李广平，中国著名音乐制作人、词作家、音乐文化和音乐活动的企划、评论、推广专家；中国音乐家协会会员，中国流行音乐学会理事，也是主内著名的音乐制作人。
一、初次试炼
我出生在广东省粤北山区一个偏僻的小城。1982年我十八岁，很幸运地成为当年全县考上大学的六人中的一个，到广州读大学。就我个人而言，“文化大革命”给我的最悲惨记忆，是父亲母亲交不完的检查材料和受歧视的少年时光；那时候不知道中学毕业以后是否会“上山下乡”？文化上则属于天性比较纯良的、文化视野较为狭窄的“小镇青年”；少年时对基督教无论作为一种世界观的信仰还是作为一种文化现象，都一无所知，有的，只是“后毛泽东时代”或者叫“改革开放”初期对时代变迁作出的本能的热情拥抱和真心喜欢。因为，如果“文革”持续，我这种出生于所谓“地主”家庭的孩子，就算文化成绩再好，也只能当一名“知识青年”或者小镇售货员之类的可以想象的工作，感谢神！让我考上大学，享受到时代变革带给我们的最初好处！
八十年代的大学生，对中外文化有一种如饥似渴的疯狂欲望，就像现在的人们对权力、对金钱、对性所持有的那一种疯狂一样!我真的感谢八十年代，那是一个诗意抒情的年代，文化蓬勃发展的年代，纯真浪漫的年代，人文主义的年代。大学四年，我读了大量美学、文学、哲学、心理学方面的书籍，创作了大量诗歌、散文作品，也开始在报纸杂志发表文章，尽管幼稚，但培养了我对自由思想、独立思考、严谨表述、追问真理的精神生活的向往与实践。
1986年，我刚刚结束自己青涩的大学学生时代。为了学习英语考研究生，我开始参加一些大学老师和学生们的聚会。我第一次到中山大学参加一个外教老师的家庭聚会时就发现，他们都谈论学习《圣经》的话语，而我抱着学习英语的态度，积极加入他们的学习行列；这个目的不纯的学习，带给我更多的是一种文化的魅力和一种生活方式的吸引。
那时，有些香港牧师开始来到广州传福音。其实那时的我也不知道他们是在传福音。有一天，我记得很清楚，是在广州三寓宾馆，一开始，我和大家一起以为是学习英语讲座；但突然有一大批警察包围了宾馆，并开始驱赶外国老师，说他们属于“非法传教”！还开始登记我们的身份证明；有许多同学吓坏了，但我还比较镇定，因为我感到我们并没有干什么坏事；在我眼里，这些传教士颇为神奇：他们非常优秀、儒雅、有文化气息，不但可以讲标准的普通话，居然还能操一口流利的广东话，简直不可思议！最重要的是我从他们身上第一次学习到或者说看到领受到一种谦卑、平和、柔软、热情、坚韧的人格风范和生命气度！这就是传说中的基督徒吗？
感谢神！这是一次多么好的试炼，让我看到一种生命的异象：面对逼迫、面对荒谬、面对失望，那些传教士是微笑的、是镇定的、是无所畏惧的！我们那一代大学生还是非常崇尚文化探索与价值追求的，其实，我也一直在思索我自己的人生，也读《荒漠甘泉》、读刘小枫的《拯救与逍遥》等书，可以说，主在那个时候已经在我心里播撒下了恩典的种子，只是等待机会生根发芽罢了。
我开始读经，开始思考今后的道路。虽然之后还有多年的犹豫和观望，但是我读《圣经》没有间断过。包括期间我大学毕业分配到广州星海音乐学院任教，我都一直在美学、文学的学习中寻找出路，当然，茫然的时候居多。
大家知道，我从事的是流行音乐工作，并不是文化研究与学术批评。在许多人眼里，流行音乐是与轻浮、与浅薄、与时尚、与速朽联系在一起的，但我相信，在主的安排下，任何工作都是一样重要而平等的，因为万物与世界，都是天父上帝的托付，因为天上地下，“没有权柄不是出自于神的”（罗马书13-1），我们只是天父手里使用的器皿而已。所以，只要有一颗谦卑顺服、悔改归正的心，我们就可以利用手头的工作，做荣耀主的事业！所以我直到今天都感到特别幸运，可以用自己创作的歌曲，歌唱主的恩典！
二、绝处逢生
女儿福音音乐会圆满成功合影
1989年后，因为受到“处分”的我已经不适合呆在大学校园做一名“光荣的人民教师”，我离开音乐学院进入商海，成为一名音乐制作人。回看我自己二十多年的歌曲创作轨迹，信主前的作品主要停留在个人的喜怒哀乐上，从自我的角度来表达爱。《你在他乡还好吗》、《潮湿的心》在街头巷尾传唱，从侧面反映了人们对爱情的渴望与无助；如果说有些作品还有些价值，无非是表达了转型期中国人寻找新家园、新的人生价值方面的感情体会而已，对人的心灵的触动、特别是灵魂生命的更新方面，我一直感到无力、感到缺乏、感到轻飘、感到压抑。
这期间，我也开始接触西方的摇滚音乐和古典音乐，我发现：无论是西方憾人心弦的摇滚音乐还是历久弥新的古典音乐，都有基督的面影在其中浮现！我们无论是听鲍勃·迪伦、听U2乐队、还是听亨德尔、莫扎特、贝多芬，都发现他们的博大精深和纯净诗性、都令我们感受到灵魂的冷峻严谨和正直高尚，因为里面有基督的忧郁情怀与苦难和梦想。
可以说，中西方音乐，无论是流行音乐还是古典音乐，最大的区别是生命情怀和宗教情怀的区别：我们没有触及灵魂，我们追求的是动听与轻盈、是文字与旋律的美好与身体的愉悦；他们追求的是磅礴与沉重、是直抵灵魂的呐喊与宣泄、是直面苦难与绝望的控诉与悲怆，这中间的差别，真是比我们地理上的距离还要遥远不知多少千里！认识到这一点，我在绝望的同时看到希望，我必须给我仁爱的流行音乐创作注入更多灵魂的内涵。
但是直到2000年，上帝借着患难，让我们一家完全信靠他。那年，我们夫妇辛苦培养的一个歌手，在取得我们的完全信任和制作效果初见成效后，却以诬告作为回报。这令我们伤心不已。虽然两级法院都判我们胜诉，但这场官司让我看到人心的卑鄙无耻和贪婪无知，对我们的职业生涯失望之极；同时，也让我们夫妇身心疲惫，对人性失望之极。
就在这时，上帝差他的使女带领我们夫妇两人参加聚会，当我们听到耶稣同样用爱培养的门徒，却为三十两银子出卖主时，我们心中得到了慰藉，因此绝处逢生，迎来了基督里的新生命。基督用他十字架上的宝血，唤醒了我们麻木的心灵！他如此的行公义和如此的大爱，居然还被他深爱的门徒出卖，我们这点挫折算什么呢？我非常感谢引领我们夫妇查经学习的王蝶姊妹，她是一名有丰富灵命经验的好传道人，我们也深深感谢远弟兄、张弟兄，你们在大洋彼岸的讲道给我们的信心增添了无比的力量！
耶稣在《马太福音6章44节和45节》说：“只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样就可以做你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。”所以，我们痛苦、怨恨的情绪得到减轻，心灵得到医治，这是生命历程的一个小小的沟坎而已。后来我在读书的过程中，看到更多因为信耶稣我主而宽恕仇敌的故事，在那些痛切心扉的故事中，无数人的心灵得到医治！比如，台湾的民进党前主席林义雄和女儿林奂均，在1980年被歹徒闯进林宅，挥刀砍死林母和双胞胎女儿，长女林奂均身中数刀大难不死，十几年后她皈依基督，主动放弃仇恨之路，宽恕敌人，走出政治迫害和生命的阴影，告别忧伤苦毒的心态，成为一位职业传道人和优秀的音乐人，我们这点小小的伤害，又算什么呢?
2003年，我们夫妇于广州东山堂受洗。
三、信仰之光
李广平与夫人林静及他们的女儿李思琳
信主后，我感觉自己最大的改变是知道自己是一个罪人，是一个病人，是一个软弱的人，是一个朽坏的人，是一个永远不完美的人，从而谦卑起来，看清自己：可以而且愿意去理解别人、体恤别人、宽容别人、怜悯别人、同情别人、接纳别人；从创作上来看，信主之前，因为自己写过不少流行一时的流行歌曲，很得意，很骄傲，从来不乐意别人提出任何修改意见，自以为我的歌曲就是天底下最好的歌曲，最美的歌曲；现在回头去听，许多歌曲的感情是多么苍白、歌词是多么浅显、创作视角是多么狭窄，表达方式是多么直白，真让我无地自容！感谢主，现在的我，不仅仅带着“同情的理解”去听别人的歌曲，对别人给予我的批评，也不再火冒三丈，而是修改、调整、推倒重写、无怨无悔！就算被人退稿、不用、也不会生气，认为也许这是主的意思而得以释怀。
第二个改变是，当我们一家人生命被彻底更新，我们的音乐作品也折射出夺目的信仰之光。“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。”（《马太福音》6-22）；远志明弟兄说，信主前我们是在地上扒着的，关注的都是地上一些小小的营生，信主后的我们，眼睛被擦亮了，心灯被点明了，作品也更多了许多神赐予的爱与温暖！
信主后，我们不论是听别人的作品，名作也罢新作也好，多了一双神赐予的耳朵和眼睛，可以听到看到许多以前被忽视的细节与感情；而创作上，更是飞跃到全新的高度！比如歌曲《幸福》，我们用非常明白的儿童都可以理解的话语表达一个家庭的“幸福观”就是：幸福是有家，幸福是有爱，幸福是爸爸妈妈都相爱！这首歌曲在中央电视台演唱后，打动了无数家庭观众的心！又比如《101个祝福》这首歌曲，许多人听到了祝福，听到了温暖和美好的人类的感情，听到了对和平的呼唤，听到了环保的意识，几乎没有人知道这是一首“企业歌曲”！可以说，信主后的创作视野大大地开阔了，有了新的目标和方向，不再迷茫与困惑。
第三个改变是，我们的创作不再需要“灵感”。因为主就在我们身旁，就在我们心里，就在我们头上！因为，“太初有道”、“道成肉身”，“以马内利”、“哈利路亚”，你把这四句话念完，圣灵就降临在你身上了，除了赞美，你还需要做什么其他多余的事情？！真的，祈祷吧！赞美吧！主一定和我们同在！当遇见主后，我们制作的《奇异恩典》飞跃到全新的高度。我们开始从上帝的角度，从终极问题出发进行创作，化小爱为大爱；在歌曲题材的选择上面，基督信仰完全照亮了我们的双眼，使我们更为关注现实中的爱与悲悯、苦难与救赎、受难与拯救的生命故事，更加关注人间的苦难的底层的人们！上帝的灵运行在我们心里，歌曲作品因此显得厚重而深沉，更有力量和丰满的情感，更加耐听和值得回味；比如《奇异恩典》当中有一首歌《爱把恨打败》，是我在读了一则新闻后产生的创作热情。
那个折翅的女孩，在主的恩典里学会了爱与飞翔，深深打动了我，我也深信唯有来自上帝的爱才能战胜仇恨。做一个关注灵魂的音乐人，是我的最终追求！去年五月那场特级大地震牵动着无数人的心，我每天也是不停地看电视直播、买报纸杂志、浏览网站关注灾区。淋漓的鲜血和残酷的画面让我久久不能平静。
耶稣说：“与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人。”（《罗马书》12-15，16）；我在苦难面前禁食祷告，并创作励志歌曲祈愿逝者安息，愿生者坚强，健康前行。我在地震第二天创作了《用爱祈祷》这首歌曲，用作广东省和四川省合办的抗震救灾晚会的主题歌；还有《爱是奇迹》、《选择坚强》等一系列音乐作品都抒发了我们对灾区人民的爱、鼓励与祝福，以及用歌声参与抗震救灾与心灵重建的美好愿望。后来我知道，在重灾区四川什邡市，《用爱祈祷》这首歌曲成为救灾时期最为安慰人心鼓舞人心的一首歌曲，这是天上的父的赐予，实在不是我们这些卑微的人能做出来的事情啊！后来这首歌曲还进入教堂，受到弟兄姊妹的好评，这是最让我们欣慰的结果。
四、为主而歌
作为一个基督化的家庭，我们一家都很蒙神的祝福。我们的女儿李思琳，就是一个为神所用为神所爱的最好例子。在基督徒家庭中成长，思琳倍受神的眷顾。很小的时候，她就和我们一起上教堂，夜晚睡前，她会自己学习圣经故事，我们也经常用《圣经》真理教育她，思琳接受起来也非常虔诚虚心，并在她幼小的灵魂中刻骨铭心。思琳走到哪里都有一个磁场，蒙神人的喜爱。
2005年，为了让李思琳接受中国最好的音乐教育，我们决定举家北上，移居北京，备考中央音乐学院附中。大家可能不知道，作曲专业是音乐学院最为艰深的专业：考前不仅仅要学作曲、还要学习专业的钢琴演奏、视唱练耳、民歌背唱、乐理知识等等，一周要上四五节课程，都是非常艰难的一门门课程！我记得，我们常常在大风雪中坐的士、公车、地铁等等穿越北京城去上课，各种艰苦，思琳从来没有一句怨言。在学习的过程中，最大的神迹就是：教思琳作曲专业课和钢琴课的老师都是基督徒，这就是神预备的祝福啊！结果，她以专业第一名的成绩考上中央音乐学院附中作曲专业。
我深深感到，我们每个生命不是偶然的，都有来自上帝的旨意和使命；我们做的每一件事背后，同样有来自神的美意与祝福！2008年，我的朋友邓伟标兄（他是国内“新世纪音乐”的代表性作曲家）在与我聊天的时候，说要给思琳出一张唱片，他问我题材，我一下就想到了赞美诗这个题材，于是决定我们一起来给思琳做一张赞美诗的发烧唱片！我希望我们一家愿将生命摆上，用动听的音乐弘扬主音，吸引更多人归向神。而且我们今后无论做什么，总是本着传播上帝大爱的精神来行，这样才是有意义有价值的音乐人生啊。
感谢珠海豪杰文化艺术公司，他们愿意为这张赞美诗唱片出资并发行，我深深感谢“豪杰文化”的董事长杨兰香女士和林昊东总经理！《奇异恩典》专辑出版后，引起国内大量作家的关注和鼓励；王书亚、李皖、华姿、韩松落、韩浩月、陈蔚文等著名作家都给予高度评价；作家余杰还把唱片送给许多香港、台湾和美国的朋友们，让大家聆听来自中国大陆的赞美诗，弘扬主的恩典。专辑里面的歌曲《爱是奇迹》、《我有一个好朋友》、《爱的颂歌》等歌曲已经在社会上广泛流传，深受好评；在广州东山堂、广东协和神学院、东莞文化中心大剧院，我们一家都做了多场见证和演唱，开拓了一条用音乐展示基督的爱与公义的新颖的事工之路。
说起《奇异恩典》的序言，这也是一个值得写写的神迹：我一直喜欢基督徒作家王书亚先生撰写的影评文章，为了找他写序，我发电子邮件、打电话都没有找到他；有一天无意中买到《天堂沉默了半小时》这本书，就在我的博客上写了几句话，却给这本书的出版人彭强弟兄看到，他主动联系我，通过他就很容易与王书亚弟兄联系上了，真的感谢神！一切是如此神奇美妙！
我们想要做的是把流行音乐和赞美诗结合起来，把音乐和信仰融合在一起，去更新年轻人的心思意念。我觉得思琳是神使用的一个非常好的器皿，她的歌声唱出了很多人内心的向往。我希望她不仅仅是一个歌手，更希望她今后成为一个音乐家，不仅仅是唱歌，也要创作，用她的全部的智慧去荣耀神；我们希望许多人因为听到了她的赞美的歌声，继而认识了我们身后的上帝。这一切已经开始显露出来了：许多思琳的“粉丝”说，以前根本不知道什么叫“赞美诗”更不知道关于上帝的恩典，现在开始明白了，甚至还有歌迷开始走进教堂听牧师讲道了，这是多么美好的事情！
而2008年年底在广东东莞举办的李思琳演唱的赞美诗音乐会，更是吸引了大量来自香港、深圳、广州的基督徒，现场气氛极为温馨热烈，轰动一时；这是中国大陆第一场售票演出的赞美诗演唱会，其意义真是特别：许多人在感受音乐的美妙的同时，我们相信福音的种子一定会在他们心中撒下；现时的中国太需要这样的音乐会了：让刚硬的心变柔软，让冷漠的心变温存，让失望的人听到希望，让绝望的人看到光明，让自傲的人学会感恩，让卑微的人心里慰安，让浅薄的心向往丰富，让灰暗的人生看到神圣！
五、向主而生
李广平在北京丰台区的丰台堂分享见证
信主这些年来，我很感激神的眷顾和恩待。作为一个喜欢思考的小知识分子，没有办法逃避“你为什么而活”这个严肃的问题。
有一天在网上和一位台湾商业上的朋友聊天，我说，和你谈过几次生意经，感觉你是一个基督徒？他马上回答我说：“谢谢你的关怀，我十几年前就得救啦！”我对他所说的“得救”这个说法大为感动！是啊，我们洗礼的那天就是得救啊！我们是出死而生，向主而生啊！其实，我们从一出生那天起，就是“被造”的一生，就是向主而生。因为，《诗139:13—16》上说：“ 我的肺腑是你所造的。我在母腹中，你已覆庇我。我要称谢你，因我受造，奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。我在暗中受造，在地的深处被联络。那时，我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质，你的眼早已看见了。你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。”这是何等神奇的诗句！这也是世界上最美的诗句啊！这就是天父向我们显明的又活又真的真理！
几十年的唯物主义教育观，让我们一个两个成为无神论者和所谓的“自由主义”知识分子，不信神的人大多无法回避这些问题的严峻：你相信人有灵魂吗？除了物质生活，人必须拥有精神生活，这一点没有疑问，但精神生活的最终，不是为了自己的心灵世界寻找家园吗？不是为了使自己的灵魂感受安宁吗？如果你不承认人有灵魂生活，不承认灵魂不死，那我们活着就仅仅是活着，没有永恒的终极意义，没有绝对的行为法则！我们看得太多这样的人：物质满足以后，你必然会有无尽的空虚、孤独、堕落与颓废；以及焦虑、痛苦、无聊，这就是灵魂的死亡，和一个行尸走肉又有什么不同？这就是心灵的死亡，白白活在世上一趟！这时候，你最需要的就是有一种永恒的心灵和爱的温暖！
我很喜欢著名主持人张越说过的一段话：“我们需要一个永恒的爱，从不放弃，永远温柔。我们拼命在尘世寻找这种爱，却总是找不到。朋友可能移情，爱人可能别恋，只有母爱可能比较接近永恒，但毕竟不能永恒。母亲是人，是人就可能有人的一切毛病，比如狭隘，比如自私，比如脆弱，比如功利，这都属正常，责备不得。如果你知道真的会有一个人爱你，不管你多糟糕都爱你，爱到可以为你去死，你是不是觉得心里安定了一点儿？温暖了一点儿？你是不是可以对别人好一点儿？就是这份爱，从十字架上悲伤而关切地望着你，你为什么不看他的眼睛？”真是振聋发聩，一语中的！信仰的力量就是出死入生的力量，就是新生的呼唤！
我最近在看中国的反右运动史，看文革史，看二次大战历史，越看越感觉到对人的失望和对神的亲近；人的罪行在中国的“运动”中，在世界大战中，表现得是多么卑下、无耻、狡诈、凶恶、残忍；是多么的忘恩负义、凶残无理、惨不忍睹！可悲的还不是我们有过这些苦难，可悲的是我们有意无意地已经忘却这些苦难、血泪、悲惨记忆、痛苦教训和死亡画面！可悲的是我们的历史被改写、被遮蔽、被抹杀，被清除！可悲的是有些事件还在重复上演，悲剧轮回！
而在基督教的信仰里，在研读《圣经》的过程中，我都被不断反复地提醒：永远不要低估人的罪行！永远不要放弃对神的信心！任何伟人活着领袖再伟大也要对他抱着怀疑，因为人就是人，除了通过跟随耶稣，我们永远到不了父（上帝）那里去；英国伟大的基督徒作家路易斯有一句话，在这个世界上有两件事，你是怎么惊叹都不过分的，一个是人的罪性，因为罪性才带出罪行。我们看到一个人已经坏到这个极点，你还会看到比他更坏的。你对人的罪行怎么惊叹都不过分。而还有一样东西是我们怎么惊叹也不过分的，那就是上帝的荣耀，这是我们的盼望所在。
我们生在六十年代，说实话没有经历太多中国历史上灭绝人性的黑暗时期，但是，在为我们的父母辈一洒同情之泪的同时，我们这些后生者和幸存者，惟一能够做的，就是在夜深人静的时候，找一个安静的处所，一个人独对上帝，用最谦卑、最柔软、最温柔的心，献上我们的祈祷和赞美！
让我用《约翰福音》3章16节结束这篇文字吧：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生！
李广平，我国著名音乐制作人、歌词作家、音乐文化和音乐活动的策划、评论、推广专家，中国音乐家协会会员。曾获得1996年中国流行歌坛杰出音乐人成就奖、第五届华语音乐传媒大奖——华语乐坛特别贡献奖、曾任中国轻音乐学会、中国流行音乐学会第一届、第二届“学会奖”评审委员会委员、全国流行歌手新人选拔赛评委。
李广平曾获得“1996年中国流行歌坛杰出音乐人成就奖”、“第五届华语音乐传媒大奖——华语乐坛特别贡献奖”、"广东流行音乐30年音乐人杰出贡献奖"等专业奖项；曾任中国轻音乐学会、中国流行音乐学会第一届、第二届“学会奖”评审委员会委员、全国流行歌手新人选拔赛评委。现任北京星之光文化传播有限公司艺术总监；现居北京。
代表作：《你在他乡还好吗》、《潮湿的心》、《相信远方》、《101个祝福》等，创作歌曲六百余首。曾先后60多次获中央级和省一级音乐创作奖。出版音乐评论书籍两种，发表音乐评论文章十余万字。
来源：基督福音网
