有“王小波第二、大陆李敖”之称的“北大怪才”余杰，近些年一直活跃于大小网站，很是热闹。小生看过余杰的几篇文章，看过以后就丢开了，一是觉得废话太多，另外一个就是太善变，就像余杰的人品一样，他的文章以标新立异为唯一目的，在不同时间选择不同的立场，对不同的人群有不同的嘴脸。
余杰自1998年开始出演一幕幕闹剧，攀龙附凤、阿谀奉承是他性格的鲜明一角，这样的性格不可避免的带到他的文章中。（1）扯虎皮做大旗：1998年春，余杰与书商在一起，表演了一出“扯虎皮做大旗”的闹剧。这一年，余杰推出了自己的第一部著作《火与冰》，并打出“大陆李敖”的旗号。为了强化这一点，余杰又专门写了《李敖与北大》一文，余杰称李敖是20世纪下半叶北大精神最杰出、最全面、最彻底的传人。最后余杰说：“我把李敖当作我的师兄，只有他才配得上是我的师兄。”（2）攀龙附凤：这一点，王朔和老侠两人在对话中早已指出：他们（余杰等人）非常工于心计，学会怎样出击，该灭的是谁，该夸的是谁，对什么人塞炸药，对什么人送玫瑰，心里清清楚楚。做壮怀激烈状、疾恶如仇状、特真诚特有学问状，实际上，他们要灭的是与他的切身利益无关的人，跟他切身利益有关的人，极尽赞美之能事，如对陈平原、张鸣、王岳川、钱理群等人的阿谀奉承。
这样的余杰让追随他的人失望，让反对他的人鄙夷，让学者叹息。
看着余杰的文章在极左和极右之间狂摆，你的确无法确定他的观点和立场，实际也就是人格有了问题。借助“科学文化人”的方法，我们用二维空间来描述余杰的人格取向。用他的每一篇文章作为一个点，连接这些点成一条曲线，用切线方向表示余杰的人格观念，X轴为立场，Y轴为材料(真相)。我们来观察这个曲线，可以发现：
(1) 曲线完全不可导，即使我们用连接点的方式强迫使其保持连续
(2) 曲线同样也不可积，因为曲线是重复多次自我交叉的
(3) 相邻点的分布呈布朗运动特点，不可预测
根据这三点，我们显然得不到任何导数，因此可以说，称余杰为没有人格大约是不错的！
故此，笔者奉劝余杰，卖文为生也不一定维求观点刺激。蹿跳摇摆之余，定个方向，老实走路，对自己、对别人都有些好处。
像余杰这类人，具有"反社会人格"，他们为了自己的私欲重重伤害别人时，从不内疚，从不后悔。因为他们最缺的恰恰是基督精神中的公义、宽容、博爱……
中国有余杰这类"巧伪人"，是当今中国的大不幸。
中国幸好有能洞穿余杰小肚鸡肠的有识之士，这是不幸中的大幸。
余杰还会表演，我们等着瞧……
