【回国旅游】之41：恩施土司城
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民族，是指相同血缘和文化的一群人经长期历史发展而形成的稳定共同体，基于历史、文化、语言与其它人群有所区别的群体。在中国，历史上汉族占全国人口的90%以上，居住在以中原为核心的富饶地带，经济、文化都比较先进和优越，除个别时期外均占据统治地位。对其他民族视为蛮夷，《左传》说：“非我族类，其心必异”就是一种典型的大汉族思想。直到同盟会举事，仍以“驱逐鞑虏，、恢复中华”为口号。其实满清王朝倒是为中国扩张了不少领土；你把它驱逐了，自己也要吃大亏。辛亥革命成功后新政府才及时调整为“五族共和”的政策。现今的说法是56个民族和睦相处。
土家族是1956年才被当局确认的一个少数民族。其来源说法不一，一说为巴人后裔；一说为古代从贵州迁入湘西的乌蛮的一部；甚至说是唐末至五代初年（910年前后）从江西迁居湘西的百艺工匠的后裔，还有人认为是汉人戍边将士和土著女子的后代。1950年国庆，20岁的湖南湘西的苗族赴京代表田心桃向中央领导提出她不是苗族，而是一个叫做“土家”的少数民族。后经只有一条腿的卓越社会学家潘光旦考证研究4年及实地调查，写出《湘西北的土家与古代巴人》一文，并向全国政协提交报告。终于让这个民族得到承认。土家族主要居住在云贵高原东端余脉的大娄山及武陵山方圆10万余平方公里区域，分布于湘、鄂、黔、渝毗连的武陵山区，共有8,353,912人（2010年）。是湖南、湖北与重庆三省市仅次于汉族的第二大民族。
土家族地区的土司制度，起于元代，止于清朝雍正13年的"改土归流"，历经元明清三朝，前后450余年。土司与中央封建王朝的关系，就是土司对中央封建王朝纳贡称臣，中央王朝对土司实行册封，准予自治。土司土地不入中央王朝版图，人口不入中央王朝户籍，生杀在掌、称雄一方。土司实际就是一个地方的土皇帝。
我们去所见恩施所见土司城是1998年恩施州民委策划建设，2002年建成开放的。这座仿古土司庄园建筑群，旨在再现土家族地区土司时期的政治、经济和文化，反映土家族的历史渊源，展示土家族古老而淳厚的民风民俗。属全国一座规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景观最靓丽的土家族地区土司文化标志性工程。包括门楼、侗族风雨桥、廪君祠、校场、土家族民居、土司王宫--九进堂、城墙、钟楼、鼓楼、百花园、白虎雕像、卧虎铁桥、听涛茶楼、民族艺苑等12个景区30余个景点。
出了土司城，门口附近有一间“土家鼎罐饭”餐馆，还标榜“李克强总理曾光临”。我们也饿了，走进去问那土家女服务员李总理当时吃了什么？她答“坐在窗边吃土家鼎罐饭”。我说那我们也坐这儿吃同样的饭吧：
（完）
