《列王纪上》第7章讲的是所罗门为自己建造宫室和黎巴嫩的林宫。这些工程虽然浩大，用时很多，可是重要性依然比不上圣殿的重要。作者在简单带过这些之后，重点又回到圣殿的建造上。
这里主要的笔墨是放在与圣殿有关的铜器制造上，而且特别注明是户兰主要参与完成的。户兰虽然算得上是以色列人，可是家境并没有什么可夸耀的，是一个寡妇的儿子，虽然是受照顾和怜悯的对象，但也很容易被边缘化。户兰的父亲是外邦人，是铜匠，是做手艺的，不属于社会的名流，在政治、宗教、经济上的地位可以说是无足轻重。然而，经文却花费了大量的篇幅来记载他手上所做的工作，这也是在整个圣殿建造众多复杂工艺的记载中唯一提及的人名。而且，对户兰所从事的铜器制造介绍的篇幅，比圣殿里的金器制造的记载更多，甚至比圣殿里的金银物品更多。我们可以看到户兰手中的工作在圣经作者的眼里是何等的重要。
当然，这并不意味着唯有户兰的工作最重要、最复杂，其它的都不重要，都不复杂。作者在这里所要强调的是，是从这些都重要、都复杂的工程之中选出一个独特的实例来重点介绍。户兰虽然是满有智慧、聪明、技能、善于各样铜作的人，可是他之前做过什么，我们不知道；他之后做过什么，我们也不知道。唯独知道的，只是他被呼召在圣殿建造中所做的工作被记载了下来，被后人知道，被后人传讲。这固然是神的恩典，但同时也与户兰在当中的尽忠服事有关。通过户兰我们可以看到一个事实，那就是一个人，不管他的出生多么卑微，他的地位多么普通，甚至低下，但当他竭诚为主摆上，尽忠服事的时候，就必然会被神看见和记念。户兰看似是在为所罗门作工，但却是在建造圣殿的工作中尽忠；他看似在作属世的铜匠工作，但却是在建造属灵的工程；他看似在为神建造居所，但却是在为自己建造在永恒里的居所。户兰的工作，连同他自己，不单单是在圣经中留名，更重要的，乃是被神记念，在神的永恒中留名。
由此可以想到我们自己在教会，在神的家中的服事。我们原本都不配，但如今可以来服事主；我们也都平常，但却可以把自己仅有的一点才干、能力、心愿放在主的座前，被主使用，被主记念。神看重的不是我们过去的背景，不是我们过去的才干，不是我们的身份、地位、名誉、权势。无论我们多么卑微，多么被人看不起，神都愿意呼召我们来跟从祂，服事祂。我们的能力、才干有限，我们的时间、精力有限，我们的智慧、聪明有限，可是只要我们愿意摆上，神都记念，神都看顾，在祂的永恒中留下宝贵的名字。
默想经文：”这样，他为所罗门王作完了耶和华殿的一切工。”（7:40）
主啊，谢谢你来呼召我、使用我，让我在你的圣洁中有份，在你的圣工中有份。主啊，愿我我所做的每一点服事，每一点摆上，都被你亲自洁净，看为宝贵，蒙你的悦纳。
一点操练：留意我们手上所做的工。我们做在最小的一个小子身上，就是做在主身上；我们在教会里面的服事，哪怕再微不足道，哪怕没有人留意，但都是做在主的身上。神必看见，必记念。同时，也要问问自己，我们所做的每一件事，我们做事的目的、方法、动机，是否都可以写出来，在神的记念中留名呢？我们所参与的每一次服事，在社会中所做的每一件事，在家庭里所说的每一句话，这都能蒙神的记念和喜悦吗？
