《约书亚记》第2章讲的是约书亚打发两个探子去打探应许之地的虚实。这个故事中的妓女喇合，常常会引发我们的议论，究竟谎言是否可行？其实，整本圣经所告诉我们的，就是信心的原则，而不是靠律法的行为；最大的诫命也是爱神与爱人，成为律法的总纲。这是一个大的终极原则。至于一个人在一些特定条件之下说谎究竟对不对，也是要放在这样一个大原则之中来思考。从经文可以看到，喇合撒谎，是出于她对神的敬畏，要保护来自于神的使者；是凭信可以在耶稣基督的救赎恩典中有份的。可是如果这个时候喇合是因为恐惧，惧怕耶利哥王的报复而不敢收藏这两位使者而把他们供出来，那么即便看起来她说的是真话，但却不是出于对神的敬畏和信心，虽然按律法是对的，可是却违背了信心的原则，是不会被神喜悦的。喇合的故事给我们打开的不是一扇说谎的大门，而是指引我们一条信心的道路（来11:31）。
我们来思想喇合。喇合原本就生活在大城耶利哥里面，习惯了这里的一切，也在城中以妓女为生，在罪中沉沦，无力自拔。对喇合来讲，生活似乎就是这样了，虽然不如意，可是也可以一天一天机械、习惯性地活下去。然而，突然，有一天，耶和华军队的元帅差派的使者到了她的家，来叩响她的心门。她回应了。她开了门，接待了，保护了，珍惜了，立约了，也得救了。然而，她身边的人却不这样想。以耶利哥王为代表的，他们关闭城门，依然抗拒，藐视、惊恐、顶撞，甚至是要杀害神的使者。他们将自己的心门紧锁，不愿意接受神的打探，不愿意在神的面前敞开自己。结果，神的时间一到，他们顷刻间就灭亡了。
我们再来思想自己，今天也是一样的光景。我们都是嘴唇不洁的人，住在嘴唇不洁的民中。即便是信了主的人，我们也一样常常被这个世界所吞没，被世界的污秽所沾染。我们可能都习以为常了，我们可能都觉得这就是正常的基督徒生活了，不觉得有什么需要改变和突破的地方；我们也可能有很多的愁苦无处倾诉，很多的伤害得不到医治；可能我们也想改变，可是却力不从心，没扑腾两下就放弃、投降了。然而，神来了。神要得到这块地，神要得到我们的人。神差派使者来打探我们，来接触我们，来唤醒我们，来拯救我们。通过的方式可能是圣经里的一句话，可能是听到的一篇信息，可能是弟兄姐妹的劝诫，可能是圣灵在心里的一点感动，也可能是环境的一次改变。这些触动可能会给我们带来不适，因为让我们的习惯受到挑战，让我们的安全感受到挤压，让我们的内心受到揭示。然而，这是神的使者来打探我们的心，为要得着我们的生命。我们愿意好像喇合一样来开门接待，珍惜神的这一次造访，从污秽的世俗中走出来，走向圣洁吗？
默想经文：“我们一听见这些事，心就消化了”（2:11）
哦，主啊，我感谢你的慈悲怜悯，来探听我的内心，来唤醒我沉睡的灵。我一听见你的事，心就消化了，不再抗拒；我一听见你的声音，我的心就喜乐，不再隐藏。我虽然已经相信了你，可是我知道我还有很多见不得人的地方，我还有很多无法向你交账的地方，我还有很多坚固的营垒没有交在你的手上，我还有很多心中的偶像没有破除，我还有很多的习惯不合你的心意。但是，主啊，感谢你，你来敲打我的心，你来敲响我的门，你要把我拯救出来。主啊，求你差派使者来造访我，我愿意听到你的声音，我愿意回应你的呼唤，我愿意接受你的提醒、安慰、责备、挽回。主啊，我愿意。
