我为什么念诵《大悲咒》？
因为念《心经》和《文殊心咒》让我尝到了甜头，我决心攻下更加神奇的《大悲咒》！
一、身体健康，精力充沛。
我自幼体质较弱，参加工作后常常感到体力不支。可是自从念《心经》和《文殊心咒》后，我没有生过一次病，也没有去过一次医院。
以前每到中午吃完饭之后，我都要小睡半个小时到一个小时，下午工作才有精神。可是现在，每当午休的时候，我就打开手机，闭上眼睛跟着音乐诵读《心经》3遍，《文殊心咒》54遍，念着念着，人就仿佛睡着了，因为这两首曲子就像催眠曲，我听着听着很是享受，不知不觉就打瞌睡了。半个小时醒来，神清气爽，头脑清醒，比午睡效果好得多。
以前晚上经常失眠，可是自从坚持做每天中午的必修课——念《心经》和《文殊心咒》，失眠仿佛也逃之夭夭了，我不仅睡得香，也很少做恶梦。
二、醍醐灌顶，脑洞大开。
文殊菩萨（山西五台山）与观音菩萨（浙江普陀山）、普贤菩萨（四川峨眉山）、地藏菩萨（安徽九华山）为佛教四大菩萨之一，是释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。
由于长期念《文殊心咒》和《心经》，我的智慧大门仿佛被一双无形的手打开了，创造潜能被激发出来了，我先后发明了：
3W问题鱼刺图
数字化考核的4面8方
建模技术
混沌考核与精确考核
三易理论
数字化考核的五大驱动力
鸳鸯蝴蝶阵
教师绩效考核的六脉神剑
管式七刀
积分考评表……
以上这些理论、概念全部是我百分之百的原创，如果不是念了《文殊心咒》和《心经》，我恐怕是想破了脑袋也想不出，神奇吧？
三、工作顺利，万事遂心
以前干工作的时候，不是遇到挫折，就是遇到麻烦，总不是那么顺心如意，可是自从念了《文殊心咒》和《心经》，一切都按照我预期的目标向前发展，生活、事业的方向盘把控在我手中。
我虽然不是佛教徒，但是我坚信因果法则，先后在“中小学校长之家”新浪博客发表了如下文章，表达我念经的心得感受：
1、缘来则聚，缘去则散，缘起则生，缘落则灭。
2、《心经》里的心咒到底该怎么念？
3、心无挂碍，无有恐怖。
4、以般若做舟，在世间沉浮中寻找自在。
5、缘起性空
观看《心经》视频请点击下图：
由于念《文殊心咒》和《心经》颇有成效，再加之这两部佛经我背得滚瓜烂熟，早已没了新鲜感，我决定再选几部佛经提升自己。
寂静法师向我推荐了《金刚经》，该经5000多字，只讲一个字——“空”，我读了几遍，感觉太深奥了，只读懂了最后四句偈语，《一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观》
济群法师向我推荐了《地藏经》，《地藏经》虽然浅显易懂，但是字数太多，有17000多字，我没有那么多时间天天坚持读。
其他，如《华严经》《楞严经》《坛经》《药师经》，我只是粗略读了一遍，总体感觉这些佛经有点像《论语》，大多是采用对话说法论理，形式和内容差不多。中国的佛学博大精深，即使穷尽一生之力也学不完，我决定大海捞针，从浩如烟海的佛学经典中选择最简单、最实用实用的经典着手。
最终，我把目光锁定了《大悲咒》，为什么选择它呢？因为《大悲咒》不仅好听，字数少；更重要的是长期念诵《大悲咒》有诸多好处：能消除世间八万四千种病痛，延年益寿，让人远离灾难，事业顺利，家庭幸福，富贵安康。
《大悲咒》比《心经》略长。《心经》只有269字，而《大悲咒》有415字，而且这些文字非常不好读，更麻烦的是这84句、415个字之间毫无意义，不像《心经》那样有意义，内容前后有关联。
众所周知，咒语的意思不可说不可说，《大悲咒》是一篇很长的咒语，大师告诉我，只管念，坚持念，相信它，就会有效果，所以，我只有死记硬背。
由于拿着《大悲咒》很麻烦，尤其是在散步、出差、坐飞机不方便，我下决心把它背出来。可是，背《大悲咒》可不像背《心经》和《文殊心咒》那么容易，《心经》我只用一周时间就轻轻松松背出了，《文殊心咒》只有7个字，张口就来。
刚开始，我每天早晚跟着音乐各读三遍，一个多月下来，还是记不住，前面读，后面忘。怎么办呢？冥思苦想，再加上真刀真枪地实践，我终于把《大悲咒》背出了。下面，与大家分享我的成功秘诀。
1、熟读成诵。
我先后比较了数十了版本的《大悲咒》，整理出一份自认为最规范的文字和注音，然后熟读。
2、尝试分段背。
我按照规律，根据内容和发音，把84句咒语分割成十几小段，有意识地、有目的地分段背诵。
3、画鱼刺图
我借助自己发明的鱼刺图，把那些最难肯的骨头——最容易忘记或读错的语句，画成鱼刺图，结果，我只用三天时间就把这些硬骨头全部啃掉。
之后，我就轻而易举背下了整个《大悲咒》，哈哈！
给大家一个建议：你要选择一个慢版的诵读音乐跟着唱，例如，我选择的就是印能法师唱读版。快版的诵读音乐虽然比较好听，但是由于节奏太快，你跟不上。
现在，我每天早晚各读三遍《大悲咒》，中午休息的时候读三遍《心经》、54遍《文殊心咒》，心情好着了，有兴趣的朋友不妨试试？
附录1：《心
玄奘
前言：每日早晚诵读《心经》3遍、《心咒》21遍、《文殊心咒》100遍，你不仅可以增长智慧，排除杂念，开阔胸襟，消除苦恼，悟到生命的本质意义；还可以增长记忆力，促进学业，事事顺心，梦想成真。
观自在菩萨，行深般若（b r）波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受、想、行、识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受、想、行、识，无眼、耳、鼻、舌、身、意，无色、声、香、味、触、法；无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
菩提萨埵（du），依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨（nòu）多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃（h）。
附录2：《文殊心咒》
ng r b zh n di
中文音译：嗡阿若巴扎呐地
《心经》《文殊心咒》怎样念才有效果？
一、不求甚解
初学者念诵《心经》，千万不要试图去理解它的含义。《心经》几乎囊括了佛教经典最重要的概念，如五蕴、色空、苦集灭道等，这些深奥复杂的基本概念，非一日一月或经年之功而能明晓。
最关键的是获得佛家智慧，不要以理解的经义植入头脑，先入为主地生成偏见执著；而要将经文原封不动地融入内心，让天赋根性来慢慢悟解其义。
顿悟或渐悟《心经》的深意之后，方可参考高僧大德的说法解释，以进一步助成身心健康的成长。
二、要有“四心”
1、诚心：心诚则灵。如果你马马虎虎地念，有口无心地念，功效不大。你在念经时不论是坐着还是躺着，要双手合十，紧贴心窝，能感觉到心跳，然后诚心诚意地念，才有功效。
2、信心：没有信心，就好比树没有根，树再大，因为没有根，不久就会蔫了，结不出果子的。信则灵。如果你有根，信根很坚定，坚信诵读《心经》能够改变你的命运，那么念经的功效就很大。
3、爱心：一切经文都是度众生、拔苦予乐的。如果你没有善心，念经的功效有限。如果你愿意忘记自己的私语，情愿服务众生，奉献爱心，那么念经才有功效。
4、恒心：把一颗石子扔进水塘，最多冒个泡泡；但是你天天坚持扔，日久天长，一座小山就会浮出水面。《心经》念诵的次数越多越好，当你念到1万遍以上，其义自现。
三、“1+3+21+100”诵读程序
1、从头到尾念3遍《心经》
2、念《心经》之《心咒》21遍（“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃”）
3、念祈求文：弟子（
4、念感谢文：弟子(
这是完整的一次祈愿程序。当然，越多次完整的祈愿越好，多多益善！
5、念《文殊心咒》不少于100遍。
附录3：《大悲咒》
诵读程序：
一、南无本师释迦牟尼佛（三称）
南无大悲观世音．愿我速知一切法。南无大悲观世音．愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音．愿我速度一切众。南无大悲观世音．愿我早得善方便。
南无大悲观世音．愿我速乘般若船。南无大悲观世音．愿我早得越苦海。
南无大悲观世音．愿我速得戒定道。南无大悲观世音．愿我早登涅盘山。
南无大悲观世音．愿我速会无为舍。南无大悲观世音．愿我早同法性身。
我若向刀山．刀山自摧折。我若向火汤．火汤自枯竭。
我若向地狱．地狱自消灭。我若向饿鬼．饿鬼自饱满。
我若向修罗．恶心自调伏。我若向畜生．自得大智慧
二、南无大慈大悲观世音菩萨（三称）
三、南无阿弥佗佛（三称）
四、念诵《大悲咒》（一遍、三遍或者根据自己的愿力持诵）
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼
南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶，菩提萨埵婆耶，摩诃萨埵婆耶，摩诃、迦卢尼迦耶，唵，萨皤啰罚曳，数怛那怛写，南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶，婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆，南无、那啰谨墀，酰利摩诃、皤哆沙咩，萨婆阿他、豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆．怛侄他．唵，阿婆卢酰．卢迦帝．迦罗帝．夷酰唎．摩诃菩提萨埵，萨婆萨婆．摩啰摩啰，摩酰摩酰、唎驮孕．俱卢俱卢、羯蒙．度卢度卢、罚阇耶帝．摩诃罚阇耶帝．陀啰陀啰．地唎尼．室佛啰耶．遮啰遮啰．摩么罚摩啰．穆帝隶．伊酰伊酰．室那室那．阿啰参、佛啰舍利．罚沙罚参．佛啰舍耶．呼卢呼卢摩啰．呼卢呼卢酰利．娑啰娑啰，悉唎悉唎．苏卢苏卢．菩提夜、菩提夜．菩驮夜、菩驮夜．弥帝唎夜．那啰谨墀．地利瑟尼那．婆夜摩那．娑婆诃．悉陀夜．娑婆诃．摩诃悉陀夜．娑婆诃．悉陀喻艺．室皤啰耶．娑婆诃．那啰谨墀．娑婆诃．摩啰那啰．娑婆诃．悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆诃．娑婆摩诃、阿悉陀夜．娑婆诃．者吉啰、阿悉陀夜．娑婆诃．波陀摩、羯悉陀夜．娑婆诃．那啰谨墀、皤伽啰耶．娑婆诃．摩婆利、胜羯啰夜．娑婆诃．南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶．婆嚧吉帝．烁皤啰夜．娑婆诃．唵，悉殿都．漫多啰．跋陀耶，娑婆诃．
五、回向:
愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。
这是持诵大悲咒的仪轨，唯有按照仪轨持诵才是最正确的。
