《歌德堡变奏曲 469-471》

老成,写生派诗歌创始人。
写生诗歌流派,又名写生法门、写生门。

写生门是全新的心性修炼、改造、提升的自我救赎门路。

写生门又是现代禅门。
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《歌德堡变奏曲 469-471》


如是我闻一时佛
灵鹫山上演说法

八万尊者大比丘
摩诃迦叶为上首

文殊普贤观世音
八万菩萨喜相逢

诸大梵王及天王
率领天神天眷属

海王龙王夜叉王
地煞修罗无量神

两足人伦拥君主
亿兆有情恒河沙

地狱饿鬼牲畜类
人非人等同拜佛

众生好斗今无斗
顶礼佛足退坐听

《写生偈一: 大梵天王问佛决疑经: 序品第一》



《歌德堡变奏曲 470》

多宝如来绝世尊
万众围绕圣灵塔

腾空飞行数千里
东方国土名震旦

其国中央矗高山
雄壮巍峨名五台

文殊师利作道场
百千万劫恒说法

昔于此国观世音
初现三禅遍净天

天德龙身显龙相
伏羲氏族名青帝

忽隐梵殿变宫宇
幻化人间春天主

开示天理五行气
推凶证吉演八卦

《写生偈二: 大梵天王问佛决疑经: 序品第一》


《歌德堡变奏曲 471》

观音驻世菩萨道
化有金禅现人间

火德牛头说地利
百药医毒聚真元

位列帝释土用主
地没还天夏雷电


土德身心五伦道
说人性德强三才

是三王者六欲天
依俗说法第一义

皆大慈悲应化生
故说此国有佛缘

末法世间万法灭
救度佛法唯观音

说是法已三王出
顶礼佛足称如是


《写生偈三: 大梵天王问佛决疑经: 序品第一》

(三王: 指天德,火德, 土德,土德包含人德。
三王也可以理解为组成世界的三大类元素:
即空间(抽象、形而上学的天道、天德);

 能源/能量:火德,推动世界运转的力;

 
以及在空间内部、上下内外,为能源、能量所驱使运行的人和所有生命,
和世界上其它所有组成、复合、化合成分:土德。)
 

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