不久前广州就控制疫情对在穗非洲外籍居民采取了极端的措施，被骂种族歧视，造成一场外交风波，是战狼事件之后的又一败笔，我在习近平怎么又把一手好牌打臭解释过这是中国治国方式的必然后果，因为中央没几天就一道圣旨（中央文件），大家除了执行最新的文件，根本无法做静下来对局势做出判断，从而选择最优的政策，更别说中国官场阿谀奉承之辈充斥。排黑是“外防输入、内防反弹”的必然后果。
这几天听了一个（中国）退休外交官采访，他自然缇中国政府辩护，“广州没有对黑人种族歧视那么一回事”，他说中国与非洲的交往所建立的友谊，几十年了，中国的情义是真诚的（这是真的，中国一直强调对非洲支持中国返回联合国的感激），不可能会歧视，而且，中国人是马列主义者，压根儿就不会有种族歧视的心态。
我相信那是真心话。
不过你要是在美国生活过一段时间就知道了，一个正直，讲道德的人并不能消除自己内心的歧视，种族歧视，性别歧视，等级歧视，没法消除，这是美国“政治挂帅”运动的原因（俗称政治正确，参加如何翻译“政治正确”？），大规模的批评与自我批评运动，提高觉悟，这一点，中国人太土。
共产党人相信马列主义、共产主义与种族歧视是死对头，所以跟种族歧视格格不入，绝对不可能在中国存在。但只是这跟相信苏联没有集中营，儒家文化的中国人都是圣人一样，是一种完全是拒绝承认现实的态度。中国人种族歧视不比白人差（日本人比中国还厉害）。
可是从另一个角度来说，中国是真心诚挚的。给你据几个例子。
各级政府对外地民工的态度其实比对黑人还狠。疫情以来，民工露宿街头，被拒发工资的事件多了，对他们来说，外籍黑人待遇已经够好的了，而且广州政府在外界压力下很快就改了，而民工的待遇照样得不到保障。
广州的民愤也可以理解，首先是带疫打医，而且每个人对中国政府那套如此严格的制度的适应能力是不一样的，广州人觉得大家都做了，没什么住穗黑人觉得委屈？中国这种“个人服从集体”的观念，有着悠久的历史根源，在东亚和整个儒家文化范围内很有根基，可以非常肯定地说，日本南韩也是这样，新加坡更是如此。有了这个背景，就知道为什么有从“万里投毒”到“带病闯关”的民愤，中国人对自己人一样狠。
这也是再次说明中国人对住穗黑人大致上是一视同仁。
第三个例子，是看看中国各省之间的相互限制。如果你从高危省到我这来了，对不起，咱有咱的规矩，检测自动隔离你得遵守，否则抓起来，那有什么“兄弟省”之说？这种规矩不仅仅省级才采用，城市之间，城市各区之间，到处是门槛，到处是限制个人的条框。
在中国，公共卫生规则看上去非常无人性，可是现在大家越来越见到，西方也不得不采用同样的措施，因为瘟疫有个没法对付的特点：传染性，一个害群之马大家一锅端。中国人的态度，可以说把美国白左白右态度集为一体，既要严格的规则，也要放弃个人婆婆妈妈的啰嗦。
好心被骂，中国自然觉得委屈。可是中国这种对策，在“普世价值”充斥的世界被誉为被视为侵犯人权，俗话说众怒难犯，中国必须学乖点，借机也给国内处理紧急事件的提高水平，多讲精神文明，大家都有好处。
这是胡锡进给大家的衷告：
别陷入“越激烈越解恨”的反美情节
换挡器、刹车装置必须齐全，要自我调节，保持审时度势的冷静，别失控
光从己方立场利益出发硬拼，只会吃亏
要有包容负能量存在的集体胸怀
中国最大的问题，是不能认错，这是黑白意识，是“凡是敌人”思维的延伸，不成熟，缺乏容量，缺乏自信。有了容量，有了自信，才没那么多委屈的感觉。
