子谓子产,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
有这样的君子治国,郑并没有富强起来,更没有像孔子所想象的那样,百姓从四方八方来投奔。
或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉!彼哉!”问管仲。曰:“人也。夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿,无怨言。”
孔子对管仲的评价也不低,但显然不如子产。他还说过,“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁!如其仁!”
“桓公九合诸侯,不以兵车。”其实靠的是术,孔子过于重礼而轻术,是以治国无所成。
子谓子产,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
有这样的君子治国,郑并没有富强起来,更没有像孔子所想象的那样,百姓从四方八方来投奔。
或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉!彼哉!”问管仲。曰:“人也。夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿,无怨言。”
孔子对管仲的评价也不低,但显然不如子产。他还说过,“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁!如其仁!”
“桓公九合诸侯,不以兵车。”其实靠的是术,孔子过于重礼而轻术,是以治国无所成。