《使徒行传》第11章讲到彼得回到耶路撒冷之后，应对在那里的奉割礼的犹太信徒向他的争辩。这些犹太人听完彼得的陈述之后便不言语了，只归荣耀与神。这样，福音传往外邦人的大门打开了，而且得到耶路撒冷教会的认可。而且外邦的信徒在大饥荒来临的时候愿意捐献帮助在犹大的信徒，成为两下合而为一的美好见证。
然而在这个过程当中有一个细节需要我们留意。在和彼得的争辩中，那些奉割礼的犹太信徒对彼得的提问很特别。他们当时已经听说神藉着彼得的手在外邦人身上都成就了些什么，也知晓这些外邦人都领受了神的道。然而，虽然知道这些，可是他们的眼目却不是聚焦在神的恩典临到外邦人身上，也不是为神的怜悯而感恩颂赞；相反，他们所关注的焦点是身为犹太人的彼得怎么会去和外邦人来往。他们依然对彼得去到外邦人家中和他们一起吃饭耿耿于怀。这些犹太信徒之所以如此反感彼得和外邦人的交往，乃是因为他们与外邦人之间的隔阂仍然没有解开。
这和我们如今的光景也相似。我们虽然不存在犹太人与外邦人之间的问题，可是弟兄姐妹之间仍然有隔阂。虽然外表看起来大家已经都是领受了神的道，在神学上都是一家人了，可是在实际生活层面，我们之间仍旧有距离；虽然在教义上我们不分彼此，可是在教会里面，我们仍然有结党纷争；我们信的虽然是同一位神，可是每人的心里却又都各自还有一位自己的“神”——属血气的执着和偏好。有很多人我们还是看着就不顺眼！有很多人我们认为完全达不到自己的要求和标准！虽然我们都一起来到教会崇拜，可是心里却在说，他们怎么也来了？你们怎么和他们在一起？
求神帮助我们除去这仍旧阻隔弟兄姐妹之间和睦的帕子。我们现在所面临的问题，一方面当然是传福音的挑战，另一方面却是如何收拾传福音的“残局”，也就是说，如何消化传福音所带来的成果。出去传福音领人归主已经很不容易；同时，当人来到教会，信主成为一家人之后，如何消除彼此之间的隔膜则又是另一个更大的挑战。当时的犹太信徒有这样的问题，虽然在彼得一番解释之后大家就不再做声，将荣耀归于神，可是我们知道问题并没有因此就彻底解决。道理虽懂，可是要真正从心里有改变，还需要一定的时间。后来保罗多次受到耶路撒冷犹太信徒的逼迫就是最好的明证。同样，我们今天也是任重而道远。传福音有果效，教会人数增多，这固然值得高兴；可是随之而来的，如何让这人数增多的弟兄姐妹都彼此合一，也是我们必须要面对的问题。我们要思考的问题是，是否可以存在信徒信了神，但彼此依旧不和的情况呢？对神的信心是否应该必然导致彼此间的和睦吗？还是说这两方面是相互独立，互不相关？当然不是的。这里的关键还是信心。我们对神的信心除了相信神、依靠神以外，还有就是要放下自己的意思，体贴神的意思。而神就是爱，所以如果我们真的信神的话，就应该体贴神的心意，彼此相爱，共同建造合一的教会。
