《以西结书》第25章讲到神藉着先知以西结对中东列国所发出的预言。神预先看明这些国家在犹大亡国，耶路撒冷被毁之后会有的反应，并提前向他们发出了警告，让他们不要因为神对自己子民以色列的审判和刑罚而嚣张。
当耶路撒冷受罚的时候，亚扪人的反应是幸灾乐祸；摩押的反应是看不起他们，认为他们以耶和华为神，不过和列邦一样都要经历失败；以东和非利士人的反应是趁机报仇，因为他们曾经受到以色列人的辖制，如今看到翻身的机会来了。对于这些国家，神的攻击也会临到他们，因为他们一贯所犯的罪，也因为他们在以色列被神管教的事上不吸取教训，不以神为神，没有敬畏耶和华的心。对于亚扪和摩押，因为他们自以为得以，看不起以色列的神，所以神让他们也遭遇和以色列一样的灾祸；对于以东和非利士，因为他们趁机向以色列人报仇，所以神要亲自报复他们。这些国家如何对待遭灾的以色列，神也同样对待他们。
我知道万事都在神的手中，人既可以从神的手中得福，也可能从神的手中受罚。当我们看到人从神的手中蒙福的时候，可能就会心生妒忌和不满，而当我们看见人从神的手中受罚的时候，可能就会幸灾乐祸、趁火打劫。对于外邦人来说，虽然他们不一定看得出以色列的遭灾是因为神的作为，可是他们对遭灾的以色列人的态度却显明他们自身的邪恶，即便看到普通人陷入苦难，也不能有如此的心态。虽然看起来以色列人受到神的刑罚，而外邦人继续在他们的伤口上撒盐，似乎是在帮神的忙去惩罚悖逆的以色列人，但实际上他们不是在成就神的心意，而是满足自己的私欲。
想想当我们看到别人遭难，遇到困苦的时候，我们的心态是怎样的呢？他们不一定是基督徒，因为神的作为也不限定只发生在基督徒的身上。我们会幸灾乐祸吗？我们会袖手旁观吗？我们会认为报仇的机会来了吗？然而，耶稣教导我们，要爱我们的仇敌，为逼迫我们的人祷告（太5:44）。这不是说我们可以不分青红皂白，而是说我们要有好像神一样的爱心，祂叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人（太5:45）。这也不是说神看不义的人和义人一样，乃是说神的爱始终如一。作为基督徒，我们要学习好像天父一样完全（太5:48）。
默想经文：“主耶和华如此说，因你拍手顿足，以满心的恨恶，向以色列地欢喜，所以我伸手攻击你。”（25:6）
静默思想：我们对遭难的人是如何看的呢？我们的举手投足，我们的眼神，我们的意念，都反映出我们内心是怜悯的心，还是苦毒的心。当存敬畏耶和华的心，敏锐捕捉自己内心的变化，察验自己的真实光景。
