梅西，别为我哭泣
一剑飘尘
梅西，别为我哭泣，别为我们这些球迷哭泣。
但是，如果20年前的我，会因为梅西这样的球王退出国家队的消息哭泣。还记得马纳多拉因为吸毒而退役的时候，我的情绪是多么地激动：干什么不好，要吸毒呢。完全是一副恨铁不成钢。但是，今天呢，我就想：既然干什么都好，为什么不能吸毒呢？既然他负担得起，既然他愿意。马纳多拉的人生，是马纳多拉自己决定的。
人应该是自由的。这个自由其实首先是精神层面的自由，而并非现实中的自由。现实中，不要说庸庸碌碌的大众，即使马纳多拉、梅西，也不可能自由到唯我独尊。这个星球真他妈的太拥挤了！拥挤到离开他人，我们无法生存。所以，我说的自由，是内心世界的自由：不要因为眼睛里天天看到芸芸众生，就失去自我。不！无论是吸毒也好，退出国家队也罢，只要是出于自我内心需求的愿望，去吧！
所以，今天的我不会为梅西的决定哭泣，因为在球场上的时候，他是球王。离开球场，他也就是路人甲乙丙丁。这样说着容易，但是目前的人类文明，显然并非如此。因为商业的需要，文明已经变得越来越八卦。明明看球技的，变成关注明星的私生活。原因很简单，球场90分钟时间太短，短到传播信息的媒体们要下岗的地步。所以，关注明星的私人生活，在我们普通百姓这里，是狗血剧，是家长里短的八卦，在媒体那里是商业，是工作，是金钱。而这双方的你情我愿，让我们失去了那种源于自我意志的自由。无论是明星还是观众还是媒体，实际上都成为商业这根绳子上串起来的蚂蚱。
商业并不是坏事。恰恰相反，正是商业文明把人类带领到今天这样繁荣富裕的境地。我在无限主义里强调了多少次科技的重要作用，可以说是文明发展的最重要的作用。但是，离开商业文明，科技举步维艰，也就不可能有什么无限主义。
这是从社会发展的角度分析。
如果从我们个人的生活方面，我们既离不开商业文明，我们也享受到商业文明带来的好处，但是我们也应该警惕：商业是人与人之间的关系。而我们的生活显然不应该仅仅只有人与人之间的关系。我们更多的是面对自我，即使与他人的关系，其实还是为了满足自我的需求。所以，不要因为现代社会人与人之间的紧密连接，而忘记了自我。这就是我说的：人应该是自由的，精神层面的自由——在这个拥挤的社会中独处的自由。
所以，我不会为梅西的决定哭泣，就如同他不会为我哭泣一样。虽然没有他那样有名，他不会知道有我这样的球迷。但是，他的名气对于我来说，也是应该仅仅在球场上的。马纳多拉离开了，罗纳尔多出现了，罗纳尔多退役了，还有小罗。这就是商业文明的好处：巨大的利益诱惑着人类的天赋。这是一种需要，源于人性。但是不要忘记：利益只是穷人的全部，并非人生的全部。不要忘记，在利益之外，人生还有许许多多其他方面的内容，都是建立在：个人意志的自由上。即使纨绔如王思聪，他还知道这个世界上也有他买不到的东西，因为相对于他的钱，这个世界上有更多的非卖品。
作为梅西，也应该学会远离粉丝：应该从内心里看不起粉丝、蔑视粉丝、视粉丝为无物。连续三年进入决赛，难道不是一件了不起的成就吗？能够达到这样的成就的，也就阿根廷队那十几个鸟人。而你的粉丝却是上十亿之众呢。你本应该为自己能够取得这样的成就高兴的，却像一个无助的孩童一样泣不成声。我希望你这是为我哭泣的，为我昨天的失恋哭泣，为我今天的失业哭泣，为我明天的破产哭泣。这个世界上太多可以哭泣的事情，每时每刻在发生。但是，不应该为了亚军哭泣。我真正要怀疑：你这是不是学习的汪峰？为了抢头条不择手段啊。明明人家智利是冠军好吧？现在看看，全世界媒体头条都是你梅西。怎么看，我都觉得智利人民更应该哭泣：你们阿根廷不是应该争夺世界杯的么？咋连丢了个美洲杯，都跟我们抢头条呢。
我在洛杉矶第一次庆祝湖人队夺冠的时候，有球迷跟我说：对于NBA来说，篮球不是篮球，而是生意。当时，我还不敢苟同。如果不是那么热烈的庆祝气氛，我真想扇丫两个耳刮子呢。当然，他是个黑人，个头也比较大。这也有效阻止了我的想法。所以，在商业之外、在激情之外，还有理性：我考虑了我们彼此的身材、力量对比程度。梅西还年轻，显然还理解不了这三者的关系。这说明，他还需要岁月这把锉刀，再深刻地挫他几刀。金庸武侠小说里的最高境界是从来都不是武功高低，而是对人生的领悟。一个高手拥有打遍天下的武学，也仅仅是高手而已。只有到他对着武学本身都视若无睹的境地，才真正算得上一代宗师。其实，这说的就是我一再强调的：追求内心的自由。
金庸笔下的江湖总是险恶的，估计他自已也没有搞清楚为什么。倒是法国的哲学界萨特早在金庸写武侠小说之前，就告诉过他：“他人既地狱”。所谓江湖，不就是人山人海么。突然想到，偶的笔名其实还是蛮有道理的：一剑飘尘。
20160627
