这是个浮躁而快速的时代，每个人都没有耐心，在催和被催中挣扎，一边丧着，一边燃着，马不停蹄，时尚火的快忘得更快。我们的脚步总是那么的匆忙，忙于工作，忙于生活，忙于应酬，匆匆地上车，下车，开门，关门，相遇，错过，追逐梦想，奔向远方，对身边的幸福视而不见，冬日暖阳下嬉笑的孩子，街坊邻居擦肩时的微笑，公园里摇着尾巴散步的小狗，房前一盏盏暖色的路灯，身边爱人暖心的叮咛。绵绵的温情需要一个慢慢酝酿的过程，许多人钟爱一蹴而就，来去匆匆，相爱一场，遗忘一场，许多的忙碌不过是光阴虚度。
所有的文艺爱情作品都是虚构的 ，虚构的爱情比现实的爱情完美。 许多人看了大量的爱情小说，电影，电视剧，会在心中拼凑出一个理想爱情的对象和理想爱情的关系。理想的对象在现实生活中是不存在的。大家试图在现实世界中找到一个有血有肉的人套进这个理想对象的模式中，结果是心存遗憾地爱了一次又一次，经历了一场又一场的恋爱仍就无法寻到白马王子或白雪公主。所谓美梦成真的那一刻是惊喜的，当梦成真后回归现实，虚幻华美的光环会褪去再现真实，人们会对不完美的真实失望，会因了解分开，幸福的婚姻，美好的爱情都是从接受彼此并不美好的现实开始的。
《廊桥遗梦》“每一个人都活在记忆当中，会用一分钟的时间去认识一个人，用一个小时去喜欢上一个人，用一天的时间去爱上一个人，然后用一辈子的时间去忘记一个人”。之所以念念不忘是因为这份爱求而不得，爱上一个人很容易，长久的爱一个人很难，天在将明未明时最美，爱在将爱未爱时最甜，短暂的激情炙热绚烂，饱满无暇，未受时间的侵蚀，所以离开后会在心中一遍遍的临摹，一次次的铭记，这是一种带着仙气的爱，堕入凡尘就会烟气缭绕，灰头土脸，记忆中用一辈子的时间去忘记的一个人，那种所谓的爱情，是爱情梦幻的部分，不是爱情真实的全部，所以他只能是梦，一辈子的梦，长久的真实的爱情需要时间去孕育。美好的世界都在梦里面，梦醒过后回归现实的道路是漫长而挣扎的，通常最感人的爱情故事大多是悲剧，没有办法得到满足实现的爱情，仿佛才是至深至真的情，梦见自己的爱，爱上自己的梦。
张爱玲“我以为爱情可以填满人生遗憾，然而制造更多遗憾地却偏偏是爱情。”感情，不联系就会淡，不珍惜就会散。一个不问，一个不说，两人渐行渐远擦肩成陌路。真正的告别没有高声喊叫，大声吵闹，只有黯然神伤，沉默不语，相对无言。关门都是悄无声息，脚步轻轻不愿沾惹烦恼丝，不问，不闻，不说，不好奇，自然就再无交集。深厚的爱需要长时间的积累，决绝的断只需一个转身的瞬间，没有无缘无故的离去，下定决心离开会有一段心理挣扎，承受着纠结，委屈，迷茫。最初的去意只是个小雪球，随着失望渐多，雪球越滚越大，大到心灰意冷，一些事无法明白，一些人无法原谅，“你好吗？天气好吗？”只是如此。坚强的人流泪了是真的受伤啦，乐观的人沉默了是真的难过了，执着的人消失了是真的放弃了。树叶是慢慢变黄的，人心是慢慢变冷的，爱是承载了太多的失望慢慢变成不爱的。从前天涯做咫尺，以后咫尺做天涯，时间给了人们放下的理由和重新开始的勇气。
王小波“从心底喜欢你，你的一举一动都觉得亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人，你喜欢别人我会哭，然后依然喜欢你，没有缘由的想对你好，不由自主地想靠近你，无时无刻的都为你考虑，想看见你的笑，希望你开心，我有坏脾气，小性子，无数的缺点，好讨厌啊，只有一点好，那就是爱你。”这大概就是爱情最初的心动吧。有人说感情中会幸遇两种人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月，前者热烈短暂，后者温情久伴，这两种幸运都有缺憾，我想有一种幸遇才是真正的幸运，那个人即惊艳了你的时光又温柔了你的岁月，即是当初最耀眼最绚丽的存在，又是最朴实最温馨的感动，来了就没有离开，没有走出你的生活。这份爱是专属于你的独家记忆。
有人喜欢你坚强的样子，有人喜欢你温柔的样子，真正爱你的人喜欢你所有的样子，徐志摩“人的一生应该有一次为了某个人忘了自己，不求结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华遇见你”这是一见钟情的痴恋，若没有发展成两情相悦，痴会生嗔，嗔会生贪，贪会生怨。单向荷尔蒙维系不了太久的时间，世上没有永不熄灭地热情，世上没有一成不变地痴情。最美的年华遇到最美的你未必会有最美的结局，见到你当初的美并不意味着就会容下你以后的“丑”，接受了彼此的不堪，才能拥抱彼此的美好。任何你以为坚韧的爱情都可能是空心的，空的那一部分叫换位思考，能够理解包容的相处才是最难得的感情。
我们对于涉及自己的顺利或不顺利的接受和感觉比对他人的事情更深刻，关心他人的事情，理解他人的情感是很困难的，我们对他人事情的判断与对自己事情的判断是不同的。感同身受是思维方式，不是物理体验，针没有扎在自己身上是体会不到那种痛的，于己惊天动地的悲，于人随手轻拂的尘。懂得彼此的苦，欣赏彼此的好，彼此心疼胜过门当户对。
哲学在于“思”，宗教在于“信”，帕菲特认为“所谓的我是一连串的记忆，情感，心理的现象，它们的联系，它们的关系，它们的连续，它们的变化。心理的连续性注定需要为自己的行为负责。死亡不是“我”死了，而是未来将不会有任何的其它的经验和我现在已有的这些心理上的经验产生直接联系了”。“我”是一串具备连续性的心理记忆，心理联系，并且是在不断变化的，与周边人事的关系也会因距离的改变发生强弱的转换。个人的情感不会是完全的凝固不变，停滞不前，是处于一个波动的状态。以前的爱是真切的，以后的不爱也是真心的，不能说这人就是善于伪装的骗子，是俩人的心理上情感联系远了，淡了，最后发生了质变，由爱到了不爱。人的情感联系是连续，发展，变化的，数值于当初自然是有高有底有徘徊。从某种意义上说，我们的身体，心理，情感一直都是在成长，发展，变化中。幸福的婚姻需要双方同步成长。
身体会随着年龄的增长慢慢衰老，心理会随着生活经验慢慢成熟，情感会着相处的经验而变化。第一条是确认无疑的只有一个走向，第二条却又因个人的个性，悟性产生极多的可能性，所谓的成熟也因每个人的标准不同赋予了不同的涵义，呈现出不同的表象。有人把更为偏激视作成熟，有人把冷漠自私视作成熟。个体通常会把自己的生活经历总结出一些自以为正确的生活经验，视作自己的成熟。第三条人与人相处之间会生出许多复杂的情绪有好有坏，有着极丰富的变换，当化学反应消失，荷尔蒙激情褪去之后，平淡替代了梦幻，理想回归了现实后，人的情感如同翩然的仙子被贬入凡尘，会有很长时间的迷惘，倦怠，不耐，有狼狈逃窜的，有浑浑噩噩的，有心生怨念的，有好聚好散的，有反思顿悟的，经过生活中无数耗人心神的“鸡毛蒜皮”的锤炼后，不同的阶段会产生不同的情感认知，这种不同也许是观念上的完全改变，也许是对原有认知的扩充。
人生有些事就算耗尽所有的时间也无法拥有理想的结局，所谓的理想很多事时候是自己的一厢情愿想当然。听过了许多道理可依旧将日子过得一塌糊涂，只因习惯性地陷入情绪中，在同一件事情上反复纠结。走岔的路，受过的伤，爱错的人都是人生的成长。太悲伤的瞬间也会在某一天的清晨被洒进来的阳光治愈。经历过生活中最黑暗的时刻，会分外珍惜生命中难得的光明，会以诚相待还未定归属的幸福。
人们多是敏感的，怕被忽略，怕被排挤，忍不住做许多事讨别人高兴，在狭小的圈子里比较，模仿，被社会推着向前，害怕自己追不上别人的步子，害怕别人轻视的目光，不知不觉活成了面目全非的样子。人生有千百种活法，过得好不好，心中的感受最真实，按自己的心，循自己的路，过自己的日子。我们努力生活的最终目的其实是取悦自己，过度的凑热闹会让我们的生活越来越糟，用心生活，心中自有一方天地，所谓的仪式感与刻意无关，是热爱生活的方式和水到渠成的过程。
许多人习惯将说谎和骗子划等号，在生活中，人们其实很难在“只说真话”中前进，因为现实可能并不美好，可能会尴尬难堪，伤心难过，可能会有矛盾冲突，仇恨积怨，适度的谎言是缓和彼此矛盾的一种有效的手段。善意的谎言，适度的赞美，不随便的直率是一个人成熟的标准。谎言不是黑白，而是灰色地带，没有谎言就没有交际的世界。母子之间，实话实说的诚恳需要顾虑到对方的感受，善意的谎言也是一种深沉的爱。夫妻之间，爱屋及乌也是一种善意的自我欺骗，有选择地忽视对方的缺点，认定伴侣的优秀，用欣赏的眼光注视对方，用愉悦的心情接纳对方，对方同样会以积极的态度给与回应，在潜移默化中改变彼此，共同成就美好的婚姻。不顾他人的感受，张口就是嘲讽腔，这不是率性直言，这是刻薄自私，不做没有责任感的骗子，也不要做直率负人的寡情者。
仙贝饼干是两片的小包装，松松脆脆的金黄色外层撒了一些调料，一片撒的调料粉多些，另一片少些，吃了一片口味重的就再吃一片口味淡了，不同的滋味令人停不了口，饼干的人生都有两面，何况人事。一些事不是妥协，只是换个角度去发现新的内容，会有不同的情绪体验。乍见之欢是爱情，日久生情也是爱情，爱情的初级阶段还是要有“心动”启航，先有了爱情，才有了对象。现在许多人的感情反过来了，先有对象，再去谈爱情，所谓的好感并不能等同于爱情。在物质至上的精明的利己主义盛行的世界里，感情成了压缩饼干，内容乏善可陈。说起某人的婚姻幸福通常都是以物质富有为标准，家庭如同合资公司。物质基础是家庭生活的基架，精神融洽是上层建筑，两者是相辅相成的。 贫穷不是简单的不幸，是一种人权的剥夺。生活中有太多事情需要我们用金钱支持去完成，个人权利是需要金钱去支撑的。居住权，受教育权，接受治疗的权利，法律上得到的公正对待的权利。住房要付租金，读书要付学杂费，看病要付医疗费，打官司要付律师费。一个人只是因为没有足够的金钱不能够再法律上得到公正的对待，不能够接受人人都应该接受的教育，不能够享受应有的治疗，不能够有基本的体面的生活，这就是一种人权的剥夺。看一个国家的富强就是看能否为本国公民提供和保证每个人都得到一些基本的权利。通过制度上的设计，市场上的调衔虽无法做到完全的平等公正，但起码能保证一些基本的权利，公民不会因贫穷而丧失掉人应得的基本权利，活得没有尊严。家庭没有一定的物质基础为依顿的化，幸福是空中楼阁落不了地。当物质基础达到情感婚姻的健康标线后，幸福就于物质无关了。
相爱容易相处难，很多时候时候感情不是输给了鲜明的爱恨，而是输给了生活中波澜不兴的鸡毛蒜皮，日复一日的坑坑洼洼，磕磕碰碰，岁月在不动声色间将汹涌的外放的激情慢慢磨平，耗尽，同时也会将感情从液态流动锤炼成固态坚守。一生会遇到许多人，有人教会爱，有人教会珍惜，有人教会成长。没有对错，这是我们生命中的历程。一个人最好的状态就是有人爱，有事做，有期待，一日三餐，四季可安。如果能够得到快乐，就要摒弃悲伤，如果能够拥有就要学会忘记。不炫耀，不华美，不招摇，不浮夸，两个人的世界默默相容，紧紧相依，静水流深是最舒适的相处模式。
字字珠玑句句在理的原则道理，大家讲起来都逻辑分明条理清晰，可道理易懂情绪难平，所以李宗盛言“情爱中无智者”。我们讲道理时通常都是以旁观的身份来陈述事实，道理清晰明了，但很多时候，人们是感性的，情感复杂，情绪多变，困于情绪的人通常都是只谈感受不理会道理，旁观者清，当局者迷。很多时候我们不缺道理，缺的是抚平不良情绪的方法。先处理好情绪才能解决好问题。
“活着这个词充满了力量和张力，不是来自于呐喊，进攻，而是来自于忍受，忍受命运赋予我们的责任，现实给与我们的幸福和苦难，无聊和平庸。对曾经的不公平说不出没关系。生活中没有人能懂得你经历的忧伤和痛苦，委屈要学会自己消化。那些委屈不要逢人就说，世间没有感同身受，大多数人都只会站在他们的立场，对自己来说的事故，对他们来说只是故事。不必凡事都想求个结果，分个对错，许多事的答案可能是在多年之后方能揭晓。这个世界不是以你为中心为你服务的，任何的悲伤和孤独都要独自肩负，所谓的安慰只是你对着他们一遍又一遍地咀嚼痛苦，人群散去，你依然需要独自面对命运百般地刁难。放下不代表忘记，也不是简单的原谅，不在意，而是将愤懑，悲苦，委屈，淡化成怜悯，不屑，坚强。将强烈的不舍，不甘，无奈，心痛，化作轻柔的疼惜，铭记，温柔，祝福。将自己从泥泞沼泽中拖出来，让自己从不良情绪中脱困。只有回不去，没有过不去，自己有拥抱自己的力量后，才能有能力拥抱生活拥抱你爱的人。
回望过去一路走来，珍贵的不仅是共度风雨的日子，还有和煦微风的晨昏。所有的久处不厌都是持之以恒的动情，用心。欣赏青春时的笑颜，眷念白发时的温柔。漫步春日的细雨，轻嗅夏日的清荷，脚踏秋日的金叶，手捧冬日的白雪。每个清晨和傍晚，静看时光荏苒。彼此欣赏，彼此成就，微笑着牵着彼此的手，任凭辗转终不分离。
