法海拾贝008:“弑”字背后的思考

朱本峰,字清风,号玄极子。本人研易用易近三十载,因《增删卜易》一书契入易理大道,体证《周易》的神奇与博大。本人立志专研六爻,只求深精,不慕博泛,并以此帮人助己。
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积善之家,必有馀庆。积不善之家,必有馀殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。《易》曰:「履霜,坚冰至。」盖言顺也。
                                       ------《易经》

 

弑(shì)这个字本来有些生僻,很多人甚至都不熟悉它的发音。近期这个字在媒体上慢慢串红,使用频率不断增高,这是因为近期发生了几起触目惊心的事件,在描述这些事件中,使用这个字是再合适不过的了。

弑者,杀也,以下杀上者是也。最新的事件是学生杀老师,之前有过儿子杀母亲,下级杀上级,这些事件就是对“弑”的真实注解。

无论谁杀谁都是人间悲剧,以下杀上更是悖逆人伦,所以每当类似的新闻出现都会令世人唏嘘不已。我们常说,一个巴掌拍不响,任何事情都有它的两面性,原因也是多方面的,易经在几千年前就给了我们最好的答案。看似突然爆发的事件,其实都有一个由量变到质变的过程。“其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。”

辩,古文通“辨”。辨,察也,洞视也。“辩之不早辩”就是本该看到的事情却毫无察觉。“履霜,坚冰至”,当你走路踩到“霜”的时候,你要有智慧知道离“冰”就不远了。顺者,序也,顺序之意,“履霜坚冰”就是理所当然的一个顺序问题。

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