孙思邈的《备急千金要方》等，从书名上我们就很容易看出，中医是能治疗急症 的。历史上的名医经常会取得“一剂知，二剂已”的疗效。中医有许多救急的药，如安宫牛黄丸、苏和香丸等，针灸治疗某些疼痛，也有针出痛停的疗效。
中医无绝症，只是你的水平是否达到而已。《黄帝内经》说：“言不可治者，未得其术也。”
西医已经是漏洞百出，病入膏肓，可以预见，在不久的未来，中医药一定会征服世界，成为世界医学的主流。就像罗马法成为当今世界的主流一样。
3、中医药安全性高
中医药因为要校正“偏性”，实现“平衡”。“中药含有毒性成分，并不意味着对人体必然有害。”中国中医科学院院长曹洪欣认为，这是因为一方面，药材经过炮制可以减毒增效；另一方面，某些中药材的适量毒性可以起到以毒攻毒的治疗作用，而中药的复方配伍可有效抵消其毒性反应。
中国文化要顺天应人，调和阴阳，中医亦如此。西医反之，甚至要取上帝而代之。所以西医惯于纯化与分离，不用天然物，而高纯度的物质对人体不只是负担，而且有害。所以，中医会直接煮金鸡纳树树皮熬汤喝，西医则是提炼奎宁。中医直接用青蒿，西医提炼青蒿素。
不同于西药的单一成分，中药多是复方，由多味中药组成。复方的配伍讲究“君、臣、佐、使，相生相克”，或增强药效，或制约毒性，达到最好、最安全的疗效。 有毒性的中药不会单独使用，而是与其他味药配伍，保证复方药在发挥总体疗效的同时，其中单味药可能产生的毒性也降到最低，这在体内是一个动态的过程。但如 果以西药的标准静止地做检测，毒性必定超标，而事实上这样的中药是安全的。当然，它在中药配方内的量是有限定的，而且不能长期服用，有自身严格的规范。
许多安全性极高的中药，如黄芪、山药、扁豆、银耳等等，虽使用范围很广，但一般只能作为辅助用药；而毒性中药只针对某些具体疾病，但力有专功，可解决临床 上的难题，雄黄治疗白血病得到世界医学界的公认就是突出的实例。西药的毒副作用更为普遍，关键是掌握好合理应用的问题，如因中药也有毒性而不让使用，那中 医只能后退到仅能当保健医生的地步了。
有水平的中医治病是不会伤身体的。因为中医可以祛邪扶正同时进行。
那些否定中医、抬举西医的人，谁又敢断言，今天你们吃的西药，明天不会被列为禁药？！中药大多都经过了上千年的检验！而能够使用超过一百年的西药有几种？ 为何没几年就因副作用太大而淘汰？为何西药淘汰率那么高？所谓西医科学，就是不断地淘汰毒药；用另一批毒药来替代罢了！正如郗磊峰先生译作“生物医学”一 书上说：杀死了一批病毒，却引来另外一批病毒；杀菌是成功了，病人也死了！
西药害人啊！把几只实验室老鼠的用药成果用在百万人的身上！等一段时间不行了，又宣布停止，这无异是也把人作实验。西医应该更名为“兽医”！中医治人无功，西医害人无罪！这才是当今医学界亟需改正的地方！
中医是数千年下来的实验科学，对像是人，把人当人。西医是近百年的新兴科技，对像是鼠，把人当物。现在中医大学里的老师们把数千年在人身上用之有效的方子放在小白鼠身上做实验，以此来获得一些数据，说明这方子确实有效。这是一群多么滑稽可笑的医生啊。
今日许多的绝症都是因感冒被用抗生素、点滴液等消炎，将病毒从表症被送到身体内部而成里症，今日医学（西医）不明此理而任意动用唯一的方法手术、化疗、电 疗、移植........等对病患产生致命的医疗伤害而造成今日的绝症，并不是疾病的问题，更不是天地间有什么绝症，是（西医）医疗的错误。按照中医理 论，炎症只是一个结果，是人体内外部环境发生某种失衡的结果。只要调节好平衡，即调节好阴阳、寒热、虚实等平衡，炎症自然就消失了。问题表现在局部，但原 因可能在整体。问题表现在结肠，但原因可能在脾胃。这是对病情因果关系的一种整体论观点。但是按照西医的原子论观点，结肠发炎肯定是由于某种细菌引起的， 只要找到能够专门杀死这种细菌的某种抗生素，炎症就会消失。正是按照这种理论，西医在20世纪发明了无数种抗生素、消炎药。
中草药与人在千万年进化中，都具备了不同的生存信息，是有一定的和谐性的，其温度，湿度，产地都有所不同。而西医只搞提炼某些有效成分，绝对地忽悠了与人 的和谐性。我们大家都知道，电脑的应用程序必须与操作系统兼容。即使有小问题也会运行不正常，严重的话会使系统崩溃！这样，西药就好象是病毒一样，他没有 兼容性，要么就是没作用，要么就具有毒性！这样，我们就知道了为什么很多西药对胃粘膜、肝、肾、心血管等等有损害作用！
今天西医治癌，新出了各种各样设备，外行人看是医疗技术日新月异，到了无病不可治的地步了，可是实际上医治水平30年来却没有任何进步。如今的西医变成了 没有医学只有卖药的本领了，制造医疗危机，美国为健康付出了20%国内生产总值代价（中国如果没有中医，医疗费用也如此高企，则中国必将永远是个穷国，医 学亡国不是危言耸听了），而且还有4000万人没有医保。如此庞大的医疗费用支出，根源在于西医的医学模式和不知医学目的在于治病而非解释疾病。所以现在 国际上14个国家提出了《医学的目的再审查》，指出医学的目的不是在解释疾病而是在治疗疾病。现代的西医解释疾病方法，已经变成了世界上不存在健康的人了 （见《医学已进步到不再有人健康了》）。
4、中医药没有耐药性
中医药没有耐药性，几千年来用药没有太大变化，可以以不变应万变。传统中医学强在以简驭繁，辨证论治，根本不在乎病名，端在医者运用存乎一心。当学者以为 中医药典越厚即是进步，病理论述推陈出新即是进步，则陷于西医窠臼而不自知。孰不知中国文化强在归纳法，故万变不离其宗，而西学重在演绎，所以书本越来越 厚。病人越来越多。所谓智者求同，愚者求异。好的中医看病是在用归纳法，而西医看病却在用排除法，西医的病名已经太多了，今后将更多。
三、现在的中医大多只能调理身体不能治病
在一般人印象中，诊断和治疗疾病还是要靠西医，只有在某些慢性病、西医没有好办法解决时，可以考虑去看中医，但中医最多也只能辅助西医进行调整，解决不了 根本问题；急性病如感冒、肠炎等，还是西医治疗快，中医疗效慢；急救靠西医，中医不会急救；外伤、骨折、肿瘤等疾病，几乎不会有人想到中医可以治疗。
现在医院里的中医医生，懂中医的已经很少了。君不见，中医院挂满了吊瓶，中医生开了一大堆西药，美其名曰中西医结合？君不见，医院的中医医生已经没有了望 闻问切，最多只是辅助手段，代之以西医的昂贵的检查？这些除了经济利益原因之外，就是不懂中医。君不见，医院的中医医生甚至是名老中医及其家人感冒发烧， 也吊瓶？君不见，医院的中医医生甚至是名老中医及其家人因糖尿病而锯腿的吗？这些不可思议的事情在现实中却因为很普遍成为很“正常”的事。
四、造成中医不能治病的原因
1、对传统文化没有信心是根本原因
鸦片战争失败后，中国的积弱，造成了中国人对自己的文化根本没有信心，从而走上了否定和抛弃中国的传统文化之路。建国后特别是文革期间，中国传统文化遭到无情打击和致命摧毁。如此全盘否定和抛弃的传统文化的国家和民族，世界上只有中国大陆，没有第二个国家或地区。
中医作为传统文化皇冠上的明珠，当然是首先遭到打击和否定。
2、洛克菲勒“以华制华”消灭中医的谋略
中国文化以其无比深厚的内涵，令西方殖民主义者无所适从。1840年之后，西方用炮舰轰开了中国的大门，进而一步一步，将中国从一个世界上最富有的国家， 掠夺成一个赤贫的国家。中国人被他们在军事上征服了，但是想征服中国文化谈何容易。而不征服中国文化，就无法征服中国人的心。于是他们采取了一个从长计议 的策略：用庚子赔款的一部分在中国建立大学，并大量吸收中国留学生，目的是培养自己的代言人。这实际上是学中国人提出的“以夷治夷”策略，也可以称其为 “以华治华”。因为中医是最为实用的中医文化，是中国传统文化皇冠上的明珠，一旦摧毁了中医，中国人对传统文化的信仰就会受到致命打击。这个策略实施的结 果如何呢？事实证明，它是相当成功的。20世纪，否定中医及中国文化最极端而决绝的往往正是中国人自己，这就是一种铁证。
在新文化运动经过了近百年之后，中国传统文化已经到了行将灭亡的边缘，其脊梁——中医学，马上就要被消灭了。这里面充满着历史的吊诡：从来未见过一个民族 这样起劲地消灭自己本民族的优秀文化，这样起劲地消灭本民族医学。这是一个悲剧。要阻止这种悲剧的继续发生，就要了解西方是如何运用“以夷治夷”或是“以 华治华”手段，来对付和消灭中国文化的。
垄断是许多西方财团的资本目的。美国洛克菲勒财团在上世纪20年代已经垄断了中国的煤油和电力市场，其强大的药品帝国对中国的医药市场同样企图实现其垄 断，可是中医的存在妨碍了它垄断之梦的实现。于是一个资本阴谋出现了，他们投入大量资金来进行说服中国人厌弃中医，而相信西医。用中国人来消灭中医的“以 华治华”的谋略在此被应用得天衣无缝，以至于在几十年后的今天，中医已经走到了行将灭亡的境地时，医学界还在争论中医是否科学和现代化的问题。在现今，人 们看不到洛克菲勒财团所作所为，因为它的存在已经不是一般财团的规模了，而是运行到了近乎老子所说的“大象无形”的状态，不用脑子思考是看不到它的存在 的。
另外，如果中国人全用中医，而不用西药，中国人的身体可能变成最强壮，这也不是西方所愿意见到的。
3、用西医来管理和打击中医
虽然毛泽东在1958年提出的“中医药学是一个伟大的宝库”，但是由于中西医结合、医师执业制度、学院制培养西化的中医、西医思维的《中药药典》、中医不得接触危急重症和传染病的规定、中医和中药分家、西医裁判中医的医疗事故等，中医几乎遭到灭顶之灾的打击。
4、无法真正掌握中医思维
更有业中医者，不明中医治病之理，却有中医专家之名。他们用的是中药，却开口高血压、糖尿病，闭口胃炎、肾炎；不问患者的寒热虚实，不讲疾病的表里气血， 唯热衷于抗菌消炎、降压降糖、消蛋白、抗肿瘤；疗程动辄上月，长者经年，而见效甚微。于是，中医逐渐成了众人眼中的“慢郎中”，成了空中楼阁，看着漂亮， 听着神奇，却谁也不会在生病时首先想到它。
5、中医学院无法培养合格的中医
中医高等院校是中医人才的摇篮。然而，即便是在这里，中医教育也面临着西医化的命运。学生1/3时间学西医，1/3时间学外语，1/3时间学中医，已经成 为普遍现象。一些中医经典课程不断被删减，甚至沦为选修课，而西医理论却日渐强化。很多学生外语和计算机水平很高，中国传统文化修养却很差，有的读不懂 《黄帝内经》、《伤寒论》，有的甚至连基本的药性赋、汤头歌诀也不会背诵。更可怕的是，受教育层次越高，离中医特色越远。很多中医研究生不在中医理论基础 及临床实践上下功夫，而是按照西医的模式，研究细胞和分子，做大量的动物实验。说是“中西医并重”，实际上是“重西轻中”。结果，很多学生毕业后既不懂 “望闻问切”，也不会开方配药，名为中医，实为西医。一些专家尖锐地指出：“现代中医教育把学生变成了中医不精、西医不通的半成品，培养了一批中医的掘墓 人。”话虽偏激，却不无道理。
香港的中医学院的只学一门西医基础就不再学习西医课程，香港中医药学院的学生毕业后一般七八年就能成为一方名医。台湾的现在招收的第二学士学位的中医也是不学西医课程的。
88岁的颜德馨是“中医大师传承培养计划”的发起者和项目导师组主任。他说，目前中医专业学生入学后先接触的是西医理论，解剖、细胞等西医的生理学课程甚 至占了总课程量的60%。中医大学生对英语的重视程度甚至超过古文。不少中医要靠化验单、听诊器看病，而不是切脉和看舌苔。一些中医专业人员忙于学理论、 做实验、发论文，甚至戴了中医专业的博士帽，仍不通“望闻问切”，开不了方子。
目前中国传统文化知识在基础教育系统的弱化就直接导致了学生理解中医概念和理论的困难。学好中医需要深厚的传统文化底蕴和广博知识做基础，没有公式可套， 不能靠演算得出答案，而建立在直觉思维之上的“悟性”非常重要。从小通过数理化培养出逻辑化、概念化思维方式的学生一开始就存在“先天不足”，难免对阴 阳、五行等中医基础概念产生“玄学”的念头而排斥中医。一位中医学者忧心忡忡地指出：中医药研究生教育，更是令人忧虑，几乎所有的研究生论文都是实验研究 性质，根本没有突出中医药学术特色，甚至有的除涉及中药名称外，论文所有内容根本与中医药无关，完全是西医药学的实验研究。这种研究结果，既不能指导中医 临床，也不能对中医基础理论的发展产生任何实质性的有益影响。
正如倪海厦所说：“中医界急缺人才，中医的教育有很大问题，我们的中医药大学里，一群唯唯诺诺的庸才正在教授一大群迷迷糊糊的庸才。”
6、中医学习的最好最重要途径是师徒传承
以师带徒、师徒传承的师承教育，是我国中医人才培养的传统模式。口传心授、因材施教，成为中医教育的一大特色。中医是一门继承性极强的医学科学。中医人才 培养一直靠师徒传承，通过口传心授，将基本理论、中医特色、临床经验传授给徒弟。数千年来，这种模式造就了很多医术精湛的名家。徒弟在抄方侍诊中，了解老 师的思维方式、治病用药的方法。
然而，到了今天，很多师承制培养的中医虽然水平很高，但由于西医知识不足，过不了执业医师资格考试关，无法取得合法资质，只能算是“江湖郎中”，靠偷偷行医维生。他们沿袭家族传承模式，一些“绝招”往往不愿公开，很多具有重要价值的验方因此失传。
不少师徒传承的民间中医不仅治疗水平高，而且成本很低，但是因为西医知识不足而过不了执业中医师考试关。按照《执业医师法》规定，必须有4年以上医学院校 学历者，才能参加执业医师资格考试。考试内容近2/5是西医知识。而民间大量的中医无此学历，不懂西医，不懂外语，虽然医术高明，也拿不到行医资格，行医 即属非法。这样不是要让真正的中医断了绝孙吗。如果张仲景、华佗再世，也只能望洋兴叹，可能无法考取中医师资格而非法行医或不行医了。
同样在教育上，贬低中医师带徒的优越性，取消了师带徒这个中医传承的法宝。为了混淆视听，又以行政手段指派一定学历、一定职称的中医去向有职称的名老中医 拜师。这在形式上看似师带徒，本质上已背离了中医自古传承的师带徒内涵。真正的师带徒，带的是从未学过或刚刚入门的弟子。如果已经学成或行医多年，这种拜 师或学徒与师带徒的本质有着天壤之别，结果是这种师带徒根本无法将老中医的全部学问和医疗思想继承下来。这种指定或指派的师带徒形式完全是以现今《执业医 师法》的框架设计的，而《执业医师法》恰恰把民间的名老中医及民间医师给排除掉了，所以，至少要把“指派”与民间的师带徒并举，才能保证中医得以有效传 承。
2009年04月02日《人民日报》文《半百中医苦撑危局 中国中医下一代在哪里》：“中医最大的危机是后继无人。也许不出50年，中医不需要被别人取消，就会自动退出历史舞台。”这是一位老中医的感慨。
五、幼儿可以以背诵中医经典为主来学习中医
非读中医经典不足以成大师。中医经典是学习中医最好的老师。如果不学习中医经典，就是遍访名师可能也是枉然，没有中医理论指导，临床就成为盲目临床而害了 病人。一个人在十二三岁以前是记忆力的黄金时期，过了这时期，要记忆十几万字的中医经典就十分不容易。因此，我们中医学堂是想让小孩在记忆的黄金时期把一 生行医中用的该背诵的中医基本上背诵下来，为学习中医打下坚实基础。
为什么不用现在编写的中医教材。因为现在的中医教材，已经相当程度被西医化，被西医污染了。还有一个重要原因就是，现在汉语无法准确翻译中医经典，包括简化字也是无法准确表达中医经典。因此，要学好中医不但要学习中医经典，最好还是学习繁体字的这样的原汁原味的中医经典。
“中医出徒，是建立在长时间的临床实践和饱读经典医书的基础上。”创立“贺氏针灸三通法”的83岁的国医大师贺普仁如是说。
2011年3月31月《中国中医药报》的《“名老中医”是如何炼成的？中医人要练童子功》介绍：
山东科技出版社2005年7月第1版《名老中医之路》共收录100篇文章，涉及97位名医，记录了老一辈著名中医的成才之路、成功之路和成名之路。名老中 医成才因素固多，但读书是其中不可或缺的重要环节。97位医家在有关读书的记述中，提及的书共有320种。包括《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要 略》、《神农本草经》等，这些经典是医家普遍重视的，是学医必读之书。除了经典，如《汤头歌诀》、《药性赋》、《濒湖脉学》等基础性著作也受到普遍重视， 明显高于单纯临证著作。但是，多未必善，名老中医认为读书应有重点。抓住重点，反复诵读乃至背诵，再博览群书，是学习中医应注意的。
岳美中说：“对《金匮要略》、《伤寒论》，如果能做到不加思索，张口就来，到临床应用时，就成了有源头的活水。不但能触机即发，左右逢源，还会熟能生巧，别有会心。”
任应秋：“我学习经典著作如《灵枢》、《素问》、《伤寒论》、《金匮要略》、《神农本草经》，都是二十岁以前读背的，也就是用机械的方法，朝斯夕斯地读和背，基本把它记下来了。”
谢海洲：“经典著作是中医理论的源泉，有了熟读乃至重点篇章能够背诵的硬功，博览各家各派，才能抓住重点。老一辈所以能引经据典，脱口而出，如数家珍，就 是因年轻时下过一番苦功。经典读熟了，以后才有豁然贯通之妙。尤其在青少年时，奠基更为重要。我四岁时，随祖父课徒的学生念些歌赋，虽不理解，念得多了， 也就记住了。背，不单纯是记忆的问题，还有加深理解的作用。学习方歌、药物更是如此，不背不成。熟背才能得心应手，口到笔到，熟能生巧……这种背诵的‘童 子功’，对学中医的人是必备的。”
兴趣是最好的老师，通过讲中医故事、认中草药、讲解食疗知识，可以让学生对中医学习产生强烈兴趣和动力，小孩就能够在几年内快乐高效地背诵中医经典。在幼儿达到十一二岁之后，用师徒传承的传统学习中医方法带入中医门。这样学习中医，就会有足够的信心，真正掌握中医思维。
幼儿偏重背诵中医经典，是否会营养不良？中医学不但是技术，还是文化和哲学。背诵了中医经典，就是不行医，对人的一生也是非常有益的。“上医治国，中医治 人，下医治病。”中医经典是训练思维的极好的教材。中医经典特别是《黄帝内经》，有严密而辩证的思维，又灵活多变。它有数学的严谨而没有其机械和单向，是 一个立体性的全方位的思维方式。在哲理和思辨上，《黄帝内经》与《易经》、《道德经》同一层次甚至于比《道德经》更高层次。
学习中医要学习其高尚医德，有利于小孩树立正确的人生观和价值观。
中医不但是知识，还是一种生活方式。学习中医可以让小孩从小就养成良好的行为习惯、饮食习惯、正确的养生和懂得爱惜身体、正确锻炼身体。在如此不健康的生活方式的现代社会，健康生活方式的现实意义就更大了。
中国最具核心竞争力和原创性的技术，一是中医，二是烹饪。我们中国人往往不以自己所长跟别人所短较量，而是用自己所短去跟别人所长竞争。如果小孩掌握了中医，不但一辈子也有一技之长，整个大家庭甚至大家族受益。
“良田千倾，不如一技在身。”而中医技术就不是一般的一技之长了，掌握了它就可以在如此竞争残酷的社会安身立命。医圣张仲景在《伤寒杂病论》中说：“习医，上可疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全。”
懂得中医，才能更好孝敬父母，给予父母身心健康才是给父母最好的礼物。有句俗话说得好：“父不学医（指中医）为不慈，子不学医为不孝。”
