贾宝玉曾浩叹：“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。”
其实他还年少，不懂，本质天定。珠子再老，也是珠子，鱼眼睛的货色，从年轻起，也就是鱼眼睛。还是死鱼眼睛。
人性都是一以贯之的。不是善茬儿的，可以追溯到十六岁花季，甚至娘胎里。
今儿忽然特佩服佛祖，什么人都敢度化，愚蠢的，恶毒的，出口成脏的，鼠目寸光的，管窥蠡测的，无知无畏的，嫉贤妒能的，把人往死里整的......真不怕脏了他的佛门净地。依我浅见，满脑子墨鱼汁暗黑汤的就该让他们物以类聚，凑几桌麻将，自生自灭算了。何必费那心肠。
所以我成不了佛祖，因为心胸就这么点儿大。爱我所爱，恨我所恨，以眼还眼，以牙还牙。
我也当不了好基督徒，可以做到别人打我左脸，我把右脸也伸给丫。多半我会左右开弓打回去。这叫以怨报怨，两不相欠。
所以我成不了智者，像本坛几个被长期围剿，从不回应的高人那样。
但我也得其所哉，乐得以捍卫高人说话的权利为己任，为他们鸣锣开道，扫清障碍。
否则，这个世界岂非太堕落，只有泼妇骂街的份。沉默大度的思想者只能任人宰割。
我呢，别的本事没有，干架的本事大大的。天不怕地不怕，没有牵来没有挂。最不怕吵架。正人君子的吵法，辩论，我擅长。撒泼打诨的，必要时我也会以其人之道还治其人之身。这叫灵巧如蛇，耶稣教的。但过于下三滥的路数，我不会接招。这叫底线。任何时候都得警醒，不能因为直面泼妇，把自己也变成泼妇。泼妇扎堆的地儿，我一定退避三舍。让她们自己去嗨，尽显丑态。就像我偶像王小波所说：
大家都顺着一个自然的方向往下溜，最后准会在个低洼的地方会齐，挤在一起像粪缸里的蛆。
现在言归正传，以马丁路德金体，简明扼要说说我的梦想。
我有一个梦想，就是智者都能和泼妇一样，可以自由说话而不被骂。（泼妇之所以肆无忌惮，就是因为从来没人找你茬儿。）
我有一个梦想，就是，高尚是高尚者的通行证，卑鄙是卑鄙者的墓志铭。而不是正相反。
我有一个梦想，就是万古不变的晨光，能照亮高山和大海，也能照亮人心深处的阴暗。
我梦想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间！
附给三星洞主的回帖：
老实说，洞主的话本人一句没看懂。这也是本人从不回复或点赞洞主的原因。
一直以为，不管赞还是贬，自己得懂先。所谓知己知彼，百战不殆。
因此，对不懂的东西，本人从不妄做评论。
相比千年的洋洋洒洒，下笔万言，洞主是极简约凝练的气质，有老子之风。
一本《道德经》没几个字，但围绕着它的专著，多如牛毛。
那几个字，人人识，而其中道理，有几人知？
洞主的话本人不懂，所以不予置评。可置评的，是来自直觉的认识。就是，
洞主是特立独行之人，有如独孤求败大侠，深怀绝技，却乏对手，乏知音，因而显得孤僻，甚至孤绝。
他的文字，显然不是遍地都是的健康指南型，手把手教你些什么。而是提纲挈领的理论，领悟，甚至哲学。
属精华一类。
有能看懂的，是洞主的运气。因为原本，就知音世所稀，特别是那样深奥的高论。
有看不懂而大放厥词，随意臧否的，想来以洞主气概，也全不会在意，依然昂首前行。
大千世界，供应健康指南的多矣，供应思想精华的，寥寥无几。
如有幸遇见，即便不懂，何妨欣赏之。
如能就洞主高论进行辩论，提出质疑，在独孤求败的层次上进行切磋，便令人景仰。
揪着人家治过几个病人，没完没了，当作捏住七寸，未免过low。
人家不说，未必就没有。您也并不能证明没有。
这就像余秋雨在《黄州突围》里写过的一句话，虽然我不喜欢这个人。他说：
小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。一部中国文化史，有很长时间一直把诸多文化大师捆押在被告席上，而法官和原告大多是一群挤眉弄眼的小人。
这句话，就是本人的point。敬请对号入座。
