《士师记》第16章记载的是参孙生平的最后几件事。参孙一开始还依然是力大无穷,把城门拆下,扛在肩上,在敌人的包围中大摇大摆地行走了将近四十公里,可是到了最后却被仇敌剜掉双眼,沦为外邦人赞美他们的偶像,向假神感恩的战利品,这其中的变化值得我们留意和借鉴的是什么呢?
我们知道,参孙失去力量的原因是因为他泄露了机密,把力量的源泉告诉了大利拉。然而我们也应该明白,实际上,参孙力量的源泉并不是这些头发,而是神。当他把头发剪掉之后,神也就离开了他。神是参孙力量的源泉,而保留头发是让他可以饮于这力量的源泉。保留头发是一个象征,表示参孙愿意持守在神不许他剃头,要一直作拿细耳人的命令中。只要参孙持守神的命令,他就一直可以从神那里支取力量。可是,什么时候参孙把神的命令丢在脑后,他就与这力量之源断绝了。参孙被大利拉搅得心烦,最终把这个秘密和盘托出。虽然参孙不是在他自觉自愿的情况之下剪去自己的头发,可是很显然,他在对方的一再纠缠下已经失去了自己最最要紧,最最应该把手的关口,缴械投降了。
对于我们基督徒来说,神的命令是什么呢?当然就是彼此相爱。耶稣说:“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约13:34-35)。这就是神的命令,什么时候当我们遵行了神的这条命令,我们就是饮于力量之源,我们的见证就有力量。基督徒,即便个人生活如何圣洁,对真理的洞见如何深邃,但是如果失去了彼此相爱的见证,我们也就失去了力量,就只能成为世人的笑柄。当我们自己失去合一的见证,乱作一团的时候,也就让不信的人以为是他们的得胜,显出他们的优越,最终是令神的名受羞辱,令神的仇敌大得亵渎的机会,正如大卫犯罪之后,先知拿单向大卫所宣告的(撒下12:14)。
这里我们不得不在神的话语面前反省近来教会发生的事情,真的就和当年参孙所面临的情况极其的相似。参孙因为忍受不了大利拉的连番纠缠,最后放弃了神的命令。同样,我们今天所处的时代,已经连番遭遇了很多周遭环境所带来的冲击,例如同性恋的法案,儿童性教育的议题,去年的加拿大联邦选举,美国的总统选举,到目前的M103动议,党派候选人的选举。这些事情接二连三地发生在我们身边,不断地挑动我们的神经,弄得我们精疲力尽,顾此失彼,慢慢地就会让我们失去对神话语的持守,失去对彼此相爱诫命的专注。而当我们不知不觉地离开了彼此相爱的见证时,我们也就离开了我们的力量之源。我们即便还能投出几张选票,可是却失去了基督信仰的力量了。
然而,即便在软弱、跌倒中,在神那里始终还是有盼望的。参孙在他两眼昏暗的光景中,他的头发慢慢长起来了!这是神同在的记号!神没有长久离开参孙,因为参孙必一生到死都归神作拿细耳人。神要使用参孙的一生,也要扶持他的一生。参孙的头发长起来了,他力量的源泉没有离开他。
对于我们今天的教会来讲,这是多么大的安慰啊。虽然不该发生的都发生了,虽然我们都已经感到气馁、无助、受伤、委屈、愤恨,可是神却始终在我们身边。什么时候我们回到彼此相爱的见证中来,我们就又回到了力量之源,我们就又可以在世人面前站立起来,成为世界的灯台。
默想经文:“然而他的头发被剃之后,又渐渐长起来了。”(16:22)
主啊,参孙的头发为什么掉了呢?因为他抵挡不住纠缠,也无意摆脱纠缠。主啊,我们如今也是被各样的事情弄得心烦意乱,在彼此相爱的心上涣散了。主啊,求你怜悯我们,带领回到起初的爱心,回到我们的力量之源。
一点操练:现在摆在教会弟兄姐妹面前的挑战我们都很清楚,教会处在社会不厌其烦的震动和影响中。我们每个人都需要在神面前安静祷告,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。互相沟通,彼此饶恕,荣神益人。