伯利恒位于耶路撒冷以南大约不到10公里的地方，属于巴勒斯坦西岸地区。目前，伯利恒完全由巴勒斯坦民族权力机构掌控，但其进出哨口由以色列控制着。这里犹太人不可以进入，游客车辆进出都要经过武装军人的检查。
对于基督教而言，伯利恒是耶稣的出生地，圣诞教堂建于此地。根据圣经记载，伯利恒也是大卫的出生地和加冕成为以色列国王的地方。今天不同宗教信仰的巴勒斯坦人，依然保护着基督教的圣地，2012年这里成为巴勒斯坦首次申遗成功的世界文化遗产。
在游览了耶路撒冷老城之后，我很想去伯利恒看看，不是因为去参观那些教堂，而是希望去感受一下巴勒斯坦自治区。
因为以色列方面的司机和导游不能进入伯利恒，我们从耶路撒冷的酒店随车出发来到伯利恒入口处，在这里见到了伯利恒的导游，换上了伯利恒的大巴后才得以进入伯利恒。
抵达伯利恒时正是午餐时间，我们被安排去广场附近一处吃午餐。因为还在斋月中，午餐可以选择的食物又是吃厌了的Falafe ，正好当时也不觉得饿，于是，趁着大家吃午餐时间，我来到广场附近转了转。
圣诞教堂几乎是所有来到伯利恒的游客都不会错过的景点。教堂现今由罗马天主教，希腊东正教，亚美尼亚使徒教会共同管理。
圣诞教堂的进门非常低矮。有说，门这么低是为了大家进去的时候都低头，表示谦卑。但也有另一种说法，基督徒为阻挡伊斯兰教徒骑马侵入特别改建的。你相信哪种说法呢？
进了教堂后，从一个小楼梯下去便是最著名的耶稣诞生之地马槽所在地。现在由一颗有14个角的星星标记出地点，许多基督徒远道而来虔诚的朝拜。
教堂的大堂相对朴素、简单。
教堂内部在维修。读几年前的游记就说那时内部在维修了，好像是修不完的节奏啊。
透过徒手架，还是可以看到后面精美的马赛克墙面。
想想也有道理，原来耶稣也是是贫民出身，出生在马槽里面，因此他的传道具有群众性，能被平民百姓所接纳哈。
来到教堂外见到高高悬挂着的纪念圣母显灵Fatima 100周年挂轴，心里不由的多了一份成就感，一个多月前刚刚去过葡萄牙的Fatima，知道了Fatiman的故事（葡萄牙之圣灵之地--花地玛）。
短短的伯利恒到访，无论是看到的，还是听到的，都是巴勒斯坦人对和平的祈求。导游甚至对我们说：无论谁来管理这里，无论是哪个宗教，我们只求和平！
这里是伯利恒，这个有25万人口的城市，虽然是短短的到访，却令人回味！
贝特谢安国家公园（Bet She'an National Park），地处以色列东北部， 位于约旦河谷和耶斯裂谷的交合处。
现在的贝特谢安国家公园向游客展示的是古罗马时期的城市遗址，包括当时的神庙、浴场和剧场等等，是考古爱好者的天堂。
迦百农（Capharnaum），地处加利利海边，是耶稣传道和神迹发生的重要地方。据圣经上说，耶稣开始传道时，即迁居此地。
在迦百农发现了世界上最古老的犹太人会堂（Synagogue），约建于公元4-5世纪。在会堂之下，还发掘出另一个更早期的会堂遗迹，大约是公元1世纪，有人说这些会堂可能是耶稣传道的地方。在犹太人会堂与湖边之间，方济会宣布发现了彼得的家，在彼得家的遗迹之上修了一座纪念堂。纪念堂为玻璃地板，可以清楚地看到下面的遗迹。
总有一些城市让人不能一口断定其城市功能，采法特（Safed/Tzfat）便是其中之一。在前往戈兰高地的途中，我曾经到访了这座高高耸立在加利利海（Sea of Galilee）上的以色列小城。
这座小城已在神圣之地与世俗之所中间徘徊摇摆了数百年。在不同的时期，有不同的Safed：犹太教的神秘派系卡巴拉教（Kabbalah）发源地；艺术家们的聚集地；避暑胜地，赌徒和妓女的梦想天堂。
采法特街头看到的一些精美的门框经文盒（mezuzah）。犹太人每家每户门框上都会按照圣经要求贴上一个经文盒。即使在酒店的每间客房门框上也不例外，也都会贴上圣经盒。
拿撒勒（Nazareth）是以色列最大的阿拉伯城市，拥有30多座教堂和修道院。天使报喜堂在其中最著名的教堂。它是为纪念天使加百列向玛利亚报喜而建造的。根据圣经里的故事，天使向圣母玛利亚告知她将受圣灵感孕而生下耶稣。
天使报喜教堂有天主教的和东正教的两座，我们游览的是天主教堂，是传说中玛利亚的故居，共2层楼，底层的报喜洞穴被认为是圣母玛丽童年时的家。大门右侧走廊展出各国赠与的圣母像，有各国的特色，倒也有趣。
凯撒利亚国家公园，坐落在地中海的东岸，罗马人统治下的犹太王国是一个附属国，由罗马派地方总督统治。公元前37年左右，罗马元老院任命希律为总督，为了向罗马人示好，他下令在今天的凯撒利亚修建了一个极具罗马特点的港口城市，并把名字命名为凯撒利亚，意思是凯撒之城。
从现在的凯撒利亚残恒断壁中依然可以看到矗立的罗马柱、保存完好的罗马浴室、巨大的赛马场和看台以及至今仍在使用的古罗马剧院等，让人依稀能想象到希律王当年建成后的恢宏场景。
凯撒利亚国家公园 整体感觉很好，自然景观与人文景观完美的融为一体。
下篇：（11）跨越千年之吻
