1)汉高祖, 人相食, 死者过半。 《汉书》
汉武帝, 百姓流离, 人相食。
汉光武帝, 民饥饿, 人相食。
《史记》记载汉朝有的士兵饿得站不起来。 “士有饥者。卒乏粮, 或不能自振 。”
2) 三國
《三国志》记载民人相食。
《三国志》记载太祖(曹操)乏食,供三日粮,颇杂以人脯(肉)。
《三国志》转载(刘)备军在广陵,吏士大小自相啖食,穷饿侵逼。
3) 隋朝
隋炀帝, 江淮大饥, 煮土而食, 人相食。
隋朝打肿脸充胖子, 被外国使节嘲讽。
3) 盛唐
两京间死者相枕于路, 人相食。《资治通鉴》
三吴饥甚, 人相食。 大抵虽其父母妻子也啖其肉, 而弃其骸于田野,由是道路积骨相支撑枕藉。
白居易-“衢州人食人。”
唐朝大臣刘允章《直谏书》: 冻无衣, 饥无食。天下百姓, 哀号于道路。
宋朝司马光说:“(唐朝)民坠涂炭, 无所控诉。”
5)富宋
河北大饥, 人相食。《宋史》
汴京大饥, 人啖道殣。(道殣即路上饿死的人, 道殣相望。)
淮民大饥, 炮人肉, 马矢(粪)中以食。
淮, 荆, 襄大饥, 淮民刲道殣食尽, 人相搤噬。
宋恭帝, 扬州饥。人相食。
岳飞要求士兵饿死不掳掠。
庄绰:“人肉之价, 贱于犬豕。”
程颐: 饿死事小, 失节事大。
宋朝人拿纸做衣服。
陆游:“幸有藜烹粥, 何惭纸作襦。”纸襦就是纸衣。
陆游说还好有粥喝, 不觉得穿纸衣丢人。
《宋史》记载宋朝士兵“衣纸”(穿纸衣), 王安石叹为“极窘”。
6) 明军穷得没裤子穿
明朝总督卢象升说:“每点一兵, 有单衣者, 有无袴(裤子)者, 有少鞋袜者。” “此辈经年戍守, 身无挂体之裳, 日鲜一餐之饱。” 他说明军没裤子穿, 没饭吃。
明朝巡抚胡廷宴说:“各军典衣卖箭, 鬻子出妻, 沿街乞食。 ” 他说明军为了吃饭, 卖衣服, 卖武器, 卖儿女, 卖老婆, 直到讨饭。
明朝官员黄槐开说: “今屠割活人以供朝夕,父子不问矣,夫妇不问矣,兄弟不问矣...”
7) 康乾盛世,
康熙年间,
山东大饥, 人相食。
兖州, 登州大饥, 民死大半, 至食屋草。
乾隆年间, 苏皖鲁“尸横道路”。 “刮(尸)肉而啖”。
8) 大清盛世,
清朝知县唐甄, 著《潜书》说很多百姓无裤可穿。
《能靜居日記》记载曾国藩说: “(京城)妇女也裸身无裤可穿。”
《曾国藩家书》“京城苦。”
英国使团记载“(清朝)穷得令人惊讶, 一路上我们丢掉的垃圾, 被人捡去吃。” “叫花子一样的军队。” “人们衣衫褴褛甚至裸体。”
《曾国藩日记》记载皖南到处食人。
《曾国藩日记》记载江苏人肉卖九十文一斤。
曾国荃: 直无异地狱之变相。
9)民国盛世称为黄金十年。
所谓800万美式装备的国军。
蔣介石日記中記载, 国民党的士兵穿得像乞丐, 老蒋羞憤几乎要自杀。
历史学者戚嘉林见到国军第七十军, 士兵多穿草鞋, 衣衫破烂不堪, 被称为乞丐军。
《二二八民变》:国军穿草鞋,有的只穿一只而一只赤脚。
历史学家赖泽涵: 抗战后, 看到祖国部队,穿着这么破烂, 随地大小便。
解放军文艺原副总编刘家驹在 《我经历的朝鲜战争》一文中回忆, 当过国军的志愿军还吃虱子。
10)中国到1980年还在说中国人是蜜糖里泡大的。
1980年前说要解救生活在水深火热中的外国人。
毛泽东: 我们对德国应当全力帮助,他们比我们苦得多。-《毛泽东文集》第六卷
中国历史上, 秦到清2000年发生100多起人吃人的大饥荒, 平均20年一起。中国2000年来, 较大规模的饥荒有1800多起, 大约一年一起。
万里: 1977年,党中央派我到安徽当第一书记。农民吃不饱,穿不暖,全省只有10%的生产队能维持温饱。 安徽三年困难时期,到处饿死人。非正常死亡人口就三四百万。
香港电台举办的《口述历史》节目﹐:"香港沦陷时期的经历﹐:当时﹐街上有些人饿到快要死﹐但还没断气的时候﹐身上的肉已经给人割去。 当时我住在筲箕湾﹐见过一个年轻女人饿到全身发软﹐躺在街边﹐还没有断气﹐她的大腿肉、胸肉和其他的肉已被人割去。多残恶啊! 受害者没未断气呢 。"
11) 清朝GDP占世界40%?
1890年代清朝的年财政收入9000万两。
每4个清朝人一年交不了一两银子。
同期美国的年财政收入相当约15亿两白银,是清朝的约15倍。
甲午开战前,日本年财政收入7000万两白银,与清朝接近。
中国赔8国联军4亿多两白银,一个中国人赔一两。要39年还清。
12) 现在不是靠西方科技所赐的化肥,农药,温室养殖, 地膜养殖, 农业机器。
中国照样得大批饿死人。
现在不是靠西方发明的纺织机器, 中国照样解决不了穿衣问题。