道德与才能是有顺序的，道德在前，才能次之。这说明道德比才能重要，为什么说“德才兼备”而不说“才德兼备”就是二者的顺序不可颠倒。必须是德在前，才次之。
现实生活中的经验也证明了这点。一个人的道德高尚，才能欠缺一点，也是可用之才。但反过来就不行，如果一个人道德败坏，即使能力很强，也不可重用。最典型的例子就是芮成钢，这小子似乎天生一个唯利是图的无德之人，但却有一定才华，所以他才能爬得很高，但最终还是摔下来，而且摔得很惨。为什么没人同情他，就因为其人德行太差。
如果一个有才无德的人窃据了高位，掌握了权力，广大老百姓就遭殃了。毛泽东就是这样的人，所以在毛泽东当政的几乎三十年时间里中国人经历了那么多的的苦难。这与毛泽东的无德有很大关系。从毛泽东的人生看其人，几乎看不到他有什么博爱，同情，怜悯之心，他有的只是猜疑，诡辩，反复无常，阴谋，诡诈，歹毒，残忍等等。毛泽东的才能主要在文的方面，他的文章写得很好，胡适曾评价说毛泽东的白话文写的最好。但这对百姓没有一点帮助。
中国的历史就这么吊诡，常常是奸佞掌权，忠良不能长久，这似乎成了一个定律。这就是中国人的悲哀。
