卓越并不是目标的到达，成功也不是事情的完成。
成功和卓越并不是一个静止的状态，而是一个不断进取的动态过程，是从一个目标向另一个目标行进的经过。
由于人性使然，让我们的生命积累了太多名誉、地位、财富、学历、欲望；同时也积累了许多兴奋、自豪、快乐、幸福；还有烦恼、郁闷、懊悔、自卑、挫折、沮丧、愤怒、仇恨、压力等等复杂的情绪。
心理学家告诉我们：对自己不要过于苛求。目标设定在自己力所能及的的范围内，不仅易于实现，心情也容易舒畅。许多人将自己的希望寄托在他人身上，若对方达不到自己的要求，就会大失所望。
平和并不是用来掩饰自己的退缩、畏怯与自欺欺人的外衣。当今时代“平和”似乎已成了一个流行的名词，但我却认为：“平和”是一种经过挫折失败，不断奋斗努力才能历练出来的——人生意境。它并不是几句“平常心”、“与世无争”、顺其自然、等禅味十足的言词所能概括的，“不经一番寒刺骨，那得梅花扑鼻香。”、不经过一番血与火的生命洗礼，哪能轻易练就一颗平和的心呢？
人生犹如一把弦乐器，弦松了、紧了，都会变调。只有不时地调节，弦音才能纯正。正如马寅初所说;“荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。”只有当心境有了平和而又不失进取的弦音时，在这个社会上才能左右逢源，才能问题迎刃而解，才能尽收眼底人间美景。
曾经有人问苏格拉底：“请告诉我，为什么我从未见过你皱眉，你的心情为何总是这么好呢？”苏格拉底答道：“我没有那种失去了它，就使我感到遗憾的东西。”
“不以物喜，不以己悲”是一种人生境界。“跌倒了并不可怕，重要的是站起来时，手里能够抓到一把沙子，”任何一次成功都只是人生旅途中的一个驿站，它来自于平实。一个社会的开创固然需要许多有野心的人物来创造，但在成功之后，一个人要能享受幸福，最最重要的还是培养一种平和的心态。
亚历山大征服了希腊之后，决定出征波斯，要与拥兵百万的波斯大帝大流士一决雌雄。在出发之前，亚历山大希望找一位智者讨论关于生命与宇宙间的大道理。他听说希腊有一位隐士，名叫第欧根尼，它的性情古怪，看似玩世不恭、愤世嫉俗，却将所有的财产全部送给别人，只留下一个小碗，沿街乞讨，平时他就住在街上的一个木桶里。有一天，
他遇到一个年轻的奴隶在街上用双手捧着水喝，第欧根尼就将自己的碗给了这个奴隶，而自己乞讨时就用手拿着吃。亚历山大找到第欧根尼后，两人坐在第欧根尼居住的木桶边聊了很久，他们从生命的意义谈到宇宙的起源。最后第欧根尼问亚历山大对于未来的目标。亚历山大回答说要征服波斯。第欧根尼接着问：然后呢？亚历山大说要征服全小亚细亚的王国。第欧根尼再问：然后呢？亚历山大说要征服全世界。第欧根尼继续问亚历山大征服了全世界之后的打算？亚历山大迟疑了半天，回答说他准备好好轻松一下，享受人生。第欧根尼问道：“既然如此，那你为什么要自找麻烦到处去征服，而不现在就去轻松一下，好好享受人生呢？”
亚历山大最终也没能好好享受人生，年轻的亚历山大在征服印度后的回国路上，便生病去世了。也许他始终未能明白第欧根尼的意思。
事实上，许多人也都不明白这其中的道理，享受人生并不是到达旅途重点的那一刻，也不是登上山顶时让人心旷神怡的瞬间。
平和的心境是一种至高的人生境界，一种面对荣誉、金钱、利益的豁达。在鲜花与赞美中仍能保持平和的心境，是真正达到生命的最高境界。
