我相信，世界上的人都死光了，中国人都不会死光；中国的普通人都死光了，中国的文化人都不会死光。为什么呢？
我的理由是，未来人类最大的致死疾病是无聊，全世界其他国家的人民都有可能无聊死，boring死，唯独中国人民不会。因为我们不仅有历史，而且有历史记载，中国人民可以在无聊的时候，从古书中找到有趣的人，有趣的事，有效地打发现代boring，逃脱无聊死。
前段时间，有些明眸善睐、能作会嗲的女文青、女白领、女小资、女尊主义者倡议说，一定要与有趣的人交朋友。她们那意思，我一猜就很局限：要与有趣的活人交朋友；要与有趣的帅哥美女交朋友；要与有趣的上海人交朋友；要与有趣的北京人交朋友；要与有钱的老年人交朋友……但就是不包括古人。
其实呀，故去的人，应该比现在还活着的人多。他们中有趣的人，肯定也比现在还活着的人多。我最近就发现了两个滑稽的古人，几件特逗的往事。
第一个滑稽的古人，就是为《春秋》作过十一篇传的公羊高。这位山东老兄他鼓捣出了什么搞笑的事呢？
《春秋》里有段原文记载：僖公十六年，春王，正月，戊申朔，陨石于宋五。是月，六鹢退飞过宋都。
这段话的现代意思就是：鲁僖公十六年，春季，周历正月，戊申这天，初一，宋国的上空坠落五块陨石。该月，有六只鹢鸟后退着飞过宋国的都城。
由于公羊高认定，《春秋》的主旨是讲微言大义，其意不在史而在义，所以，他怕学生或后人不理解为什么书中会记载天坠陨石、六鹢退飞这类怪异现象，于是，他就这样发挥了起来：
曷为先言霣而后言石？霣石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五……曷为先言六而后言鹢？六鹢退飞，记见也，视之则六，察之则鹢，徐而察之则退飞。——《春秋公羊传. 僖公十六年》
他认为：之所以先说“陨”后说“石”，那是因为先看见有物从天上坠落，而后才看清是陨石；因为陨石是落在宋国境内，所以又说宋；最后说数目是五，因为数了各处散落的石头以后，才知道是五块；这是由耳听到陨石坠落的声音来查数的。之所以先说“六”后说“鹢”，那是因为记录眼目所见，乍见有六只，仔细审视才知道是鹢鸟，慢慢观察才发现它们是倒退着飞的。
这段《春秋》记载怪异现象的原文，经过哥们公羊高的“自由发挥”，其中的“五石六鸟”、“六鹢退飞”，便演化成了成语，比喻记述精准或者为学缜密有序。现代人更有好事者，既有把“六鹢退飞”借用为小说名字的，也有借用为围棋残局名字的。好玩不？
第二个滑稽的前人，乃是著名考古学家卫聚贤。这位山西老兄生在笑话之乡万泉县，思维诡异，一生多出怪论。他又整出过什么有趣的考古大笑话呢？
大家还记得《水浒》里鲁达在五台山说的那句话吗？“当初俺每日好酒好肉，如今却做了和尚，饿得像鬼似的，口中淡出鸟来。”
在善于逆向思维的人看来，既然口中能“淡”出鸟来，那么，鸟也一定能“咸”出嘴来。这个“嘴”指“说法”，各种各样的“说法”和奇谈怪论。
卫老先生于1962年读史期间，偶尔读到《春秋》里面“六鹢退飞过宋都”这句话，立刻引起了他的奇谲遐想。他认为“鹢”，就是蜂鸟，世界上唯一能倒着飞的鸟类，而蜂鸟（hummingbird）只有美洲大陆才有。他因此断言，僖公十六年，倒退着飞过宋都商丘城的六只鹢鸟，无疑是来自美洲。
我个人的思考是，鹢，也写作鶂，六鶂退飞过宋都。鶂，兒 ＋ 鳥，虽然兒只是注音，但却有“小”的意思，因声得义嘛。蜂鸟乃是世界上最小的鸟。卫先生把“鹢”解释为蜂鸟，应该不是臆断。
从左丘明和杜预两人都把“退飞”，即倒退着飞，揣摩为风造成的，以及《说文》把“鹢”解释为“水鸟”的情况推测，当时的王室成员和后世学者、诗人，其实并不了解“鹢”的习性。
商丘附近并无大的河川湖泊，何来水鸟？风再大，宋都再小，也没有可能把任何水鸟从高空中吹过一座城市，哪怕这座城市仅仅是小县城。雁、鹤、凫、鹬、鹈鹕、鹭鸶等水鸟，六个结伴，停在空中任风而吹的情形都很少。
如果说“长天独遇宋都风”仅算是瞎掰，那么，“鹢雌雄相视则孕”，互相看一眼就能怀孕，简直就是胡扯。由此证明“鹢”非华夏原产，也是讲得通的。
陨石于宋五。观测天文的工作，在春秋时代，都是由王室安排专人负责的。同样，六鹢退飞过宋都，能观察到这一异常现象的，应该也不是普罗大众，而是朝廷专员。
鹢乃蜂鸟，蜂鸟的身长只有七公分，即便是六鸟联飞，目标也是十分微小；若是飞上3000米高空，更是肉眼无法得见。因此，六鹢退飞过宋都，只能是饲养鹢鸟的人，近距离观察所见——鹢为宫廷饲养的域外贡品无疑。所以，我是支持卫聚贤先生的观点的。
卫大法师仅用“六鹢退飞过宋都”这点蛛丝马迹，便编织出了一张文化考古的大网，写出了几百万字的考古论文，证明中国与美洲大陆早就有来往，是咱中国人最早发现新大陆的，根本不是欧洲人哥伦布。
最搞笑的是，卫大法师不仅考古证明出，南美洲秘鲁的原住民是中国南宋人的后裔，印地安人的文化与中国古代的殷商文化接近，武当山的真武大帝是印第安人（就象九华山的地藏王菩萨是朝鲜人），孔子、齐桓公、杨贵妃、李白等都曾踏足过美洲大陆，而且他还大胆假设，冒死求证。
1975年，他出版了第一部考古专著《中国人发现美洲初考》。之前一年，他与几位同好，以广州出土的汉代木船为原型，设计制作了一艘木舟，同时还cook了一批汉代远航食物，从香港出发，经太平洋直奔美洲而去，不巧于近岸百多海里处遇风失事，所幸遇救。但这木船渡海的实验，应该算是成功的。
怎么样，结交有趣的古人、前人，一点也不枯燥无味吧？
我呢，今夏所得的乐趣，一点也不亚于这两位古人、前人。
起先，我只琢磨印第安人的风俗，发现他们与华夏风俗多有相似之处。慢慢地，我得出结论：美洲原住民印地安人就是古中国人，古中国移民。
得道多助。我正钻研得起劲，朋友向我推荐了一位高人，台湾辅仁大学教授，与退休后受聘辅仁大学教授一职的卫聚贤老先生是同事。他把卫老的著作《中国人发现美洲初考》赠送与我，使我不仅得到了前人的研究成果，而且受到前人大胆假设、大胆求证的精神鼓舞。
前两天，我们小城的中医诊所来了一位印第安人病号，他把由他叔叔口述，印第安女作家执笔撰写的《Treaty Promises, Indian Reality》（《条约的承诺，印地安人的现实》）送了一本给女中医，女中医又转赠给了我。
一时间，我海内孤本和海外善本都有了。于是，赶紧弄来一个小鸟笼，悬于我农庄里蓝绿色的黑颏北蜂鸟时常出没的地方，以示对蜂鸟让我们发现历史真相之贡献的奖励。别人悬壶济世，我则悬笼谢鸟。
没想到，我这个善于发现、汇总、欣赏他人趣味的人，居然也能自得其乐，且乐此不疲，乐不可支。
2017.8.22
