华人，中国人，文明人

华人，中国人，文明人

华人广义上是指有中国血统的人。但是一般语境下是指有中国血统，但是没有中国国籍的人。

中国人广义上也是指有中国血统的人。但是在正式场合是指有中国国籍的人。

由于两者的广义意思重叠，很多时候就容易造成代用。而由于在狭义上两者又几乎反义。这些代用往往又造成很多误解。

两者广义上都讲求血统。那么这个血统又怎么算正统呢？宋人，唐人，汉人，华夏人，炎黄人？

诸夏人中有多少炎黄子孙？夏朝不怎么可考，商殷一部分被周驱逐，一部分被消化。而楚本非周的一部分，秦也起码不是周的主体。

而汉主要建立在楚秦基础上。犯强汉者虽远必诛。所以今天说华人的时候，其实是在说汉人，汉族人。

然而严格地说，汉族人算不上正统汉人。至少大部分不是。从五胡乱华，到南宋南明。比较正统的汉人应该是闽粤南洋人，其次是江浙江南人。但是不是当今汉族人的主体。尤其南洋人基本上不算是中国人。

所以正统的炎黄子孙，华夏人，汉人，唐人，宋人，中国人，华人，不在血统，而在文明的传承。这一点和地中海文明，从巴比伦到罗马到法兰西英格兰美利坚的传承并没有本质不同。

我们都说中华文明，而不仅仅是中国文明，就是更强调文明，而不是血统或者地域。日本韩国台湾香港越南菲律宾马来西亚新疆蒙古西藏，基本上就是传统上的中华文明圈。

近代以来，中华文明受到了地中海文明欧美分支的冲击。日本韩国台湾香港越南菲律宾马来西亚等大部分外围都有脱离中华，融入欧美的趋势。因为基本上都是得大于失。当然也同时发展出自己的混合的亚文明。

这个三千年未有之变局，发生在清朝时期，主要有两大原因。一个是欧美文明的侵入，给了这些亚文明新的榜样和选择，二是中华文明本身的衰退。

从中华文明的衰退而言，起点并不是欧美文明的强大，而是科举制度。科举制度和唐朝藩镇之乱，导致了宋朝的以文御武的开始。这导致文人的一言堂和以立场而不以功绩治国。从而不可避免地发生了燕云痛，靖康耻，崖山恨。

蒙古统治中国是第一次中华文明的落后分支统治先进主干。这就大大拖后了整体文明的水平。这个基本类似于西罗马的灭亡。文明进入黑暗期。只不过中华文明幸运地很快翻盘回来。

但是明朝并没有能有效地吸取经验教训。明朝的历史基本上是唐宋合起来的简洁版。开始的时候四夷宾服。然后藩镇之乱。然后以文御武。然后文人更加偏独，讲求虚无理论，八股。而且比唐宋还非常遏制工商。经济发展从来没有恢复到宋时的水平。但是武力衰败比宋还快。于是再次灭亡于满清。

从满清到现在，其实是中华文明的中世纪时期。五四六四等同文艺复兴般的尝试。坦克机枪，屏蔽删帖，类比宗教裁判所的火刑。文艺复兴是托古改今。五四六四是托西改东。前者成功了。后者失败了。

落后文明可不可能比先进文明更强大？在一段时间内是可能的。比如蒙古征服宋朝，满清征服明朝。但是如果能选择的话，老百姓是想当宋人呢还是元朝的南人呢？明人还是清朝的奴才呢？

罗马灭亡了，哪怕遥远的俄国都还是声称自己是罗马的后裔，而不是灭亡罗马的哥特人的亲戚。日本崇拜唐宋，而不是灭亡宋朝的蒙古。韩国哪怕是屈服于满清，骨子里还是向往着明朝的风光。

当一个文明的中心地带黯淡无光，也许从周边点燃才是复兴的途径。重新点燃的周边或许会燃烧出新的中心，进一层的文明。

华人，中国人，哪一个是真正中华文明人？