这里，就在这里，就是绝对终极的现实。你认为的平常状态，你认为乏味的啥都没有发生的时光，你认为的平凡的都不值得一提的日子，那个老是骚扰你的身体，那个到处流浪的失落感，那种说不出也不好意思说的不满足缺憾感觉，某些人的极端的痛苦感，另一个极端，那种最美好的直觉，那种最深刻的感悟。无论是最深刻的感悟还是最底层的痛苦磨难，还是平凡乏味到不值得说的生活，所有这些都是同一无二的终极绝对现实。不要以为这些表相是神圣终极现实的“创造”，不是这样的，这些看似的情况*就是*神圣终极现实本身。《心经》说“空不异色”。空可以认为是神圣终极现实，色可以认为是表相“生活”麻烦磨难。关键是“不异”两个字。就是说两者表面看上去不同，其实完全是同一个‘它’。
终极绝对现实不是思想想象的那个情况。我们以为我们知道终极绝对现实是什么样子的，最流行的想法就是“天堂”或“西方极乐世界”。我们错误地把当下即刻的现实看成是一个需要改善的不完美情况，我们错误地认为有一个完美的现实在远处等待我们。这个错误想象其实就是痛苦的根源。
我们认为的‘平凡日子’或‘痛苦生活’完全是幻觉。现实完全不是思想上报告给你的那个情况。我们无法确定当下现实到底是什么，我们只能说‘它’是无限超越的神圣终极。‘它’不在天边，不在远方，‘它’就是当下的“平凡”，“乏味”，“痛苦”，“高兴”。平凡到你根本看不出‘它’的神圣。当下是神圣终极的奇迹在发生，但因为‘它’太奇迹了，太超出思想的想象，思想完全看不出当下就是“见证奇迹的时刻”。
当下即刻到底是什么？当下即刻到底什么在发生？我没有办法描述‘它’到底是什么，也没有办法描述到底什么在发生，但我可以告诉你，当下即刻完全不是思想报告给你的“人”，“生活”，“世界”，“时空”，“痛苦”等等概念。这些概念完全是幻觉。当下即刻实在是太奇妙了，奇妙到根本无法用语言来描述。
让我举一个不算恰当的比喻。假如你是一个正人君子，一贯保持政治正确，一贯和领导的思想一致。但有一天有人偷偷告诉你，你的领导是一个黑手党，你遵循的“政治”其实完全不正确。就这样一个阴谋论可以颠覆你先前的认知系统。你听到的只是一个阴谋论。仅仅听到一个阴谋论可以让你几个星期睡不着觉，但不至于彻底颠覆你的一切概念。很快，你恢复了正常，投靠了一个新组织新领导，在新的政治正确中过舒服日子。
当下现实的奇怪（奇迹）可不能用一个阴谋论来比方的。当下的现实好比无限多个阴谋论同时叠加起来，彻底颠覆思想上的任何概念的“政治正确”性。也就是说，没有任何一个思想概念是成立的，它们都是幻觉。你认为有一个“你”，其实没有“你”。你认为这是“生活”，其实这不是生活，到底是啥？奇怪到无法言说！你认为这是“时空”，但根本没有时空。你认为有“运动”，其实‘它’根本没有运动的可能。你认为有‘东西’，其实无法说任何‘东西’是东西。最多说‘东西’是某种经验显现，类似梦境。你认为它们就是经验，还是不对，还是不清楚什么是经验。你换一个概念，说‘它’是纯粹意识（或心），但你找不到‘意识’或‘心’这个‘东西’。这些概念是无法确定的。
你面对的就是《无限的无法确定》。
但为了方便起见，你可以暂时把现实看成是某种无限终极的能量场，或看成是某种“光量子场”。这个光能量场超越时空和因果，但看上去显现出时空和因果。这个情况完全不是理论，也不是高深的哲学。这个情况是显而易见的。你的任何一举一动，你眼前的任何经验变化，都是同一个光能量场的显现，终极神圣的‘它’根本没有躲起来，‘它’和你近在咫尺，不，这个说法还不究竟，应该说‘它’和你没有距离。‘它’根本不微妙，‘它’就是你的100%的日常现实。唯一的问题是什么？你像一个睁眼瞎子，把‘它’看错成了另一个虚幻的“现实”。
它就是“我们的失败”，它就是“我们的追求”，它就是“我们的成功”。这些你认为真实的情况其实完全不是这些情况，而是始终无变的‘它’！
不要以为‘它’是很难看到的。如果你去品味“我的失败”思想，先不要管思想告诉你的“我的失败”这个内容，直接去品味思想的基本能量流，你会感受到思想能量在震动，在流过，和它想告诉的内容无关。就是通过这样直接去品味，你会穿过表面述说的故事内容，直接品味到内部甜蜜的能量震荡。你会发现“失败”的思想深处流动着甜蜜的震荡。你越多去品味，这个“甜蜜”会越来越明显，你会沉淀到它的甜蜜中，忘记了思想企图告诉你的故事内容了。这就是为什么我说，瑜伽做到后来，就不是瑜伽了，而是陶醉了。
NISARGADATTA也说过类似的比喻。他说，终极现实就像在椰子里面的椰子水，甜蜜可口，但在椰子表面看不到，不懂得椰子是什么的人就以为椰子一个硬绷绷的东西，敲也敲不开，就丢掉算了。其实，只要打开椰子后才品味到它深处的甜蜜。
看到终极现实比敲开椰子容易多了。终极现实的甜蜜根本没有躲藏在某个深处，而是公开显现在当下即刻，和你没有任何距离。终极现实就是你自己，它就是最亲密的你自己。你一点努力都不需要，它已经在了。它在“你”出生前就已经是你了。它在“你”死亡后还是你。它是没有“生死”的你。它是没有“时空”的你。
所以，不要相信思想告诉你的假设：“做瑜伽或修行很难，要练一辈子，要做很多练习”。完全不是这回事。你什么练习都可以免了，只要一“看”就看到了。一秒钟都不需要。
你开车时手转方向盘，就是甜蜜在转，就是‘它’在转，和“你”无关。
你抬起手去拿一样东西，就是甜蜜在拿，就是‘它’干的，和“你”无关。
你感觉到“我很悲伤”思想流过，这不是“你”的思想，就是甜蜜能量在震荡，和“你”无关。
你感觉到一天结束了，完成了工作。不是这样的，“你”啥都没有干，是甜蜜能量“干”的，和“你”无关。
你认为属于“你”的行为，都不真的属于“你”。这就是“无为”。一切经验显现都和“你”无关，都是甜蜜能量震荡模式。
当然，如果你相信了思想报告给你的《假新闻》，深信“我的生活怎样怎样”，深信“我的历史怎样怎样”，深信“我只能通过不懈的努力才能到达彼岸”，就是这些思想给你套的虚幻牢笼，蒙住了你的观察力，那么就算是近在咫尺的甜蜜，你也会像睁眼瞎子那样错过了。
再提醒一句，最最珍贵的宝贝，就在最不起眼的地方。它已经是你了，但你不认识它。
