爸妈：
今天的微信里，各个朋友圈都在转发与“五四”和“北大”相关的图文、视频。所谓“百年传承，青春与你同在”。我却忙着接送孩子：小猪有田径比赛，小狗有两个同学的“成人礼”要参加。
所谓的“成人礼”，其实是犹太族孩子十三岁的生日庆典，在希伯来语里有专称：男孩子的叫“Bar Mitzvah”（诫命之子），女孩子叫“Bat Mitzvah”（诫命之女）。犹太人虽然曾经四处流亡，居无定所，却保持着自己的传统，一脉相承。无论男女，一到十三岁，就得举办成人礼。称之为“礼”，是因为这个生日真的是一种表示成年的宗教礼仪，重要性与婚礼相提并论，是他们人生第一个里程碑，表示自己已经长大成人，要承担对自己、家庭、和社会的责任。今天，小狗参加的正好是一男一女的。
每一个犹太人家庭，为每一个年满十三岁的孩子，都要精心举办这场庄重又欢快的庆典，花费巨资租场地、定司仪、请乐队、备礼宴、设计请柬等等，至少得提前半年就开始打算，花一、两年去安排的也不在少数。而受礼的孩子，更是从小就得为这件事开始做准备：学希伯来语。因为在仪式上，她／他得用希伯来语读一段《圣经》，并节选其中之一，以自己的理解用希伯来语发表一段成人演讲，感谢父母的教导，宣誓自己将终身遵照犹太教的教义生活。所以，学希伯来语是她们的天职，无可推卸的责任，每个周末都要去上希伯来语学校。这比我们威逼利诱，让孩子去中文学校有效多了。
在宗教意义上，“成人礼”之后的孩子已经成人，可以离开父母独自生活了。当然，现在的孩子并不会真的这样，也不会真正承担宗教和社会责任，但最起码，必然会有一种要成熟起来、自己要有担当的心理暗示。而且，也学会了希伯来语，自然而然地传承着自己民族的文化。
礼仪一般分两部分：白天是正规的仪式，所有与会者着正装礼服，备贺礼（以18的倍数为准）。晚上是礼宴，可以着半正装，最好方便跳舞的。因为从傍晚的酒会、晚间的宴会、到凌晨的舞会，一直音乐不断，随时都有人在跳舞。
几年前，小猪第一次参加别人的成人礼时，对那精美的、特意定制的邀请函赞叹不已。可是，她从来没参加过如此正式的场合，哪来的礼服？好在个子已比我高，所以穿着我的旗袍，也还可以将就。就算寒风瑟瑟，也兴致勃勃地忍了。那也是她第一次独自玩到晚间十一点以后才回家。如今，轮到小狗参加同学的成人礼，她也去我衣橱里翻，正是穿裙子的季节，她偏偏选了我求职时候用过的西服套装，真是萝卜白菜，各有所爱。其实，也是一种无奈：中国人没有自己特定的礼服，自然是随心所欲了。
每次收到“成人礼”的请柬时，我都忍不住叹息：明明中国是最讲究礼仪的，男子二十而冠，女子十五及笄，早在周朝就有成人礼。“三礼”首推《仪礼》，《仪礼》首章便是《士冠礼》，也就是“成人礼”，然后才是婚、丧、祭、乡、射、朝等。这些礼仪流传至整个东亚并被继承下来：至今，二十岁的人，在日本，每年元月举办盛大的“冠礼”；在韩国，是五月行“冠礼”和“笄礼”。唯独我们，这个本当是人生第一个重要的礼仪，却被遗失了。随之被遗失的还有培养年轻人对自己、家庭、社会的责任感，建立独立自主精神，传承礼仪文化，以及凝聚民族力的机会。莫说“成人礼”，中国如今连自己的礼服都没有。在重大正式场合，一看到和服、纱丽、韩服，就知道是哪个国家的人，唯独我们的人穿得五花八门，难以辨识……
今天，在大家都宣扬“传承”，纪念“五四”的日子里，我却为我们遗失了的“成人礼”而伤感。
唉，不说了……
晚安。
