南京车站有人拍下了据说是在公共场合猥亵幼女的视频，一时轰动全国。公安迅速介入侦查，抓到了当事人。原来是一对兄妹，哥哥闲来无事，在妹妹胸前摸索，碰巧被人拍到。于是可谓激起民粪，吃瓜群众纷纷指责：那哥哥简直禽兽不如！妹妹却只顾享受不作反抗，如果不是个痴女，也是个淫妇胚子。一时间当事者父母不得不出来检讨他们管教不严，哥哥肯定要吃牢饭了，而妹妹据说也受到打击，有点忧郁症状，需要心理治疗了。
在我看来，这是典型的贼喊捉贼。就象那些捉嫖娼的，抓住小姐嫖客大打出手，作恨之入骨状，好像自己不曾男欢女爱似的。
弗洛伊德是个公认的对探索人类意识的奥秘作了巨大贡献的科学家。他的工作就是从探究人类异常性行为开始的。他认为，父亲对女儿的性猥亵与儿子的恋母情结是男，女孩最重要的幼年性意识形成的因素。其实，母亲玩弄儿子的小鸡鸡，父亲在洗澡把尿时以性视角窥看女儿的阴部，是普遍存在的现象。
血亲禁忌并没有非常严格的科学依据。父女或母子交配产生的后代，大多数都是正常的。现代实验室用的纯系鼠，纯系的宠物或赛马，都是多代近亲交配的产物，纯系鼠甚至亲到互相移植器官都不需使用抗排斥药物的程度，类似于人类的同卵双生子。纯系动物的表现甚至比野生型的要好，赛马中通常得奖的都是纯系的阿拉伯马。
血亲禁忌也不是人类社会的普遍现象。人类群落形成过程中肯定有乱伦现象，亚当和夏娃一对男女，最后繁衍成成千上万的后代，其中怎么可能没有父女，母子，兄妹杂交的成分？埃及的王室要求必须亲兄妹成婚，也没听说有变形的杂种产生。中国不知哪朝才出现同姓不婚的禁忌（其实一点都不科学），但表兄妹的婚姻一直到本朝1970年代都很多，还被认为是亲上加亲。可能将其推广到全球过程中起主要作用的是基督教的血亲禁忌戒律，随着基督教文明在全球取得了统治地位，血亲禁忌也成为普世原则，并加上了科学的外衣。时间长了，也就take it for granted 了。
我的意思不是说要推翻血亲禁忌。性侵幼女会对她们的身心造成极大的损害，是必须严厉打击的行为。但另一方面，也要科学地看待人类的性行为。人类社会已高度文明，但人类的性行为本质上还停留在野生动物水平，非常多样化，个体化，在很多方面与现有文明，道德，法律不匹配。既然社会现在已经可以容忍同性恋，异性癖，那么也要承认，血亲性行为也是普遍存在的。其中也应该设定一个标尺，哪些是可以容忍的，哪些不可以。
人的性历史，从幼年时代就开始了，并不陷于以性交为目的的性生活。幼童会对异性父母的性器官感兴趣，也会对异性同胞和玩伴感兴趣。以前看过一张挂历，是个女童惊异地看着男童的小鸡鸡，“这是什么”。看的人只觉得孩子的纯洁，并没有反感。男女童互相摸索，把玩的行为非常普遍，尤其多发于兄妹或姐弟间。这些行为通常没什么后果，有的研究还认为，童年有这类行为的人，长大后在接触真正的性伴侣时，会显得更成熟，更负责任。
当然，发生了真正的性交，甚至导致怀孕是不好的。作为父母的应该在孩子性成熟，或其中一个性成熟时进行教育和相对隔离。但即使发生了，进行羞辱和指责是无补于事的，只会造成如曹禺“雷雨”中的悲剧。这和少女失身一个道理，本身不是一个好的事，但发生了也没必要痛不欲生。说到头，这这是人生的一个小挫折，人性的一个小玩笑，不值得也不需要以命抵错。
因此，我认为南京这件事小题大作了。最需要被谴责的，不是那个哥哥，而是那个无良的摄影者，以及那些闲的蛋疼的警察。
