京都古称平安京，自公元794年桓武天皇移驾这里，到1868年明治天皇迁都东京，一千多年来一直是日本的都 城，拥有丰富的文化遗产和古迹，其中17处被联合国列入世界文化遗产录。京都的文化古迹大多集中在神社和寺院：神社代表日本本土的日本神教，寺院则代表从 中国传入的佛教，是日本最大的两个宗教。由于日本有“式年迁宫”的传统，许多神社延续了千年，仍旧保持着当初的格局，寺庙也有很好的保存。二战期间，由于 中国建筑学家梁思成的保护，京都免于美军的轰炸，其文化古迹并没有受到损坏。来到京都，想看的地方太多了！我为自己制定了满满的三天行程。第二天清晨，老 公开会去了，我拿着昨天买好的巴士一日游车票出门，开始了我的京都行。今天的行程早就设计好了： Hotel—二条城（Nijo Castle)—北野天满宫(Kitano Tenman-gu)—金阁寺(Kinkaku-ji)—上贺茂神社（kamigamo-jinja）—下鸭神社（Shimogam Shrine)—京御所（Kyoto Imperial Palace）—银阁寺(Higashiyama Jisho-ji)—法然院(Honen-in)—雷鑑寺(Reikanji)—平安神宫(Heian Shrine)。若有时间，还想加上京都站旁的东寺和东、西本愿寺。从行程表上看出我的“粑粑心”了吧，可是谁叫我的时间有限、想看的东西又多呢？
二条城
步行几分钟来到二条城，这里原是德川家族在京都的居所，建于公元1603年。外围有高大的城墙，并挖有壕沟，内有鹂鸣地板，走在上面会发出类似黄鹂 嘀叫的声音，是防止敌人偷袭的报警系统。本丸御殿和二之丸御殿是二条城的主要建筑，二之丸御殿内有精美的绘画。1867年，德川庆喜在这里举行“大政奉 还”仪式，将政权交还给明治天皇，奏响了明治维新的序曲。上次来京都曾经参观过这里，很喜欢那些黑色的大屋顶，使建筑显得朴实却不失气派。本想再进去看 看，可是东大守门外裹着的层层脚手架告诉人们它正在维修，于是打消进去的念头，登上巴士前往下一个目标——北野天满宫。
二条城的角楼 
北野天满宫
北野天满宫创建于公元947年，供奉日本的“天神先生”——菅原道真，是学生们最喜爱参拜的神社。菅原道真是平安时代的贵族以及高官，身兼学者和政 治家，以学富五车闻名，却因为小人的谗言被流放，病死途中。菅原道真死后，京都陆续出现电闪雷劈等多起怪异现象，人们认为是他的怨灵所致，于是兴建了这座 北野天满宫来平息其怨。菅原道真是当时的大诗人，又以学识过人出名，逐渐成为了日本人心目中的学问之神。许多应届考生都会来到北野天满宫参拜，求一个保佑 学业成就的御守，希望学问之神能保佑自己考上理想的学校。
从公交车上下来，一眼就看见车站对面的鸟居。鸟居，日本神社特有的建筑，有点类似我国的牌楼，是神社的大门。它代表一种结界，是神界和世俗界的分界 线，神界入口的象征。关于鸟居日本民间还有个有趣的传说：太阳神日照大神因讨厌其兄弟找了个山洞躲了起来，并将洞口用石头堵死，人间因此没了太阳。人们想 了个办法，在洞前支起一座高高的木架，将许多公鸡放在上面。公鸡齐鸣惊动了日照大神，他感到奇怪，推开石头一探究竟。躲在一旁的相扑力士们乘机合力将石头 挪开，世界又重新大放光明了。这个支架就是最早的鸟居。跨过鸟居，长长的甬道两旁排满了石碑、石柱、石灯、还有石牛，厚厚的青苔向人们诉说它久远的历史。 牛是天满宫的特点，传说牛与菅原道真有千丝万缕的联系。菅原道真出生于丑年，离世于丑月丑日，也有传说牛曾救过菅原道真的命。无论是哪种说法，北野天满宫 里到处都是牛的雕像。北野天满宫果然是学生们的最爱，街上到处还不见人影，神社里已站满了学生，从制服的颜色看出他们是来自不同的学校。孩子们有的在虔诚 祈祷、有的在认真挑选护身符和绘马，也有的在嘻笑玩耍打闹，为古老的神社增添了青春的气息。
北野天满宫的鸟居与石灯、石狮上印记斑驳，显示神社年代的久远 
天满宫的门楼
走进门楼看见许多学生，这里果然是学生们喜爱参拜的神社 
金阁寺
金阁寺原名鹿苑寺，由于其金光闪闪的外观而闻名世界，来京都观光的人无一例外都会来看看这座能亮花眼睛的寺院。回顾金阁寺的历史可追溯到镰仓时 代，1224年藤原公经建立了西园寺。1397年，室町幕府的第三代将军足利义滿统一国家后进入京都获得西园寺，并将其重新改造成自己的山庄，称为北山山 庄。足利义滿是当时的实权人物，尊为准三宫（相当于太上皇）又被中国明朝封为日本王，其权威凌驾在天皇之上。足利义滿后来让位于儿子，自己出家为僧。足利 义滿去世后，其子按照他的遗愿将北山山庄改为寺院，并以其法号命名为鹿苑寺。北山山庄后来大部分都毁于战乱中，只剩下以金阁为中心的一小部分。金阁原是山 庄中足利义满修禅的舍利殿，因其外以金箔装饰，民众遂以金阁殿称之，逐渐寺院也被称作金阁寺。1950年金阁寺被蓄意纵火烧毁，现在看到的金色建筑是 1955年修复的。
走进金阁寺，长长的甬道两边古木参天，地面一片绿茵茵，可那不是小草，而是青苔。日本寺院对青苔百般爱护，记得做功课时，曾读到有座寺庙的看点就是 其花园中的青苔。由于时间有限，不能所有寺院一一拜访，只能放弃，没想到在这里见到了整理得干净整洁的青苔草坪。买好票进入园中，只见一座金光灿烂的三层 楼阁寺院俏生生耸立在镜湖池边，清清湖水中倒映着金色、蓝色、白色、绿色，煞是好看。三层楼阁集聚了三种不同时代的不同风格，第一层为法水院，延续了藤原 时代样貌；第二层为镰仓时期的潮音洞，供奉着观音菩萨；第三层是正方形的佛堂，供奉着三尊弥陀佛，是中国唐朝的风格。寺顶有宝塔状的结构，顶端有只象征吉 祥的金凤凰装饰。三种不同时代不同的风格，却能在一栋建筑物上调和完美，是金阁寺之所以受到推崇的原因，它是日本的国宝，是联合国列入的世界文化遗产。除 此之外，金阁寺的建筑与园林相融合，效仿自衣笠山的池泉回游式庭园里有许多风格别致的日式造景，让它成为室町时代最具代表性的名园。
金阁寺的参道两边是密密的树林，地面长满青苔。这里的青苔都是被精心护理着的 
金阁寺俏立湖边，向平静的湖面投下美丽的倩影 
金阁寺的尖顶是一只展翅的凤凰 
山涧泉水洒下，鲤鱼张嘴接住，这个景点叫做石鲤鱼 
看介绍这个景点称作白蛇之塚，我奇怪，难道白蛇传的故事传到了日本？
大德寺
从金阁寺出来，快步朝着公交车站走去，刚才坐车时看见距离金阁寺一站路地方有一座庞大的寺院大德寺。它并不在我的观光list上，但好奇心驱使我来 到这里。大德寺，临济宗大德寺派的本宗，开创于1325年。室町时代，由于应仁之乱而被废弃，之后由一休和尚复兴起来。日本战国时期，武将们都把在此地修 建寺院作为自己权力的象征，从而兴盛起来。寺院内有两所别院，22所分院，各自都有自己独立的庭院，是京都规模最大的寺院。走进山门，大德寺果然很大，长 长地通道两边是围墙围住的一个个别院，大多数别院大门紧闭，也有几个可以参观。大德寺的庭院以枯山水著名，走进龙源院，门前的招牌介绍它的庭院很漂亮，本 想进去看看，正在掏钱买门票寺，一眼瞥见旁边鞋柜上排列整齐的鞋子。问清楚参观需赤脚进去，又因不愿脱鞋而作罢。
大德寺中有2个别院、22个分院，每个都有独自的庭院 
列为国宝的唐门 
法堂，门前的松树看上去年代久远 
每个别院的庭院各不相同，都很漂亮
下鸭神社和上贺茂神社
下鸭神社和上贺茂神社是成对存在、共同被称为“贺茂神社”，是世界遗产名录上的重要神社。上贺茂神社正式名称是贺茂别雷神社，祭祀的是贺茂别雷神。 下鸭神社的正式名称是贺茂御祖神社，祭祀的是贺茂别雷神的母亲玉依姬命和外祖父贺茂建角身命，因而称为“御祖神社”。两所神社的创建年代不详，都是在奈良 迁都于京都之前就已存在，是京都最古老的建筑之一。根据神话传说，玉依姬命捡起沿着加茂川流下的涂有红漆的箭放在床上，由此怀孕生下了贺茂别雷神。而玉依 姬命的哥哥玉依日古的子孙则将贺茂别雷神奉为祭祀的对象，尊奉其为贺茂氏豪族的氏族神，由此开启了贺茂神社的历史。平安时代迁都京都后，上贺茂神社作为守 护国家的神社倍受朝廷的崇敬，逐渐发展到如今的规模。两座神社都有“式年迁宫”的制度，也就是定期重建神社的本殿。由此千年以来神社得以保存原有的建制， 我们现在看到的是于2015年刚刚进行过式年迁宫修整过的神社。传世千年，两座神社至今“香火”不断，人们不仅来这里参拜神衹，也在这儿举办婚礼。每年五 月举行的“葵祭”更是京都的传统三大祭之一，从六世纪中叶延续至今，祈祷农作物丰收，为人们展现了平安后期的王朝风情。
来到下鸭神社，首先要走过一条长长的参道，参道两侧是一片平安时代以来的原生森林，它与神社一起被列入世界遗产。走进神社，橘红色鲜艳漂亮的高大楼 门展现在眼前。日本神社的楼门、鸟居大都采用橘红色，非常醒目亮眼。我在后来的参观皇宫中听到导游的解释是橘红色来自中国，然而在我国却很少能看到如此颜 色，只怕是唐朝的流行色与现代有所不同吧。中门外的正面是舞殿，走进中门是东西两座本殿，本殿与中门之间是祭祀十二生肖的言社。
橘红色的门楼很漂亮，不知中间那位是否是僧人
门楼前的舞殿 
搞不懂为何敬献草绳？
从下鸭神社出来坐4路公交车，终点就是上贺茂神社。走过长长的参道，旁边是大大的草坪。参道过后是神社前的二之鸟居，一般大型神社都会设置第二座鸟 居。鸟居旁树立着式年迁宫的条幅，上显示这已是第四十二次大维修了。进入二之鸟居，维修的尾声随处可见。迎面是神社的细殿，细殿前的两个立砂是神降临处。 继续向前，高大的楼门出现在眼前。楼门与下鸭社十分相似，但也有不同之处。橘红色的楼门前一座橘红色的御桥，楼门前摆满了各种样式的神马。上贺茂神社以马 出名，有时可看到神马舍的神马，鸟居后的小型神社模样的建筑便是神马舍。楼门后便是平安时代建筑风格的本殿和权殿，其他另有34座建筑分散在树林中。漫步 在神社后院，身旁楢小川流水潺潺，四处古木交错，几座古屋矗立其间，使得神社漂染着神秘、幽静的气氛。
二之鸟居，旁边树立着式年迁宫的木牌，这已是第42 次大修了，可见其历史悠长
走进鸟居依然可见施工的痕迹，细殿前的两座立沙是神降临的地方
门楼与下鸭神社十分相似 
门楼后面是国宝级的本殿与权殿 
周围分布一些小神社
神社又三十多座建筑，分散在树林山间 
来这里举行婚礼的新娘脸上挂着幸福的微笑 
京都御所
所谓御所是日本对皇室居所的称呼，因此京都御所又称京都皇宫，是日本天皇曾经的居所。延历十三年（公元794年）桓武天皇迁都平安京（即今京都）， 最初的皇宫并不在此。公元940年皇宫被大火烧毁，天皇只能在平安京另找临时住所。元弘元年（1331年）北朝首代天皇将这里定为御所，此后直至明治二年 （1869年）迁都东京，历代天皇都居住在此。现今的京都御所仍是天皇的产业，由内宫廷京都事务所管理。部分区域对民众开放，公众以预约的方式进内参观。 京都御所预约 http://sankan.kunaicho.go.jp/index.html
我预约的时间是下午两点，要求提前半小时到达，以便安全检查。刚到皇宫不久下起雨来，我们撑着伞跟着导游走进皇宫。导游操着不流利的、带有浓重口音 的英语，第一句话就是道歉。原来他是来顶班的，正经导游因事不能来。他手拿一份讲稿，边走边念。天上的雨哗啦啦地下，他浓重的口音分不清说的是英语还是日 文，可怜一群人跟着他身后掉进云雾里，丈二和尚摸不着头脑。我有点想不清楚，难道导游请假，就没有一个像样的人代替吗？就这样我们在雨中快快拍了几张图， 草草结束了参观。回来翻维基百度，才知道原来皇宫分为三部分：内重、中重、外重，内重有十二道门，七殿五舍。心里回想着当时的情景：到底哪道门是他啰里啰 嗦讲了半天？到底是哪座殿皇太子举行大婚？想了半天也没有头绪，只好作罢。
在这座门下导游叽叽咕咕介绍了半天，但我至今还是未搞清它到底是什么门
建礼门：又称南御门，为御所正门。平时紧闭，只有天皇和皇后亲临，以及外国元首前来才会开启
紫辰殿：历代天皇举行即位仪式、节会、朝贺等重大典礼的主要场所。正前方为南庭，前面红色的是内重正门，承名门，另有侧门日华门、月华门等等
小御所：主要为皇太子册封之仪、天皇接见将军及大名的地方。公元1868年1月3日（应庆三年12月9号），天皇在此殿颁布“王政复古号令”，宣告废止江户幕府、明治新政府成立，史上称之为小御所会议
所有的地方都不让进，导游指着室内的壁画说了一通，具体说了什么我也忘了
京都许多景点都可看见身穿和服的青年男女，若你以为是日本人那就大错特错了。他们大多是中国游客，租一套衣服，在街上逛一天。当然偶尔也有身着和服的日本人，你一眼就可辨别出来，他们的和服穿得一丝不苟。
春兴殿 
御池庭 
银阁寺
银阁寺正式名称是东山慈照寺，其前身是室町幕府第八代将军足利义政于1482年开始建造的东山殿。足利义政死后，东山殿变成了临济宗的寺院，并根据 义政的法号命名为慈照寺。寺内的观音殿又称为银阁，逐渐整个寺院被称为银阁寺，与其祖父修建的金阁寺相呼应。不像金阁寺贴满金箔的金阁，银阁寺的银阁并非 银光闪闪，而是一座普通的原木原色的木质结构建筑。如果说金阁寺的著名在于其金光闪闪的金阁，那么银阁寺的美丽则来自于其庭院的枯山水，诠释了日本终极的 “简素枯淡”之美。
走在银阁寺庭院里，大雨还在哗啦啦不停地下。银阁寺的布局和金阁寺很像，也是水池边站立着楼亭，只是这座楼亭要朴素得多。跟随着人群沿着锦镜池走了 一圈，稀里糊涂拍了几张雨中的照片，并未能体会到它的“简素枯淡”之美。银阁寺的参观就这样结束了，但是一件充满友善礼仪之美的事却不得不提。从京都御所 出来，我朝着公交车站走去。虽说我大致知道车站位置，但为了确保正确的方向（日本为右边开车）我向一位行人询问。行人热情地告诉我，她去同一方向，示意我 登上一辆我并不知道的公交车。巴士开出去几站路后，她突然急急忙忙冲到我的面前，告诉我她搞错了，并拉着我下了车。此时的我像掉进了云雾中，搞不清楚东南 西北、身在何方。她将我拉进路边的一辆计程车，不停地说：My mistake，My treat，并一直将我送到银阁寺。日本人民的友善深深感动着我，不仅是她，一路走来得到了不少人的帮助。无论是语言通还是不通，他们总会想出办法给予帮 助。
雨中的银阁寺 
枯山水，日本人评价它诠释了简素枯淡之美
站在山坡上看银阁寺全景以及远处的市景 
哲学之道
从银阁寺出来向左拐，很快就进入了哲学之道。哲学之道这一名字源于京都大学教授西田几多郎。西田几多郎（1870-1945）是日本著名的哲学家， 是京都学派的创始人。据说他经常在这条小路上散步、思考问题，人们便将这条小路称为哲学之道。哲学之道并不长，一端是银阁寺，另一端连接南禅寺，中间还有 法然寺、熊野若王子神社、永观堂、雷鑑寺等等神社寺院。哲学之道的樱花和红叶都很有名，春秋天是人们观花赏叶的好去处。即使是夏天，这里绿树荫荫，也是散 步的好地方。虽说天上下着雨不是散步的好时候，我还是决定沿着这条路走过去，看看隐藏在树林山间的古刹古寺古迹。雨下得小些了，一路流水潺潺、绿树荫荫， 路边传统的日式房屋与西洋小楼毗邻而建。开始还有几个游人同行，不一会儿，游人走散，四处静悄悄的，只有身边的流水声和小雨的滴嗒声。我顺着小路慢慢向前 走，不时按照路标拐进侧路，寻觅旧时遗迹。今天的一切按照计划似乎很完美，已经看了六个神社寺院，一座皇宫，每个地方都是自己坐巴士一步步找到的，当然也 和热情的日本人的帮助分不开。不仅完成了计划中的景点，甚至还超额完成任务，看了一两个计划外的神社。看看表时间还不算晚，看来看完南禅寺还有时间去东西 本愿寺，心中不禁有些暗暗得意。此刻的我来到雷鑑寺门迹，正在有点洋洋得意之时，悲剧发生了。由于下雨，青石板路面格外湿滑，我不幸摔倒并扭伤了膝盖。摔 倒后我第一个念头就是千万别骨折，我还有长长的计划在后头。我坐在雨地里爬不起来，四周静悄悄空无一人，真的有点叫天不应、叫地不灵的凄凉。好几分钟后终 于看见一人从坡下走过来，今天一整天我所遇见的每个日本人都是十分热情，然而在我最需要帮助时，却遇到一个不怎么热情的人。此人看见我坐在雨地里却无动于 衷，慢吞吞地向上走。我静静地看着他慢慢走近才开口求助，听见我说话他回头四处张望，不见周围有人才确定我是在跟他说话，这才走到我的面前，将我从地上拉 起。我试着走了一步，谢天谢地没有骨折，便一瘸一拐向山下走去。这下好了哪儿都别想去了，赶紧回旅馆休息。说起来也巧，我们到日本总是遇到突发状况，上次 也是到达的第一天，LG崴了脚，当时就肿得像馒头。这次又是第一天，我摔伤了膝盖。原计划第二天去比睿山参观贵船神社和鞍马寺，并预约了参观皇家园林修学 院离宫，我这一摔什么都干不成了，只好取消行程静养，争取尽量少影响后面的行程。
哲学小道静悄悄，一路沿着河水向前
日本天皇的墓地竟如此简单？令人不敢相信
一路上这样的古迹比比皆是 
就在这个山坡上我摔坏了腿，扭伤了膝盖，后面的行程也就泡汤了
