《创世纪》第13章讲的是亚伯拉罕与他侄儿罗得分开的经过。亚伯拉罕经过在埃及的事件之后，选择原路返回他之前经过的地方。他先是回到南地，然后又回到伯特利和艾中间的地方。经过一番波折，亚伯拉罕终于又回到了他曾经求告主名的地方，可是他的生命是否有所改变呢？
现在，新的问题摆在亚伯拉罕的面前。当时，因为有迦南人和比利洗人在那里居住，所以亚伯拉罕他们能居住的地段受到限制。但同时因为亚伯拉罕和罗得各自的财物都甚多，所以他们无法在那块狭小的地域和平共处。亚伯拉罕为了避免和罗得相争，就让罗得先选择要居住的地方。罗得选择了肥沃滋润的约旦河全平原，而亚伯拉罕则留在原地。这之后，神对亚伯拉罕说话，要将凡他眼目所及的地方都赐给他和他的后裔。同时，神也应许要使亚伯拉罕的后裔好像地上的沙那样多。
简单来说，神在这里对亚伯拉罕所说的话包括两个方面：土地和后裔。而这些也正正就是亚伯拉罕刚刚失去的。亚伯拉罕让罗得先选择土地，这意味着当罗得选择了约旦河全平原之后，亚伯拉罕也就失去了这片土地。同时，因为亚伯拉罕和妻子撒拉是没有孩子的，所以当亚伯拉罕允许罗得离开，也就意味着他就连由侄儿罗得所带来的象征意义上的后裔，也一并断绝了。然而，亚伯拉罕虽然看起来失去了土地，失去了后裔，可是神却将这一切大大地赐给了他，远超乎他所能想象的。
当然，我们必须留意到，神给亚伯拉罕的这两方面赏赐，不是要去弥补亚伯拉罕所失去的；不是因为亚伯拉罕选择失去，才换来了神丰盛应许的回报。实际上，神给亚伯拉罕的应许是早在呼召亚伯拉罕出来的时候就已经定下的，只不过当亚伯拉罕选择失去的时候，神将祂的应许再一次展现在亚伯拉罕面前而已。
我们知道，亚伯拉罕选择失去，并不是因为他的无能。实际上，他是很有实力的人。在后面的经文中我们看到他可以率领精练壮丁杀败四王联盟，解救罗得，所以亚伯拉罕当时完全是有能力和当地的迦南人和比利洗人一战，夺取更大的土地。同时，亚伯拉罕是罗得的长辈，按道理应该是他有权先选择土地，或是辖制罗得听从他的。可是亚伯拉罕都没有这样以武力、权势来为自己争取利益，而是选择退让、舍弃，为的是彼此和睦。
这样我们看到，当亚伯拉罕因着要与人和睦而选择退让，看似失去的时候，却得以看见神丰丰富富的预备。这丰盛，不是他用自己的行动换来的回报，而是因为他愿意放弃的时候，才真正进入神早已预备好的丰富之中。失去，但却进入神的丰盛。这段美好的信息今天也同样在向我们说话。我们在现实生活中常常也会切身体会到亚伯拉罕所经历的挑战，就是受到别人的辖制，甚至是来自弟兄姐妹的窘迫。我们很容易想到的就是自卫、抗争、抓取、以能力取胜；带来的结果就是彼此不和、纷争和劳苦愁烦。我们也常常因此而苦恼于为什么得不到神所应许的平安、喜乐。今天的经文提醒我们，舍弃，放手，才是让我们进入神丰盛应许的途径。当我们学会放手，愿意舍弃，情愿吃亏的时候，我们才发现，我们失去的，神以祂自己来代替；我们才发现，我们看似失去，但实际上却是真真实实地进入神所赐的自由、释放、喜乐、平安的更丰盛生命。
默想经文：“亚伯兰就对罗得说：‘你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉。’”（13:8）
静默思想：静下心来想想，能和自己相争的岂不都是身边的人吗？放弃相争，眼睛才会看到神的丰富预备。
