希腊五：大陆（下）
一. 塞萨洛尼基（Thessaloniki，旧译作“帖撒罗尼迦”，又叫Salonica）
位于爱琴海西北的塞萨洛尼基是仅次于雅典的希腊第二大城和马其顿地区的首府。在当年拜占庭帝国的疆域内，它是仅次于君士坦丁堡的最大最富裕的城市。
白塔
奥托曼帝国于十六世纪在原来的拜占庭堡垒的基础上建成的白塔是塞萨洛尼基最显著的地标。它原来被叫做红塔，那是因为由防御工事改为兵营又改为监狱以后，这里曾见证了土耳其人残忍地大规模屠杀囚犯的血腥。1913年塞萨洛尼基回归希腊以后，人们把塔身刷成雪白以祛除杀气邪气霉气，红塔于是变成了白塔。
今天，当初的石灰早已被百余年的风霜雨雪荡涤得无影无踪了，而白塔的名字则延续了下来。
作为马其顿地区的首都，亚历山大大帝纪念碑自然是必不可少的。问题是，马其顿地区的北方邻邦之一就是马其顿共和国（Republic of Macedonia），距塞萨洛尼基二百四十公里的马其顿首都斯科普里（Skopje）从2011年起同样有个威武雄壮的亚历山大大帝雕像。
自铁托于1944年建立了作为南斯拉夫联邦一部分的马其顿共和国之时起，希腊就一直耿耿于怀。1991年南斯拉夫分解，马其顿成了独立的国家，使希腊产生了更深的危机感。为了捍卫其对“马其顿”品牌的垄断，希腊在联合国、欧盟和北约等国际组织里大吵大闹，以至于那些组织不得不将马其顿共和国的名称暂时定为“前南斯拉夫的马其顿共和国”，简称为FYROM或FYR Macedonia。
在国际会议座位的安排上，由于希腊坚决反对将马其顿归于M区，而马其顿绝不愿意置身于F区，于是按照某个聪明人的主意取了折中的T区（T代表定冠词The）。
毫无疑问，古代（二千多年以前）的马其顿王国的国土绝大部分在今天的希腊境内。生活在希腊马其顿地区的几百万居民通常自称为马其顿人，他们怎么也不愿意与马其顿共和国的那些穆斯林和斯拉夫人为伍。
希腊还担心有人会在马其顿共和国的大旗下策划什么“马其顿联盟”（除了希腊，那还会损害阿尔巴尼亚、保加利亚和塞尔维亚的利益）。
另一方面，马其顿人构成了马其顿共和国最大的族群（占总人口的百分之六十四），他们说希腊话（马其顿方言），以菲利普二世和亚历山大大帝为荣，喜欢到处使用有十六束光芒的弗基纳太阳（Vergina Sun，古马其顿王室的象征）的图案。
在各自内部民族主义情绪的煽动下，这一国名之争在1992年一度白热化，连万里之外的澳大利亚墨尔本都有十万希腊裔人上街示威游行，他们的口号是“Macedonia is Greek”（马其顿是希腊的）。
不过到了1995年，双方终于坐下来谈判了。马其顿方面同意废弃使用了三年的红底金弗基纳太阳国旗，将图案改为有点类似日本军旗的红底八束光芒金太阳，而希腊方面则表示将不再阻扰马其顿加入各种各样的国际组织。
那次谈判达成的书面协议绝对是世界外交史上独一无二的奇葩：在文件里希腊被称作“谈判第一方”，马其顿为“谈判第二方”，而文件通篇没有一处说明谁是“第一方”，谁是“第二方”。
至于马其顿国名的选择，至今无解。马其顿提出过“新马其顿”、“上马其顿”、“斯拉夫马其顿”、“马其顿（斯科普里）”等建议，他们死活要坚持“马其顿”；而希腊不能容忍的恰恰就是“马其顿”一词。希腊人的方案之一是“斯科普里共和国”。
有趣的是，这些年来马其顿政府大搞“马其顿化”，如到处树立亚历山大大帝和菲利普二世的雕像，把“斯科普里机场”改名为“亚历山大大帝机场”等，这些措施既让希腊邻居恼火，也招惹了国内非马其顿民众的强烈不满，他们害怕自己的文化和传统因之被边缘化。
塞萨洛尼基的亚历山大大帝纪念碑
马其顿首都斯科普里马其顿广场上的亚历山大大帝喷泉
1992-95年间的以弗基纳太阳为图案的马其顿共和国国旗（网上照片）
马其顿共和国现在的国旗
塞萨洛尼基海滨
协约国军人墓地（Allied Military Cemetery）
这里埋葬着1915年秋第一次世界大战期间在希腊的马其顿前线阵亡的协约国士兵，其中包括八千法国人、七千五百塞尔维亚人、三千意大利人、二千英国人和四百俄国人。这些士兵的尸体是分别从散布于当年的前线的二百五十个墓地迁移来的。
拜占庭文化博物馆（Byzantine Culture Museum）
古罗马集市（Roman Agora）遗址。始建于一世纪，集市里原来有两层的柱廊和两个浴室，还有个可以兼作角斗场的剧场。这个集市一直使用到六世纪。
伽列里烏斯拱门（Arch of Galerius）。这是通往四世纪时的罗马皇帝伽列里烏斯的行宫的进口。原拱门有八柱七孔。门柱上的浮雕炫耀伽列里烏斯的丰功伟绩，特别是他击败波斯侵略的胜利。
二. 佩拉（Pella）
位于塞萨洛尼基西三十八公里处的佩拉是马其顿王国的第二个首都和亚历山大大帝的出生地。考古学家在这片古城遗址上发现了一千多个古马其顿的墓葬以及许多居室。出土文物之精湛表明当年佩拉的生活水平绝不在雅典之下。而目前已经挖掘的区域仅占遗址的百分之五。
不过自从公元前168年被罗马人一番烧杀抢掠以后，佩拉再也没有恢复过元气。
佩拉考古遗址一
佩拉考古遗址二
佩拉考古博物馆一：脱鞋的女人
佩拉考古博物馆二
佩拉考古博物馆三：亚历山大大帝
佩拉考古博物馆四：历代马其顿王后的头像（局部）
三.埃德萨（Edessa）瀑布
佩拉以西三十五公里处的埃德萨瀑布落差七十米，为希腊最大的瀑布。
埃德萨瀑布的下方
埃德萨瀑布旁洞穴里的甜蜜
四.纳乌萨（Naoussa）
在今天的埃德萨南面十多公里处的纳乌萨郊外，古代有个小村叫米艾扎（Mieza）。史上最伟大的哲学家亚里士多德受聘于菲利普二世，于公元前343-340年期间曾在此为亚历山大王子和其他几个马其顿王国的贵胄子弟传道授业解惑。那些孩子长大以后，他们中间出了亚历山大大帝、大帝麾下的三员大将以及另一个马其顿王。
这个远离喧嚣的小小私塾，就这样影响了西方文明乃至全人类的发展进程。
亚里士多德学校（Aristotles School）遗址
五.韦利亚（Veria）
圣保罗祭坛（St Paul’s Altar）
即使是按照希腊的标准，韦列亚也是个古老的城市，早在公元前432年，它就见诸于史书了。马其顿的古都弗基纳就在韦列亚东南十二公里处。
使徒保罗在公元50/51年或55/56年曾在这里传教，并成功地使许多当地居民皈依了基督教（不过在当局的眼里，那些人是被蛊惑、上当受骗的邪教徒）。
六.迪翁考古公园（Dion Archaeological Park）
坐落于奥林匹亚山脚下的迪翁曾是供奉宙斯的圣地，历代马其顿国王都会来此祭天祭地祭神。在远征亚洲的前夕，亚历山大大帝曾在这里极尽奢侈豪华之能事向宙斯奉献牺牲、祈求护佑。
罗马时代的二-三世纪和四-五世纪，这里又先后繁华过两次。
然后地震和水灾给迪翁打上了休止符号。
迪翁考古公园一：罗马浴室的地下取暖系统（hypocaust）
迪翁考古公园二
迪翁考古公园三
迪翁考古公园四：罗马公厕
在写这个游记系列的时候，正好在网上读到北京外语学院的一位前辈所写的文革期间他们在湖北的沙洋五七干校如厕的经验，录此存照以作对比：“我们系的上百个男女教师共用一个大粪池。和睡觉用的草棚一样，也是中间用秫秸隔开。粪池是大约丈半宽，三丈长的大坑，深不见底，使用时大家就沿边排开，蹲着作业。便池没有扶手，不小心掉下去，就不是简单的‘更衣’问题，后果很难设想。我现在回想起来都有点后怕。…… 不知那几位六十左右的老先生是怎么完成这种高难动作的。”
在网上我还曾经读到过一篇议论古代罗马公厕的文章，看到文章中对罗马人便后用瓦砾石片善后流露出的不可思议、大惊小怪，我就坏坏地笑了。我在崇明下乡时，农民家的茅坑旁总有一小撮芦苇杆劈成的两指长的篾片或者一小堆破碎瓦片。而那是二十世纪六七十年代的上海郊区！
从迪翁往南偏东到雅典，大约为四百三十公里，一路景色宜人。
从迪翁到雅典途中：奥林匹亚山
从迪翁到雅典途中
