从龄龄妈说到引起纷争的原因

开始写博客时，跟龄龄妈之间没有现在的矛盾，我很尊重她。龄妈的文章好多人看，那时候我以为点击率高的文章一定是因为写的好，所以也去看，可后来觉得不是那么回事。

我是个完美主义者，虽然自己不完美，但起码的美丑还看得出来。龄妈的博客有写的好的，也有好些博客让人失望，比如：

1.对外地特别贫困地区的歧视和厌恶：《穷山恶水出刁民》

网友评论：你的小资外表下小市民心理暴露无疑。山清水秀照样出坏人，大都市照样养小市民。你也不用觉得委屈，装什么坚强不屈擦干眼泪继续写博的悲情，只需要稍作反思就可以了，因为你这里的势利和无聊是清清楚楚的，只是你自己习以为常而已。

2.对弱势人缺乏同情心：《吃亏与不吃亏其实是本性的显露》

网友评论：

1）把一个可怜的病孩归咎于不肯吃亏，说自己肯吃亏所以才有福气庇佑，是什么心态？
2）文学城里过的好的人太多了，你就嫉妒去吧！

3.以丑为美。人应该追求美，买不起好的就承认自己穷，不愿意穷，就提高自己挣钱的本事。不想改变自己还故意对那些看不惯她的人说：《晒穷很好玩》

网友评论：节俭和穷不是一回事儿。 有钱人未必不节俭， 没钱的人节俭过日子也没什么不好意思的，晒就不必了，自己累， 别人看着也累。

4.自己哪哪都好，连品位都比别人高。《我一个上海女人的品位》。

 “有次，老板忍不住问，你是留学生吗？台湾的或是日本的。这个评价就像现在有人赞你化妆精致像韩风。倒是陪香港朋友去启华大厦，那个老外说我，一看就是上海女孩子。可是我的香港朋友说，你瘦瘦的，说话温柔，像日本女孩子，去香港的话，店里的小姐会很客气。”

网友评价：只是你红裤子和黄靴子的搭配实在欠品味。

5.人要有对美的追求，靠自己的智慧，靠自己的劳动创造美好，龄龄妈把在外面捡回来的破烂挂到墙上。

6. .对遇到困境的人没有同情理解，比如她老公说同事当秘书的太太失业了，而她自己的工作如此稳定。

7..贬低别人抬高自己：

龄妈评论一篇文章： “说三十年代的上海不如蛇口，真是太大的笑话。看过鲁迅他们那批文化人关于海派文化和京派之争吗？出来了很多文章。其它不说，连京剧演员要红，当年都得先到上海唱红呢。梅兰芳周信芳等等。 又，蛇口有外滩吗？单单上海的和平饭店就出现在多少中外电影里。连不爱江山爱美人的温莎公爵夫人，二十年代就入住过和平饭店。书名或电影出现“上海”的，那个年代就有。点到为止。”

8. 网友说自己家亲戚私奔的事，龄妈写了文章意在上海人处处比别人高大上，连私奔都只跟国父玩。那位在美国做教授工作的网友 替花生解释了一下，她说美国教授不明白她的意思，讽刺花生才女“没读好近代史”。

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丑陋包上漂亮的外衣，说两句冠冕堂皇的话，很能迷惑人。

而其他博主在网上也秀很多，菲儿天地做的菜，兰花地主种的花，花生才女写的字，水沫写的小说，青荷出版的书，杜鹃的黄米面炸糕；也有人写写自己的感情经历，还有秀瓷器古玩，自己家装修的房屋，自己家翻修的后院，自己的宠物狗狗猫猫，小公鸡达克文，网友的“哥斯达黎加金刚鹦鹉”，黑白摄影里记下西班牙古朴高贵的建筑，等等。分享生活的感受，网上不乏这样的人。像波城冬日，阿毛先生，还有。。。。也是上海人。

我说了龄妈的几处问题，就遭来几个上海人的攻击，认为我一个大男人跟女人过不去。

而事实上是你们把她当作你们上海人的代表，认为我在和整个上海人过不去。我跟“一个”上海女人的不良表现过不去，就是和整个上海人过不去吗？那些给龄妈叫好的人，我想问：难道龄龄妈以上的表现就是你们上海的骄傲吗？把丑陋当作上海的代表，不但给上海抹黑，也误导着更多的中国人。

一个正直的人，起码要做到假话不说，真话不全说。说丑是美是在说假话。做不到“丑就说丑”，但是也不能指鹿为马。上海的骄傲不用秀，真正的精英不自夸，自信不靠贬低他人，晒上海的精英，然后打出自己是正宗上海人。真正爱自己的家乡也不必顺带着说别的地方不好。

上海这个名字常常和“大”这个字连着，大上海 ，国际大都市，贸易大商埠，货运大码头，过去上海是远东第一大港，香港没法比。 任何事物都有两重性，有大就有小。上海的“小”：小心眼，小格局，小扣，占小便宜，小聪明，小落胃，小馄饨，小女人，小肚鸡肠，这些特点在很多上海的小市民中表现特别明显。上海做大事的人绝不可能有这些毛病。是那些上海的小市民，把整个上海人的形象给弄坏了。如果哪个上海人没有以上毛病，人们对她的赞扬往往这样说：你真不像上海人。

上海人的形象不是个人能代表的，应该由每个上海人以文化美德为目标，去向这个方向努力来塑造上海的形象。人心向美，就会往美的方面发展，如今的上海日新月异，再看看文学城里个别上海人，天天翻旧上海的垃圾，死守半殖民地的旧衣，失去了出国的意义。如此天天翻看这样的垃圾，别说跟上世界潮流，连当今上海的尾巴也拽不住。

我的确是针对了龄龄妈，但不管她是龄龄妈妈，还是妈妈龄龄，龄妈还是妈龄，我针对的是这些丑陋行为，跟男女无关，跟其他上海人无关。没这些毛病的上海人，不要往自己脸上抹脏污。

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有个人说我欺负一个女人，但是：

对于某个挑衅的男博主，我有文章《你这是英雄情结还是想出名想疯了》
对于留言不友好的男博主，我回复过：

1.不知道你这算尿还是算口水，我看什么也不能算，应该算喷粪。所以你既没有文科男喷口水的能耐，也没有某些理工男随地便溺的莽鲁，你只能算低智商的随地大便。

2. 说出自己的真实想法是件好事？你还没有讲清楚你心中的是非是什么呢。真实的想法能直言说出来，只能说是一种勇气，谈不上好事。况且有的想法违背大众的基本是非，就更谈不上是好事。自己如果真善良，高尚就不用费心维护，也就是说，一个真正善良的人行善时，自己是根本意识不到的，因为那就是他的行为方式，更谈不上维护自己的善良和高尚了。就像一个人动不动就告诉别人积德一样，真正有德行的人不用积，因为德本身就在，没有德的人积德是故意，积不积意义不大。一个伪善的人为了维护自己的假善良才需要故作，假装，真正累的是他们。

你谈慈悲，我为你捏着一把汗，兄弟，悠着点。

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有个人说是我挑事，可事实是：

1.有次我看杨澜访谈节目，杨澜教女人要嗲才能拿住男人，我写了博客：《杨澜教女人的“嗲嗲更幸福”，真的灵验吗？》，龄妈马上回敬一篇《我们上海人的嗲》。

2.我写一篇《善良和伪善，优雅和附庸风雅》，她马上有回敬一篇《我就是爱附庸风雅》

3.我写了篇《我爱过的一个女人》，她写篇《吃亏与不吃亏其实是本性的显露》，把人的疾病归咎于不肯吃亏，然后说她自己如何肯吃亏，所以才总有福气庇佑着。

4. 我写过提醒女人要自立自强，自爱自尊的文章，被某网友批评说我不懂得赞美女人，龄妈马上写篇《要学会赞美别人，拿出来我的酱鸭》。

还有一些不愿意都说。

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另说明：阿毛先生的文章《你来挑战，我很高兴》发表的时候我都没看见，因为那时我正在写自己的博客《优雅温柔，书卷气浓的上海人怎能自抽耳光》，写完点击“发表博客”，跳到文学城博客页面的时候，才看到热点上阿毛的文章，不存在什么我跟在人家的后面写。

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有个人说我闲，动不动就写博客，事实是：

1. 我写博客从来都是有感而发，从不硬写，有感想了写的就快，最快40分钟写完一篇文章，最慢二个半小时，剩下时间该干嘛干嘛，写博客没耽误我做任何事。所以不是我闲，是写的快。

2. 我写博客近一年二个月，就算54周，共有77篇文章，每周1.4篇，“动不动”？

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关于上海和上海人，既然已经引起争论和曲解，那就将明白进行到底！这是我写本文的目的。反观自身我也有问题，而且问题还不小，我的问题在于看不惯的时候太多了就想说，现在看来没有一点必要。

当人们看一件事情一种现象，如果不以它的性质好坏为是非标准，而是先把它冠以性别区分，何以谈美丑？某个人认为我应该“上来就开骂”才是男子汉气概的时候为什么不讲性别区分？既然“上来就骂”是你眼里的男子汉气概，那么“举手就打”的或许就是你生活里的样子！而认为理性交流和礼貌尊重是软弱装处，那么我敢说你的心压根没“处”过！