我不知道《芈月传》的电视是何时上映的，这无关紧要，我知道电视连续剧的上映收视率高票房高，我刚刚看完九九八十一集的《芈月传》，说真的，我的心里五味杂陈，骨鲠在喉不得不吐。
春秋精神、战国风骨是什么？它既不是什么命理，也不是什么尊卑贵贱，更不是什么统一大业造福百姓，先秦人的精神、五霸七雄的时代是一个张扬个性、敢做敢为敢当、充满血性、自由奔放、思想羽翼缤纷的时代。
在我的眼中，春秋战国时代是我们的华夏民族最闪烁最耀眼最令后人骄傲的时代。可是《芈月传》想告诉我们什么呢？
告诉我们齐家治国平天下？告诉我们天欲降大任于斯人？这些今天人以为的孔孟之道在当时还非显学，降至汉朝的文景时代，国家的意识形态还是黄老刑名控掌朝野，直到武帝时董仲舒的罢黜百家独尊儒术。
儒家靠强制的官府力量成为显学之后，东方帝国变成了不能馥郁的绢花纸花，帝国的士子知识分子基本上成了阉人。你以为统一的国家给黎民百姓带来了繁荣稳定和安宁吗？是，天下兴亡 匹夫有责，在天安门广场上说一句永垂不朽就可以完成伟大的唬弄程序了吗？
四五清明的广场上，春秋精神战国胸臆虽然还能看见幽灵般的传承：今天的中国/不是过去的中国/人民也不是愚不可及……。一部《芈月传》，你还知道鲁迅的《拿来主义》一文吗？
演艺界应不应该有使命？今天的演艺界活活托托成为权力的佞臣君王的宠妃，还是自觉自律自献。它们真的很高兴重新阉割民族的雄性吗？
知道高岗同志曾经怎样批判资产阶级思想吗？
资产阶级思想就像那个鸡巴——动不动就翘起来——东北王选择自杀还不失血性吧。
谄媚阴损，卖友求荣，背信弃义，宫廷杀伐，电视剧给观众的朝堂的猥琐与人性的猥琐，我觉得，战国时代战国人全然不是这样的。为什么她留给我们今天的人知道“百花齐放 百家争鸣”（千万别错以为是五十年代那个百花齐放 百家争鸣，那才是太监思想所为），你知道聂莹的故事吗？你还听说专褚刺王僚的故事吗？你听说“生不九鼎食亦当九鼎烹”的豪言壮语吗？你还记得“侯王将相宁有种乎”的话吗？这就是《芈月传》那个时代的人和他们（她们）的精神。燕赵多慷慨之士，楚歌秦舞辉煌奔放，堍狗者如樊哙鸿门宴上面对西楚霸王犹有“臣死且不怕，卮酒安足辞”的器宇。今天的人，我们恐怕唯有吓尿了。
宣太后，司马迁《史记》所载不过寥寥数语，不得已让小说家演义让演艺界发挥，如何演绎如何发挥，仁者见仁 ，智者见智。比如孔夫子，今天我们看见的孔夫子，我敢说，一定不是孔子本人，就像马克思说他不是马克思主义者一样。历代王朝演绎发挥后的孔夫子，是一个因循守旧呆板乏味还不可唐突的圣人。而孔子不是这样的，孔子是一个平等思想的人，师生之间没有隔阂，特别值得一提的是孔子的幽默，如割鸡焉用牛刀、丧家之犬的出典，都来自孔子。
我们想如何演义发挥春秋战国？
我们想如何演绎发挥先秦？
舞榭歌台，锦衣华服，声势浩大，挥金如土，看得很过瘾吗？在中国票房收视，众所周知，并非判评影视作品的真正砝码。演艺人的天赋，作曲家的灵感呈现在《芈月传》里的，不过是让纸花绢花更加鲜艳好看而已。
没有生命的馥郁，纸花就是纸花。思想没有羽翼，走兽永远不会成为飞禽。
