9月4日，在法近1.5万人华人华侨，总计约5万人举行了一次规模空前的游行活动，呼吁法国政府保障全民安全，遏制“针对华人的暴力犯罪事件”。这次声势浩大的游行活动，受到了包括《费加罗报》（Le Figaro）在内的多家西方媒体的高度关注。综合比较来看，媒体们的关注点多集中在一向以“隐忍”、“沉默”著称的中国人突然“爆发了”。
这次游行体现出许多不同以往的特色，比如组织筹划严禁完备，完全依法进行、利用自媒体等新技术途径进行维权宣传、长期存在的“针对华人犯罪”问题终于获得“官方”承认，为华人依法维权提供了前提。
与此相比较，一个月前张朝林事件的“不温不火”，2016年8月7日18时左右，49岁的旅法华人张朝林在前往奥贝赫维利耶市（Aubervilliers）参加同学聚会途中，突遭三名北非裔青年暴力袭击抢劫，张头部遭重物直击当即倒地，昏迷5天后不治身亡。然而这一事件成为全面点燃旅法华人反暴情绪的导火索。
据此，媒体及网民认为，此次游行可视为华人维权的里程碑。
9.4大游行中，华人所展示出的克制、理性、团结的特质，客观上看是一种进步的表现。由于它的组织完备、程序合法、主题明确，也吸引了当地众多非华裔公民积极参与其中，大大加强了活动的影响力。
由此来看，称其是里程碑似乎完全合理，但它有可能只是在时空上占据了里程碑的形式。
首先，这场游行并不是瞬间爆发，而是按法定程序，组织、筹划了一个月之久， 剔除了大部分狂热基底。
它的组织者应是拥有相当文化水平，并在法国具有一定社会活动能力的个人所组成的团体。
组织者的人员构成使得本次游行附有一般群众运动的特点，但在形态上更接近于国际马拉松赛事，比如参与人员众多、配套服务完善、安保措施周全，众人在被限定的时空范围内进行一次集体“演出”。
争取一项合法权益要比许诺一个光明前景困难得多，且其宣传口号所能提供的激情储备远不及后者，也欠缺把“口号” 变现的能力。所以这场游行可视为一次强大的群力展示，同时是一项单薄的群众运动。
其次，虽然这次游行让西方媒体震动，但中国大陆媒体对此的热情却并不高涨，在G20的“大背景”下 ，人们的关注点更多地被指向强大和繁荣。
而且，与佛罗伦萨抗警事件中挥舞中国国旗不同，在法的华人华侨在游行过程中高唱的是马赛曲，因为这些人就是华人字号的法国人，他们的意识形态、价值体系都是西方的。从本质上看，说它是法国民主和法治的一次自我调整也不为过。
在连续遭受多次恐怖袭击，移民矛盾日益加剧的情况下，华人争取和捍卫自身利益的方式不得不“小心翼翼”，这场迟来的“爆发”显示出了华人的智慧与独特气质，但媒体所谓“愤怒的公牛”之喻，实际上是限定在中庸的山坳内。
抽释了狂热、西化了思维的华人游行，相当程度上彰显了文明与进步，有着“大国风范”和精英气质，它会在短时间内形成巨大的舆论压力，拉拢部分同情与好感，督促政府做出某些改变，但无法保障立竿见影。就像游行中人们所诉求的一样，让法国政府承认存在“针对华人的犯罪”就已经很不容易了，至于安全保障的全面落实之期更无法预料。
游行人数的多寡，并不能从根本上左右诉求的落实，华人维权的里程碑不应只限于规模和方式，而在于它提出哪些新的要求，激起了哪些新意识，促成了那些积极改变。
就目前看，这次游行并没有新的要求注入，也没有唤起新的意识，至于改变，也许才刚刚开始。许多要求与意识都藏身在张朝林事件之下，借由游行发泄出来，在明确的游行主题下，有着诸多不甚明确的诉求，而很多人们愿意用这一主题将自己的诉求明确化。毕竟比起永远不被关注，投身到一场群体事件中，总会得到某种补偿和慰藉。
但就里程碑的意义来说，这场游行是一个伟大的开始，但总是令人禁不住期待更多。
