莊子说：古之真人，其寝不梦。郭象为这句话作了注解：其寢不夢，神定也，所謂至人無夢是也。
我不知道庄子所说的“古之真人”究竟要追溯到哪个年代，关于他们的“有梦”或“无梦”又是否有什么记载？我只知道许多人都会做梦，有些人不光是“其寝有梦”，甚至白天也作梦。有人相信梦有某种启示的功能，譬如清朝的钱彩就认为“自古至人无梦，梦境忽来，未必无兆。”由于这样的缘故，坊间的《周公解梦》之类的书籍才有市场。
我的睡眠状态一向不错，属于沾枕就睡的那种人。由于是俗人，虽然不是寝必有梦，却也时不时地做梦。大多数的梦境睡醒之后就了无痕迹，只有少部分在醒后还有些微印象，然后再由过往的经历作增补，就成了另一种记忆。
昨天晚上的梦非常奇特，睡醒之后还留有很深的印象，反复思量，不得其解。
梦境并不复杂，是在一座土墙院子之内的瓦房客舍，周围有几个面目模糊的旅人，一个都不认识。外面刮起风来黄沙蔽日，风过后，院子里就积下一层土。木桌上有几页残破书页，所有字基本上都无法辨识，只有两个并不相连的字还清晰，但是我确信自己并不认识这两个字。其中一个是“缶”字上面有个盖头，这个盖头是“羃”字的异体字，也就是“冗”字的上半部分；另外一个字类似于古文的 丮 字，不过乙字之内换成了“去”字。
醒来之后，把手头的字典，词典查了个遍，还上网四处搜找，都找不到那两个字，当然也就查不出两个字的意思，那就只好自己瞎猜。
头一个字，“缶”上面有盖头，也许就是说最近饮宴比较多，小喝了几场，梦神发出提示“别再喝了”。第二个字联想到当年读过的“草书歌诀”，别的没记住，只记得“飞”字的歌诀是“乙九贴人飞”。那么一来，很可能就是说我“家里蹲敢死队”当太久，该出去走走了。
再也许，只不过是金圣叹所说的“郑人梦鹿”，现如今还在梦中呢。
