文章的理想国降临了，阿门！
魏晋以前的文章，鲜有“发表出版”的痕迹。纵然如《管子》《商君书》《国语》《论语》《史记》等，读者圈很小。读其“关心国家大事”者论，即如当下群里的慷慨陈词。而议论个人品行道德者论，也就如老师判作业的评语，或者象好友闺蜜的“那人，事儿”。
因此，这时的文章，读得觉着挺真，胸臆不遮。
促膝言《论语》，不觉得教导得过份；对面说“为中华之崛起而读书”，汗毛直竖；《商君书》辞厉意严，肝胆如铺，不绕弯不看脸色的智慧；胡平的《论言论自由》，一句三绕，到处是就怕得罪了上下的顾虑；《史记》好读，“别样的离骚”（鲁迅语），每捧，象听一个思想富有，感情深厚的同庚倾诉，不卖关子，不弄噱头，也不搞笑，也没有“影响别人”之虑；南北朝民歌，好“信天游”，泪泪的，涔涔的，殷殷的，写给自己看，写给亲近的人看，没一句玩“有嘴没心的“我要把青春献给你，我的母亲，我的祖国”。
唐宋以后，纸笔易得。诗人书法家一波赶着一波地出。下笔就顾及粉絲点击率的东西日益地增。唐宋八大家，没一家不在乎这些的。就柳宗元有点写给自己看和深知的几个人看的意思。
这时候好的东西是笔记。
笔记是“了却君王天下事”后的“小桥流水人家”，是“书中自有颜如玉”也欣赏不动的“长烟一空，皓月千里”，
是“时光永是流逝，街市依旧太平.”是听到“酒干了倘卖否”后的一嗔。
大多极短小。我见过十字不到的一则。
毫无文章的架子。象拿着笔串门，断续无端。
记一瞥，记一闪念，记就是管不住地盯着女人胸脯，记也想贪一把污一回的本心存底，记公主骚，王公贱，记文坛泰斗写错字，记神医治好皇帝感冒后自己吓成高烧烧死，，，，
笔记是不服为发表而行文的文人自尊私藏，也是魏晋以前文章的在野续编。
唐以后，好文章，就是笔记了。
真的就要以为，人间文章事大约如此了。
互联网，一网打尽天下，博文海量日出。
“我写我想写的，我写我爱写的”。“我就是个疯子。瞎说一气。”
童稚可以一抹，临终不妨来个段子。
春秋战国的争鸣，两汉就为自己写作的文风，回来了。
人人都可以出全集，文章终于变成“正晌午时说话，谁也没有家”的时代轰轰走来。
一下，文过饰非，文以载道，文艺为什么服务”“半部论语治天下”，，，“一本书主义”的毛病，全变成笑话。发表文章和递一张擦手纸样轻易的时代，绚丽成了矫情，各自对着自持的光彩，“我乐看我的乐”。
文章，文艺，文学的理想之境来到了！
昨天，翻了翻《收获》，觉得，还出版这种杂志，本身就是个段子。居然还有“作家”，专门为赢得别人看写东西，还用来挣名得利。太搞笑了。
