第7
“心灵法门”之所以能大量吸引信徒，分析来看，应该与其包治百病的“承诺”密切相关。譬如，卢军宏通过所谓的看图腾，谎称已医治多例现代医学都无法根治的疾病，如治愈三岁还不会说话的孩子、植物人，以及自闭症、忧郁症、老年痴呆症、癌症、精神失常等。宣称病症患者是通过“卢台长”的“指点”而被治愈。更神奇的是说曾有骨癌晚期患者仅用20天就在“卢台长”的医治下奇迹的“痊愈”……
现实生活中，受限于医学技术的限制，很多疾病难以治愈，疾病患者四处求医却饱受痛苦，而“心灵法门”恰好给予这部分人以心理的安慰。
但世界上任何正信的宗教，包括佛教在内，引导的是众生的身心修学之路，注重的是身心的调适，其对身心的健康有其良好的作用，且从古至今的佛教大德们，身病大都会吃药，也从不阻止信众接受正常的医学治疗。
众生皆在病中，心病以及身病，都是在病中，整天不是头昏昏，就是心里烦闷，身心两病。要吃哪一种药才治得好？当然心病仍要心药医，而心药只有佛法。
“法华经”确实有一个譬喻，佛是大医王，能医众生之病，能救众生之苦。佛开的是什么药方呢？中药？西药？佛在“药草喻品”中说：大地一切都是药。这个世界没有那一样不是药，只要认得病，吃对了药，任何东西都可以治病。
但是，很多人都接触过佛法，佛法真能治心病？真的因为吃了这包药而治好了自己的心病？
这里就有个前提，发清净心。发了清净心有什么好处？可以远离诸病。譬如头痛、牙痛、胃痛、心脏病、肝脏病、肾脏病......，这些是肉体地水火风四大不调所引起有形的病，还有属于心理无形的病，诸如一切烦恼，一切希求，一切妄想，贪、瞋、痴、慢、疑等等都是病。
佛眼看世间，一切众生皆在病中。病从何来？病从业生。每个人的因果报应不同，身体健康情况都不同，有些人天生身体健康，到了七八十岁，还步履轻便，精神奕奕；有的人一年三百六十五天，不在病中即愁中。业从哪里来？业由心造。换句话说，要如何才能身心无病呢？很简单，发清净心，就可以远离诸病。
依佛法来讲，身体上的病，是由“业力”所生。“业”通三世因果，所以有先天的五官不全，身体的残疾与怪病等等。“业”由“心”造，而身没有离开心，因此，心物是一体的两面，也就是心物一元。可是，佛法特重于心，以心为根本，心转，物亦随之转。如要治身，不如治心。
然，如何发起清净心？南怀瑾先生在其著述《圆觉经略说》里提到，一般所说的发心，不外乎出点钱出点力，这是发小的心。什么是发菩提心？大彻大悟而成佛，这是真发心。发菩提心又叫发大悲心，真开悟了，才可以无我，才可以牺牲自我度一切众生。大悲心是菩提心的行用；菩提心是大悲心的体；菩提心的相就是“圆觉经”所讲的清净心。菩提者觉悟也，悟了道，得了清净心，才进入大慈大悲菩萨道。
敢问“心灵法门”，欲远离诸病，发清净心没？
现实生活中，受限于医学技术的限制，很多疾病难以治愈，疾病患者四处求医却饱受痛苦，而“心灵法门”恰好给予这部分人以心理的安慰。
但世界上任何正信的宗教，包括佛教在内，引导的是众生的身心修学之路，注重的是身心的调适，其对身心的健康有其良好的作用，且从古至今的佛教大德们，身病大都会吃药，也从不阻止信众接受正常的医学治疗。
众生皆在病中，心病以及身病，都是在病中，整天不是头昏昏，就是心里烦闷，身心两病。要吃哪一种药才治得好？当然心病仍要心药医，而心药只有佛法。
“法华经”确实有一个譬喻，佛是大医王，能医众生之病，能救众生之苦。佛开的是什么药方呢？中药？西药？佛在“药草喻品”中说：大地一切都是药。这个世界没有那一样不是药，只要认得病，吃对了药，任何东西都可以治病。
但是，很多人都接触过佛法，佛法真能治心病？真的因为吃了这包药而治好了自己的心病？
这里就有个前提，发清净心。发了清净心有什么好处？可以远离诸病。譬如头痛、牙痛、胃痛、心脏病、肝脏病、肾脏病......，这些是肉体地水火风四大不调所引起有形的病，还有属于心理无形的病，诸如一切烦恼，一切希求，一切妄想，贪、瞋、痴、慢、疑等等都是病。
佛眼看世间，一切众生皆在病中。病从何来？病从业生。每个人的因果报应不同，身体健康情况都不同，有些人天生身体健康，到了七八十岁，还步履轻便，精神奕奕；有的人一年三百六十五天，不在病中即愁中。业从哪里来？业由心造。换句话说，要如何才能身心无病呢？很简单，发清净心，就可以远离诸病。
依佛法来讲，身体上的病，是由“业力”所生。“业”通三世因果，所以有先天的五官不全，身体的残疾与怪病等等。“业”由“心”造，而身没有离开心，因此，心物是一体的两面，也就是心物一元。可是，佛法特重于心，以心为根本，心转，物亦随之转。如要治身，不如治心。
然，如何发起清净心？南怀瑾先生在其著述《圆觉经略说》里提到，一般所说的发心，不外乎出点钱出点力，这是发小的心。什么是发菩提心？大彻大悟而成佛，这是真发心。发菩提心又叫发大悲心，真开悟了，才可以无我，才可以牺牲自我度一切众生。大悲心是菩提心的行用；菩提心是大悲心的体；菩提心的相就是“圆觉经”所讲的清净心。菩提者觉悟也，悟了道，得了清净心，才进入大慈大悲菩萨道。
敢问“心灵法门”，欲远离诸病，发清净心没？
